Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 93

कथयामास वृत्तांतं तस्य संभूति संभवम् । यद्दृष्टं ज्ञानदीपेन तस्मै सर्वं न्यवेदयत्

kathayāmāsa vṛttāṃtaṃ tasya saṃbhūti saṃbhavam | yaddṛṣṭaṃ jñānadīpena tasmai sarvaṃ nyavedayat

Il exposa ensuite en détail l’histoire de l’origine et des circonstances de cet enfant ; et tout ce qu’il avait perçu à la lampe de la connaissance spirituelle, il le lui révéla entièrement.

कथयामासnarrated / told
कथयामास:
Kriya (Main verb)
TypeVerb
Rootकथय् (धातु) + णिच्
Formलिट्-लकार (Periphrastic perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; णिजन्त (causative)
वृत्तान्तम्account / story
वृत्तान्तम्:
Karman (Object)
TypeNoun
Rootवृत्तान्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
तस्यof him / of that (boy)
तस्य:
Sambandha (Possessor)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive), एकवचन
सम्भूतिorigin / birth
सम्भूति:
Karman (Qualifier of object)
TypeNoun
Rootसम्+भू (धातु) + क्तिन् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; 'सम्भवम्' इत्यस्य विशेषणरूपेण (उत्पत्तिः)
सम्भवम्arising / occurrence
सम्भवम्:
Karman (Object complement)
TypeNoun
Rootसम्+भू (धातु) + अप्/अच् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; वृत्तान्तस्य विषयः
यत्whatever / that which
यत्:
Karman (Object of 'nyavedayat')
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सम्बन्धसूचक (relative pronoun)
दृष्टम्seen
दृष्टम्:
Karman (Qualifier)
TypeAdjective
Rootदृश् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; 'यत्' इत्यस्य विशेषण
ज्ञानदीपेनby the lamp of knowledge
ज्ञानदीपेन:
Karana (Instrument)
TypeNoun
Rootज्ञान + दीप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (jñānasya dīpaḥ)
तस्मैto him
तस्मै:
Sampradana (Recipient)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति, एकवचन
सर्वम्everything
सर्वम्:
Karman (Object)
TypeNoun
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; 'यत्...दृष्टम्' इत्यस्य समाहार
न्यवेदयत्reported / informed
न्यवेदयत्:
Kriya (Main verb)
TypeVerb
Rootनि+विद् (धातु) + णिच्
Formलङ्-लकार (Imperfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; णिजन्त (causative)

Narrator (implied Purāṇic narration; overarching frame traditionally Sūta)

Tirtha: Camatkārapura

Type: kshetra

Scene: In Yājñavalkya’s āśrama, Nārada narrates the child’s mysterious origin; a symbolic lamp of knowledge glows, suggesting inner vision and revelation.

N
Nārada
Y
Yājñavalkya

FAQs

True knowledge is meant to be shared responsibly—illumining events with discernment and truth.

The verse sits inside the Hāṭakeśvara-kṣetra māhātmya narrative stream, though this line itself focuses on disclosure of the child’s history.

None; it is narrative and epistemic (knowledge-sharing), not ritual instruction.