Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 100

विशांपतिरथोवाच तन्मुखच्छाययेरितम् । विज्ञाय तदभिप्रायमलंभीत्या पुरौकसः

viśāṃpatirathovāca tanmukhacchāyayeritam | vijñāya tadabhiprāyamalaṃbhītyā puraukasaḥ

Alors le seigneur du peuple, le roi, parla, poussé par l’expression de leurs visages. Ayant compris leur intention, les gens de la cité, délivrés de la crainte, écoutèrent avec recueillement.

विशाम्पतिःthe lord of the people (king)
विशाम्पतिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootविशाम् (विश्-प्रातिपदिक, ‘people’) + पति (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (षष्ठी: विशाम् पतिः); पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
अथthen
अथ:
Kriya-viseshana (Discourse adverb/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootअथ (अव्यय)
Formअव्यय; आरम्भ/अनन्तर (then/thereupon)
उवाचsaid/spoke
उवाच:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन
तत्that
तत्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; सर्वनाम
मुखच्छाययाby the facial expression/shadow of the face
मुखच्छायया:
Karana (Instrument/means/करण)
TypeNoun
Rootमुख (प्रातिपदिक) + छाया (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (मुखस्य छाया); स्त्रीलिङ्ग, तृतीया, एकवचन
ईरितम्indicated/expressed
ईरितम्:
Karma (Object complement/कर्म)
TypeAdjective
Rootईर्/ईरय् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि क्त-प्रत्ययान्त, नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘uttered/indicated’ (qualifying तत्)
विज्ञायhaving understood
विज्ञाय:
Kriya-viseshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootवि-ज्ञा (धातु) + क्त्वा (क्त्वान्त)
Formक्त्वान्त-अव्ययभाव (gerund), पूर्वकालिक (having understood)
तदभिप्रायम्that intention/purport
तदभिप्रायम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम) + अभिप्राय (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (तस्य अभिप्रायः); पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
अलम्not at all / enough
अलम्:
Kriya-viseshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootअलम् (अव्यय)
Formअव्यय; पर्याप्ति/निषेधार्थ (enough; not at all—contextual)
भीत्याwith fear
भीत्या:
Karana (Instrument/means/करण)
TypeNoun
Rootभीति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया, एकवचन
पुरौकसःthe city-dwellers (citizens)
पुरौकसः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootपुर् (प्रातिपदिक) + ओकस् (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (पुरि ओकः यस्य/पुर-ओकस् = city-dweller); पुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन

Skanda (narrating); direct speech introduced: the King (viśāṃpati)

Tirtha: Kāśī

Type: kshetra

Scene: The king, perceiving the townsmen’s intent from their faces, begins to speak; the townsmen stand composed, fear gone, listening intently.

S
Skanda (narrator)
K
King (viśāṃpati)
C
citizens (puraukasaḥ)

FAQs

A dharmic ruler perceives the needs of people and speaks accordingly, creating a climate where citizens are free from fear.

Kāśī is the narrative setting; the verse prepares a royal dialogue rather than praising a specific tīrtha.

None.