Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 52

प्रासंगिकतया माघे कृतं लिंगार्चनं त्वया । शिवतुष्टिकरं चाद्य पूतोऽसि त्वं न संशयः । शिवरात्र्यां प्रसंगेन कृतमर्चनमेव च

prāsaṃgikatayā māghe kṛtaṃ liṃgārcanaṃ tvayā | śivatuṣṭikaraṃ cādya pūto'si tvaṃ na saṃśayaḥ | śivarātryāṃ prasaṃgena kṛtamarcanameva ca

Par circonstance, au mois de Māgha, tu as accompli l’adoration du liṅga. Cet acte plaît à Śiva; ainsi, aujourd’hui tu es purifié, sans nul doute. Et lors de la nuit de Śivarātri aussi, par occasion, l’adoration fut bel et bien accomplie.

प्रासङ्गिकतयाincidentally; due to occasion
प्रासङ्गिकतया:
Hetu/Instrument (Cause/Means/करण)
TypeNoun
Rootप्रासङ्गिकता (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/instrumental), एकवचन; हेतौ/प्रकारे (by way of occasion)
माघेin (the month of) Māgha
माघे:
Adhikarana (Location-in-time/अधिकरण)
TypeNoun
Rootमाघ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी (7th/locative), एकवचन
कृतम्done/performed
कृतम्:
Kriya (Predicative/क्रिया-सम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootकृ (धातु)
Formभूतकृदन्त/निष्ठान्त (PPP); नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; (here with liṅgārcanam as predicate adjective)
लिङ्गार्चनम्worship of the liṅga
लिङ्गार्चनम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootलिङ्ग + अर्चन (प्रातिपदिके)
Formतत्पुरुष-समास (षष्ठी: लिङ्गस्य अर्चनम्); नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/nominative), एकवचन
त्वयाby you
त्वया:
Karta (Agent/कर्ता)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम; तृतीया (3rd/instrumental), एकवचन
शिवतुष्टिकरम्causing Śiva’s satisfaction
शिवतुष्टिकरम्:
Karta (Subject-qualifier/कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootशिव + तुष्टि + कर (प्रातिपदिके)
Formतत्पुरुष-समास (शिवस्य तुष्टिः यस्य तत्/शिवतुष्टिं करोति इति); नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; विशेषणम् (लिङ्गार्चनस्य)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय (conjunction)
अद्यtoday/now
अद्य:
Kala-adhikarana (Time/कालाधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootअद्य (अव्यय)
Formअव्यय; कालवाचक क्रियाविशेषण
पूतःpurified
पूतः:
Karta (Subject complement/कर्ता-सम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootपू (धातु)
Formभूतकृदन्त/निष्ठान्त (PPP); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
असिyou are
असि:
Kriya (Copula/क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formलट् (वर्तमान/Present), मध्यमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
त्वम्you
त्वम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयुष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम; प्रथमा, एकवचन
not/no
:
Pratishedha (Negation/निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formअव्यय; निषेध-निपात (negation particle)
संशयःdoubt
संशयः:
Karta (Existential subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसंशय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; 'न संशयः' इति नास्त्यर्थे (there is no doubt)
शिवरात्र्याम्on Śivarātri night
शिवरात्र्याम्:
Adhikarana (Time/अधिकरण)
TypeNoun
Rootशिवरात्रि (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (शिवस्य रात्रिः); स्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th/locative), एकवचन
प्रसङ्गेनby occasion; incidentally
प्रसङ्गेन:
Hetu/Instrument (Cause/करण)
TypeNoun
Rootप्रसङ्ग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/instrumental), एकवचन; हेतौ (on account of occasion)
कृतम्done/performed
कृतम्:
Kriya (Predicative/क्रिया-सम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootकृ (धातु)
Formभूतकृदन्त/निष्ठान्त (PPP); नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; (with arcanam as predicate adjective)
अर्चनम्worship
अर्चनम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअर्चन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/nominative), एकवचन
एवindeed/only
एव:
Sambandha (Emphasis/अवधारण)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारण (emphatic particle)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय (conjunction)

Vīrabhadra

Tirtha: Kedāra (Kedāranātha)

Type: kshetra

Listener: Caṇḍa

Scene: Vīrabhadra enumerates sacred times: Māgha month and Śivarātri; Caṇḍa is shown having performed simple liṅga-arcana—perhaps pouring water, offering a leaf—while a calendar-like seasonal cue (winter Māgha) frames the scene.

M
Māgha
Ś
Śivarātri
Ś
Śiva
L
Liṅga
P
Puṣkasa

FAQs

Śiva accepts even incidental worship; sacred times like Māgha and Śivarātri can purify and transform a person.

The Kedāra sacred region is the implied pilgrimage setting where Śiva worship and holy timing yield powerful merit.

Liṅga-arcana (worship) especially connected with Māgha and Śivarātri is presented as Śiva-pleasing and purifying.