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Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 9

साक्षात्तपस्यंतमिव तपो धृत्वा नराकृतिम् । निराकृतिं निराकाशं कृत्वा भक्तिं च कांचनम्

sākṣāttapasyaṃtamiva tapo dhṛtvā narākṛtim | nirākṛtiṃ nirākāśaṃ kṛtvā bhaktiṃ ca kāṃcanam

C’était comme si le tapas lui-même avait pris une forme humaine, accomplissant l’austérité en personne ; rendant abordable la Réalité sans forme, omniprésente comme l’espace, et faisant de la dévotion une chose d’or, palpable et lumineuse.

साक्षात्directly/manifestly
साक्षात्:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसाक्षात् (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण (adverb)
तपस्यन्तम्one performing austerity
तपस्यन्तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootतपस् (धातु: तप्) → तपस्यत् (कृदन्त; शतृ)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; शतृ-प्रत्ययान्त वर्तमानकाले (present active participle)
इवas if/like
इव:
Upamana (Simile-marker/उपमान)
TypeIndeclinable
Rootइव (अव्यय)
Formअव्यय; उपमानवाचक (comparative particle)
तपःausterity
तपः:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतपस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
धृत्वाhaving assumed/held
धृत्वा:
Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
TypeIndeclinable
Rootधृ (धातु) → धृत्वा (कृदन्त; त्वा-प्रत्यय, अव्ययीभावार्थे)
Formक्त्वान्त अव्यय (gerund/absolutive)
नराकृतिम्a human form
नराकृतिम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक) + आकृति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (नरस्य आकृतिः)
निराकृतिम्formless
निराकृतिम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootनिर् (उपसर्ग) + आकृति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; उपसर्गपूर्वक-प्रातिपदिक (निराकृतिः = आकृतिरहित/रूपवर्जित)
निराकाशम्without space/sky
निराकाशम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootनिर् (उपसर्ग) + आकाश (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; उपसर्गपूर्वक-प्रातिपदिक (आकाशरहित/निर्व्योम)
कृत्वाhaving made
कृत्वा:
Purvakala (Prior action/पूर्वकाल)
TypeIndeclinable
Rootकृ (धातु) → कृत्वा (कृदन्त; त्वा)
Formक्त्वान्त अव्यय (gerund/absolutive)
भक्तिम्devotion
भक्तिम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootभक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
and
:
Samuccaya (Conjunction/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चयबोधक (conjunction)
काञ्चनम्golden
काञ्चनम्:
Visheshana (Adjectival/विशेषण)
TypeAdjective
Rootकाञ्चन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषण (golden)

Narrator (Purāṇic voice; likely Sūta/Lomaharṣaṇa)

Tirtha: Dharmāraṇya

Type: kshetra

Scene: An ascetic who seems like ‘Tapas’ incarnate; around him, the abstract becomes visible—space-like vastness rendered as a subtle luminous field; devotion appears as a golden sheen, as if bhakti itself has become a tangible ornament.

FAQs

Austerity and devotion together make the subtle, formless truth approachable in lived religious experience.

The verse functions within Dharmāraṇya’s Mahātmya atmosphere rather than naming a specific tīrtha in this line.

No explicit prescription; the focus is theological praise of tapas and bhakti.