Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Kashi Khanda, Shloka 31

तया च यौवनं प्राप्य मेघच्छायातिचंचलम् । प्रावृण्नदीपूरसमं स्वपतिः परिवंचितः

tayā ca yauvanaṃ prāpya meghacchāyāticaṃcalam | prāvṛṇnadīpūrasamaṃ svapatiḥ parivaṃcitaḥ

Et elle, parvenue à la jeunesse—instable comme l’ombre d’un nuage et tumultueuse comme un fleuve en saison des pluies—trompa son propre époux.

तयाby her
तया:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd), एकवचन; करणम्/सहायक
and
:
Sambandha (Conjunction/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
यौवनम्youth
यौवनम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootयौवन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; कर्म
प्राप्यhaving attained
प्राप्य:
Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
TypeVerb
Rootप्र (उपसर्ग) + आप् (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्ययकृदन्त (gerund); ‘having attained’
मेघच्छायातिचंचलम्very fickle like a cloud’s shadow
मेघच्छायातिचंचलम्:
Visheshana (Adjectival/विशेषण)
TypeAdjective
Rootमेघ (प्रातिपदिक) + छाया (प्रातिपदिक) + अति (अव्यय) + चञ्चल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषणम् (यौवनस्य); तत्पुरुषः (मेघच्छायावत् अति चञ्चलम्)
प्रावृण्नदीपूरसमम्like a river-flood in the rainy season
प्रावृण्नदीपूरसमम्:
Visheshana (Adjectival/विशेषण)
TypeAdjective
Rootप्रावृट् (प्रातिपदिक) + नदी (प्रातिपदिक) + पूर (प्रातिपदिक) + सम (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषणम् (यौवनस्य); तत्पुरुषः (प्रावृट्काले नदीपूर इव समम्)
स्वपतिःher own husband
स्वपतिः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootस्व (प्रातिपदिक) + पति (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; तत्पुरुषः (स्वः पति = her own husband)
परिवंचितःwas deceived
परिवंचितः:
Kriya (Verb/क्रिया)
TypeVerb
Rootपरि (उपसर्ग) + वञ्च् (धातु) + वंचित (कृदन्त, क्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; कर्मणि प्रयोगः (passive sense): ‘was deceived’

Skanda (deduced: Kāśīkhaṇḍa commonly Skanda speaking to Agastya)

Tirtha: Kāśī-kṣetra (general frame)

Type: kshetra

Listener: Muni/ṛṣi audience

Scene: A young woman adorned, standing near a window or riverbank; above her a passing cloud casts a shifting shadow; beside her a swollen monsoon river surges—visual metaphors of fickleness and turbulence; a husband figure is shown unaware or turned away, indicating deception.

FAQs

Unchecked desire and fickleness in youth can lead to betrayal, which violates gṛhastha-dharma and invites suffering.

The Kāśī Khaṇḍa setting underlies the discourse, but no particular tirtha is mentioned in this verse.

None; it is an ethical warning within a narrative.