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Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 18

अजोनाम नरेन्द्रोऽहं यदि ते श्रोत्रमागतः । व्याधींश्च च्छागरूपेण रक्षामि जनकारणात्

ajonāma narendro'haṃ yadi te śrotramāgataḥ | vyādhīṃśca cchāgarūpeṇa rakṣāmi janakāraṇāt

«Je suis le roi nommé Ajo, si mon nom est parvenu à tes oreilles. Pour le bien du peuple, je tiens les maladies en respect en prenant la forme d’un bouc.»

अजोनाम(called) Aja
अजोनाम:
Sambandha (Apposition/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootअज + नाम (अव्यय)
Formनाम-शब्दः (indeclinable ‘by name’), संज्ञा-निर्देश
नरेन्द्रःking, lord of men
नरेन्द्रः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनर + इन्द्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
अहम्I
अहम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअस्मद् (प्रातिपदिक/सर्वनाम)
Formप्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; सर्वनाम
यदिif
यदि:
Sambandha (Condition/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootयदि (अव्यय)
Formशर्तार्थक-अव्यय (conditional particle)
तेyour
ते:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (प्रातिपदिक/सर्वनाम)
Formषष्ठी (6th/Genitive) / चतुर्थी (4th/Dative), एकवचन; अत्र षष्ठी (your)
श्रोत्रम्ear, hearing
श्रोत्रम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootश्रोत्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
आगतःhas come (to)
आगतः:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootआ + गम् (धातु) → आगत (कृदन्त)
Formभूतकृत् (क्त/PPP), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘come’ (participial predicate)
व्याधीन्hunters
व्याधीन्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootव्याधि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), बहुवचन
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-निपात (conjunction)
छागरूपेणin the form of a goat
छागरूपेण:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootछाग + रूप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन; करण/प्रकारवाचक
रक्षामिI protect
रक्षामि:
Kriya (Verb/क्रिया)
TypeVerb
Rootरक्ष् (धातु)
Formलट् (Present), उत्तमपुरुष (1st), एकवचन
जनकारणात्for the sake of people / due to people
जनकारणात्:
Hetu (Cause/हेतु)
TypeNoun
Rootजन + कारण (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी (5th/Ablative), एकवचन; हेत्वर्थ (cause)

Ajo (king)

Tirtha: Hāṭakeśvara (contextual)

Type: kshetra

Scene: King Ajo identifies himself and reveals he restrains diseases by assuming a goat-form, implying a hidden guardian moving among animals near the sacred site.

A
Ajo
N
Narendra (king)
V
Vyādhi (diseases)
C
Chāga (goat)

FAQs

Rulership is service: the king’s supernatural vigilance symbolizes the dharmic duty to protect society from visible and subtle harms.

The episode belongs to the Hāṭakeśvara kṣetra tradition narrated in Nāgarakhaṇḍa’s Tīrthamāhātmya.

No direct prescription; the verse explains the king’s role and the mythic mechanism of protection.