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Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 45

ततः स दैवयोगेन प्रसुप्तः शयने शुभे । दष्टः सर्पेण मुक्तश्च इन्द्रसेनो महीपतिः । वियुक्तश्चैव सहसा जीवितव्येन तत्क्षणात्

tataḥ sa daivayogena prasuptaḥ śayane śubhe | daṣṭaḥ sarpeṇa muktaśca indraseno mahīpatiḥ | viyuktaścaiva sahasā jīvitavyena tatkṣaṇāt

Alors, par la force du destin divin, tandis que le roi Indrasena dormait sur sa couche bénie, il fut mordu par un serpent et délivré de la vie ; à l’instant même, il fut soudain séparé de la durée qui lui était impartie.

ततःthen/thereupon
ततः:
Sambandha (Discourse connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय; तद्-तसिल्)
Formअव्यय (adverb: 'then/thereupon')
सःhe
सः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
दैवयोगेनby divine dispensation
दैवयोगेन:
Karana (Cause/Means/करण)
TypeNoun
Rootदैव (प्रातिपदिक) + योग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental), एकवचन; तत्पुरुष (दैवः योगः)
प्रसुप्तःasleep
प्रसुप्तः:
Karta (Subject-qualifier/कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootप्र (उपसर्ग) + सुप्/स्वप् (धातु; √स्वप्) + क्त → प्रसुप्त
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; भूतकृदन्त (past participle: 'fallen asleep')
शयनेon the bed
शयने:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootशयन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative), एकवचन
शुभेauspicious
शुभे:
Adhikarana (Location-qualifier/अधिकरणविशेषण)
TypeAdjective
Rootशुभ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; विशेषण
दष्टःbitten
दष्टः:
Karta (Subject-qualifier/कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootदंश् (धातु; √दंश्) + क्त → दष्ट
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; भूतकृदन्त (past participle: 'bitten')
सर्पेणby a snake
सर्पेण:
Karana (Agent/Instrument/करण)
TypeNoun
Rootसर्प (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental), एकवचन
मुक्तःreleased/freed
मुक्तः:
Karta (Subject-qualifier/कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootमुच् (धातु; √मुच्) + क्त → मुक्त
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; भूतकृदन्त (past participle: 'released/freed')
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
इन्द्रसेनःIndrasena
इन्द्रसेनः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootइन्द्रसेन (प्रातिपदिक; नाम)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
महीपतिःlord of the earth, king
महीपतिः:
Karta (Apposition/कर्ता)
TypeNoun
Rootमही (प्रातिपदिक) + पति (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष (महीः पतिः)
वियुक्तःseparated
वियुक्तः:
Karta (Subject-qualifier/कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootवि (उपसर्ग) + युज् (धातु; √युज्) + क्त → वियुक्त
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; भूतकृदन्त (past participle: 'separated')
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
एवindeed/just
एव:
Sambandha (Emphasis/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारण-अव्यय (emphatic particle)
सहसाsuddenly
सहसा:
Sambandha (Adverbial/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootसहसा (अव्यय)
Formरीति-अव्यय (manner adverb: 'suddenly')
जीवितव्येनfrom/with life (life-force)
जीवितव्येन:
Karana (Cause/Instrument/करण)
TypeNoun
Rootजीव् (धातु; √जीव्) + तव्यत् (कृत्) → जीवितव्य (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental), एकवचन; तव्यत्-प्रत्यय (necessity/gerundive sense used as abstract: 'life/that which must be lived')
तत्क्षणात्from that very moment
तत्क्षणात्:
Apadana (Separation-from time/अपादान)
TypeNoun
Rootतत् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + क्षण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी-विभक्ति (Ablative), एकवचन; तत्पुरुष (तस्मिन् क्षणे)

Sūta (Lomaharṣaṇa) speaking to the sages (deduced)

Tirtha: Ahisambhava-tīrtha (narrative impetus; not named in this verse)

Type: kshetra

Scene: A palace night scene: Indrasena asleep on an ornate bed; a serpent strikes; attendants frozen; the subtle departure of prāṇa depicted as a luminous thread leaving the body.

I
Indrasena
S
Sarpa (serpent)
D
Daiva (destiny)

FAQs

Human power and merit are fragile before daiva; hence dharma provides remedial pathways (tīrtha and rites) when sudden death strikes.

The chapter’s serpent-associated tīrtha is the implied solution that the narrative is moving toward.

None directly; it narrates the qualifying circumstance—death by serpent bite—that triggers the need for special śrāddha.