Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 10

Devanagari script

दूषणैर्दशभिर्हीना वेदोक्तविधिना नरैः । विवाहिता च सा पत्नी गृहिणी यस्य सर्वदा

Transliteration

dūṣaṇairdaśabhirhīnā vedoktavidhinā naraiḥ | vivāhitā ca sā patnī gṛhiṇī yasya sarvadā

Translation

L’épouse exempte des dix défauts et mariée, par les hommes (tuteurs/anciens), selon la règle védique, est toujours tenue pour la véritable maîtresse de maison de l’homme auquel elle est unie.

Word by Word

• दूषणैः: by faults/defects
• दूषणैः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: दूषण (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental), बहुवचन (Plural)

• दशभिः: by ten
• दशभिः: Visheshana (Adjective/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: दश (संख्या-प्रातिपदिक)
• Form: त्रिलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; संख्यावाचक-विशेषण

• हीना: devoid (of)
• हीना: Visheshana (Adjective/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: हीन (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; (तृतीया-सम्बन्धेन) ‘X-हीना’ = devoid of X

• वेदोक्त-विधिना: by the procedure stated in the Veda
• वेदोक्त-विधिना: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: वेद (प्रातिपदिक) + उक्त (वच् धातोः क्त) + विधि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष-समास (वेदेन उक्तः विधिः)

• नरैः: by men
• नरैः: Kartr (Agent in passive/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: नर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन

• विवाहिता: married
• विवाहिता: Visheshana (Adjective/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: वि-वाह् (धातु)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त (married)

• च: and
• च: Samuccaya (Connector/समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय (conjunction)

• सा: she
• सा: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• पत्नी: wife
• पत्नी: Pratijna/Predicate nominal (विधेय)
• Type: Noun
• Root: पत्नी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• गृहिणी: housewife/mistress of the house
• गृहिणी: Pratijna/Predicate nominal (विधेय)
• Type: Noun
• Root: गृहिणी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; पत्नी-पर्याय

• यस्य: of whom/whose
• यस्य: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन

• सर्वदा: always
• सर्वदा: Kāla-adhikaraṇa (Temporal/कालाधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: सर्वदा (अव्यय)
• Form: कालवाचक-अव्यय (adverb of time)

Speaker

Sūta (deduced for Nāgarakhaṇḍa māhātmya-style narration)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Householder-dharma begins with a righteous, Veda-sanctioned marriage and the cultivation of purity and good conduct in the household.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

This verse functions as dharma-instruction within the Tīrthamāhātmya setting; the specific tīrtha is not named in this shloka itself.

What ritualistic prescription is mentioned?

It emphasizes vivāha performed according to vedokta-vidhi (Vedic injunctions).