Previous Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 48

तस्य मध्यगतं लिंगं शुक्लाष्टम्यां सदा नरः । यः पश्यति क्षणं ध्यात्वा नरकं स न पश्यति

tasya madhyagataṃ liṃgaṃ śuklāṣṭamyāṃ sadā naraḥ | yaḥ paśyati kṣaṇaṃ dhyātvā narakaṃ sa na paśyati

Le liṅga établi en son centre : quiconque, au huitième jour de la quinzaine claire (Śuklāṣṭamī), le contemple ne fût-ce qu’un instant avec une méditation attentive, ne verra pas l’enfer.

तस्यof that (of it)
तस्य:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे/नपुंसकलिङ्गे, षष्ठी-विभक्तिः (Genitive/6th), एकवचनम्; सर्वनाम-रूपम्
मध्य-गतम्situated in the middle
मध्य-गतम्:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootमध्य (प्रातिपदिक) + गत (गम् धातु, क्त-प्रत्ययः/कृदन्त)
Formनपुंसकलिङ्गे, प्रथमा/द्वितीया-विभक्तिः (Nom/Acc), एकवचनम्; क्त-प्रत्ययान्तं भूतकर्मणि कृदन्तम्; समासः—तत्पुरुषः (मध्यं गतः)
लिङ्गम्liṅga (Śiva emblem)
लिङ्गम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootलिङ्ग (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), एकवचनम्
शुक्ल-अष्टम्याम्on the bright fortnight’s eighth day
शुक्ल-अष्टम्याम्:
Adhikarana (Locative/अधिकरण)
TypeNoun
Rootशुक्ल (प्रातिपदिक) + अष्टमी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे, सप्तमी-विभक्तिः (Locative/7th), एकवचनम्; समासः—तत्पुरुषः (शुक्लपक्षस्य अष्टमी)
सदाalways
सदा:
Kriya-visheshana (Adverbial modifier/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसदा (अव्यय)
Formकालवाचक-अव्ययम् (adverb of time)
नरःa man
नरः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः (Nominative/1st), एकवचनम्
यःwho
यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः (Nominative/1st), एकवचनम्; सम्बन्धसूचक-यत्-शब्दः (relative pronoun)
पश्यतिsees
पश्यति:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formलट्-लकारः (Present), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुषः (3rd), एकवचनम्
क्षणम्for a moment
क्षणम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootक्षण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), एकवचनम्; कालपरिमाणवाचकः
ध्यात्वाhaving meditated
ध्यात्वा:
Purvakala-kriya (Prior action/पूर्वकालक्रिया)
TypeVerb
Rootध्यै (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्तं अव्ययकृदन्तम् (Gerund/Absolutive); पूर्वकालिकक्रिया (having meditated)
नरकम्hell
नरकम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootनरक (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे, द्वितीया-विभक्तिः (Accusative/2nd), एकवचनम्
सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः (Nominative/1st), एकवचनम्; अन्वादेशः (correlative pronoun)
not
:
Pratishedha (Negation/निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेधार्थक-अव्ययम् (negation particle)
पश्यतिsees
पश्यति:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formलट्-लकारः (Present), परस्मैपदम्, प्रथमपुरुषः (3rd), एकवचनम्

Narrative context (continuation of Sūta’s account)

Tirtha: Dhundhumāreśvara (contextual central liṅga)

Type: kshetra

Listener: Ṛṣis at Naimiṣāraṇya (standard Sūta frame; contextual)

Scene: A central liṅga within a sacred precinct; a pilgrim stands with folded hands, eyes half-closed in dhyāna, on a bright lunar day; subtle aura of protection dispelling imagery of Yama’s realm.

L
Liṅga
Ś
Śuklāṣṭamī

FAQs

Focused darśana combined with brief meditation at a sacred liṅga is extolled as powerful enough to avert hellish destinies.

The central liṅga of the famed shrine described in Adhyāya 37 (connected with the Duḥśīla prāsāda).

Darśana of the liṅga on Śuklāṣṭamī, accompanied by dhyāna (contemplation), even briefly.