Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 10

सूत उवाच । कृत्वा सीतापरित्यागं रामो राजीवलोचनः । लोकापवादसंत्रस्तस्ततो राज्यं चकार सः

sūta uvāca | kṛtvā sītāparityāgaṃ rāmo rājīvalocanaḥ | lokāpavādasaṃtrastastato rājyaṃ cakāra saḥ

Sūta dit : «Après avoir renvoyé Sītā, Rāma aux yeux de lotus—tourmenté par la crainte du blâme du monde—assuma alors le gouvernement du royaume.»

सूतःSūta
सूतः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसूत (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (masc. nom. sg.)
उवाचsaid
उवाच:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट् (परोक्शभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद
कृत्वाhaving done
कृत्वा:
Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
TypeIndeclinable
Rootकृ (धातु) + त्वा (कृदन्त)
Formक्त्वान्त-अव्यय (gerund/absolutive)
सीतापरित्यागम्abandonment of Sītā
सीतापरित्यागम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootसीता + परित्याग (प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-तत्पुरुष (सीतायाः परित्यागः); पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन (masc. acc. sg.)
रामःRāma
रामः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootराम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (masc. nom. sg.)
राजीवलोचनःlotus-eyed
राजीवलोचनः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootराजीव + लोचन (प्रातिपदिक)
Formबहुव्रीहि (राजीववत् लोचने यस्य); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (masc. nom. sg.)
लोकापवादसंत्रस्तःdistressed by public censure
लोकापवादसंत्रस्तः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootलोक + अपवाद + संत्रस्त (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (लोकस्य अपवादः; तेन संत्रस्तः); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (masc. nom. sg.)
ततःthen
ततः:
Kriya-visheshaṇa (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय; तस्मात्/तदनन्तरम् (adverb: then/thereupon)
राज्यम्kingdom
राज्यम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootराज्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन (neuter acc. sg.)
चकारruled/administered
चकार:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formलिट् (परोक्शभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद
सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (masc. nom. sg.)

Sūta

Listener: Ṛṣis

Scene: Rāma, lotus-eyed, seated on the throne yet visibly burdened; courtiers whisper of public reproach; Sītā absent, creating a poignant emptiness; the king resolves to rule despite heartbreak.

S
Sūta
R
Rāma
S
Sītā

FAQs

It highlights the burden of rājadharma: a ruler’s actions are portrayed as shaped by the perceived welfare and judgment of society.

No tīrtha is explicitly named in this verse; it serves as moral-historical framing within the chapter’s māhātmya.

None; the verse describes a historical-ethical circumstance.