Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 12

शुभदा शोभना पुण्या हंसस्यैताः कलाः स्मृताः । हंस एव मतः कृष्णः परमात्मा जनार्दनः

śubhadā śobhanā puṇyā haṃsasyaitāḥ kalāḥ smṛtāḥ | haṃsa eva mataḥ kṛṣṇaḥ paramātmā janārdanaḥ

Śubhadā, Śobhanā et Puṇyā : on s’en souvient comme des parts divines du Haṃsa. Et ce Haṃsa est tenu pour Kṛṣṇa lui-même—Janārdana, le Soi suprême.

शुभदाŚubhadā
शुभदा:
Karta (Name in list/कर्ता-निर्देश)
TypeNoun
Rootशुभदा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (नाम)
शोभनाŚobhanā
शोभना:
Karta (Name in list/कर्ता-निर्देश)
TypeNoun
Rootशोभना (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (नाम)
पुण्याPuṇyā
पुण्या:
Karta (Name in list/कर्ता-निर्देश)
TypeNoun
Rootपुण्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (नाम)
हंसस्यof the Haṃsa
हंसस्य:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootहंस (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी विभक्ति, एकवचन (gen. sg.)
एताःthese
एताः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, बहुवचन (nom. pl.)
कलाःparts/aspects
कलाः:
Karta (Apposition/कर्ता-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootकला (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, बहुवचन (nom. pl.)
स्मृताःare remembered/are said
स्मृताः:
Karta-viśeṣaṇa (Predicate adjective/कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Root√स्मृ (धातु) → स्मृत (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त; स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; “उच्यन्ते/प्रसिद्धाः”
हंसःHaṃsa
हंसः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootहंस (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (nom. sg.)
एवindeed
एव:
Sambandha-bodhaka (Emphasis particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारणार्थक निपात (emphatic: “indeed/only”)
मतःis considered
मतः:
Karta-viśeṣaṇa (Predicate adjective/कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Root√मन् (धातु) → मत (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त; पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; “मन्यते/अभिमतः” (is considered)
कृष्णःKṛṣṇa
कृष्णः:
Karta (Apposition/कर्ता-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootकृष्ण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (nom. sg.)
परमात्माthe Supreme Self
परमात्मा:
Karta (Apposition/कर्ता-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootपरम (प्रातिपदिक) + आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय-समास; पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
जनार्दनःJanārdana
जनार्दनः:
Karta (Apposition/कर्ता-सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootजनार्दन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (nom. sg.)

Skanda

Tirtha: Prabhāsa-kṣetra

Type: kshetra

Listener: Mahādevī

Scene: A luminous Haṃsa (swan) appears as a cosmic emblem; within/behind it shines Kṛṣṇa as Janārdana, serene and all-pervading. Three named śaktis—Śubhadā, Śobhanā, Puṇyā—emanate as rays/kalās from the Haṃsa-form.

Ś
Śubhadā
Ś
Śobhanā
P
Puṇyā
H
Haṃsa
K
Kṛṣṇa
J
Janārdana
P
Paramātmā

FAQs

Divine forms and their kalās are ultimately rooted in the Supreme Self—here identified with Kṛṣṇa/Janārdana.

Indirectly Prabhāsa-kṣetra via the chapter context; the verse primarily teaches theology (Haṃsa-Kṛṣṇa identity).

None explicit; the focus is doctrinal identification and devotional remembrance.