Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 52

Devanagari script

तं देवाः सूदयिष्यंति उपायैः सामपूर्वकैः । त्रैलोक्यकण्टको यद्वत्तस्य भ्राता दशाननः

Transliteration

taṃ devāḥ sūdayiṣyaṃti upāyaiḥ sāmapūrvakaiḥ | trailokyakaṇṭako yadvattasya bhrātā daśānanaḥ

Translation

Les dieux le feraient périr par des moyens habiles commençant par la conciliation—comme ils firent périr son frère Daśānana, l’épine des trois mondes.

Word by Word

• तम्: him
• तम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे/नपुंसकलिङ्गे, द्वितीया-विभक्तिः (कर्म), एकवचनम्; सर्वनाम-रूपम् (him/that one as object)

• देवाः: the gods
• देवाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: देव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, बहुवचनम्

• सूदयिष्यन्ति: will kill / will slay
• सूदयिष्यन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: सूदय् (धातु)
• Form: लृट्-लकारः (भविष्यत्कालः), परस्मैपदम्, प्रथम-पुरुषः, बहुवचनम्

• उपायैः: by means
• उपायैः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: उपाय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, तृतीया-विभक्तिः (करण), बहुवचनम्

• सामपूर्वकैः: preceded by conciliation (sāma)
• सामपूर्वकैः: Karana (Instrument/करण)
• Type: Adjective
• Root: साम + पूर्वक (प्रातिपदिक-द्वय)
• Form: पुंलिङ्गे, तृतीया-विभक्तिः, बहुवचनम्; विशेषणम् (उपायैः इति विशेष्यस्य)

• त्रैलोक्यकण्टकः: the thorn of the three worlds (a scourge)
• त्रैलोक्यकण्टकः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: त्रैलोक्य + कण्टक (प्रातिपदिक-द्वय)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• यद्वत्: just as
• यद्वत्: Sambandha (Relation/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: यद्वत् (अव्यय)
• Form: अव्ययम्; उपमानार्थक-निपातः (as/just as)

• तस्य: of him
• तस्य: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे/नपुंसकलिङ्गे, षष्ठी-विभक्तिः (सम्बन्ध), एकवचनम्

• भ्राता: brother
• भ्राता: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: भ्रातृ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्

• दशाननः: Daśānana (ten-faced, Rāvaṇa)
• दशाननः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: दश + आनन (प्रातिपदिक-द्वय)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; बहुव्रीहिः (दश आननानि यस्य सः)

Speaker

Rāma (continuation of his reasoning)

Visual Art Cues

Scene: A divine council scene: devas in assembly, a looming shadowy figure symbolizing a ‘thorn to the three worlds,’ with a remembered silhouette of ten-headed Rāvaṇa as precedent; the mood is strategic, not celebratory.

Characters & Entities

• Devas
• Daśānana (Rāvaṇa)
• Three worlds (trailokya)
• Vibhīṣaṇa

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Adharma brings inevitable correction; even divine governance uses graded means (sāma and other upāyas) to restore order.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No specific tīrtha is named; the verse uses Rāvaṇa’s example as a moral reference.

What ritualistic prescription is mentioned?

None; this verse discusses upāyas (methods) rather than rites.