Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 33

ततस्तुष्टो महादेवस्तस्य कालेन केन चित् । प्रोवाच दर्शनं गत्वा तं च शंखमुनीश्वरम्

tatastuṣṭo mahādevastasya kālena kena cit | provāca darśanaṃ gatvā taṃ ca śaṃkhamunīśvaram

Avec le temps, Mahādeva fut satisfait de lui. S’approchant et lui accordant Sa vision (darśana), Il parla à ce seigneur des sages, le muni Śaṅkha.

ततःthen
ततः:
Kriya-visheshana (Temporal/काल)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय (अनन्तर्य/कालवाचक)
तुष्टःpleased
तुष्टः:
Karta-visheshana (Subject qualifier/कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootतुष् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त (past participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा एकवचन; महादेवः इति विशेषणम्
महादेवःMahādeva (Śiva)
महादेवः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमहा (प्रातिपदिक) + देव (प्रातिपदिक)
Formकर्मधारय-समास (‘महान् देवः’), पुंलिङ्ग, प्रथमा एकवचन
तस्यof him
तस्य:
Sambandha (Possessor/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी एकवचन (genitive singular)
कालेनwith time; after some time
कालेन:
Karana (Instrument/means; time/करण)
TypeNoun
Rootकाल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया एकवचन (instrumental singular)
केनby some
केन:
Karana (Indefinite instrument/करण)
TypeNoun
Rootकिम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formतृतीया एकवचन (instrumental singular)
चित्some; certain
चित्:
Sambandha (Indefiniteness/अनिश्चितता)
TypeIndeclinable
Rootचित् (अव्यय/निपात)
Formअव्यय (अनिश्चितार्थक particle; ‘some/any’ with interrogatives)
प्रोवाचhe said
प्रोवाच:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र + वच् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद
दर्शनम्a vision; appearance
दर्शनम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootदर्शन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया एकवचन; ‘दर्शनं गत्वा’ = having gone for a vision/appearance
गत्वाhaving gone
गत्वा:
Purvakala-kriya (Prior action/पूर्वकालक्रिया)
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive/gerund) = having gone
तम्him
तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया एकवचन (accusative singular)
and
:
Samuccaya (Coordination/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय (समुच्चय)
शंख-मुनि-ईश्वरम्Śaṅkha, lord among sages
शंख-मुनि-ईश्वरम्:
Karma (Object apposition/कर्म)
TypeNoun
Rootशंख (प्रातिपदिक) + मुनि (प्रातिपदिक) + ईश्वर (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (षष्ठी/सम्बन्ध: ‘शंखः मुनिः, तस्य ईश्वरः’/‘शंख-मुनिः ईश्वरः’), पुंलिङ्ग, द्वितीया एकवचन; तं इत्यस्य अप्पोजिशन

Narrator (contextual Purāṇic narrator within Nāgarakhaṇḍa)

Type: kshetra

Scene: Mahādeva approaches the ascetic in the forest hermitage, radiating calm power; Śaṅkha looks up in awe as divine presence fills the scene.

M
Mahādeva
Ś
Śaṅkha

FAQs

Steady tapas attracts divine grace; Śiva’s darśana is portrayed as the fruit of sincere purification.

The exact tīrtha is not stated in this verse; the episode functions within a tīrtha-māhātmya chapter to show how sacred contexts support divine encounter.

No explicit ritual; the implied sādhana is tapas culminating in Śiva’s darśana.