Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 70

तपसा विद्यया बुद्ध्या मन्त्रौषधिरसायनैः । अतियाति परं मृत्युं न कश्चिदपि पंडितः

tapasā vidyayā buddhyā mantrauṣadhirasāyanaiḥ | atiyāti paraṃ mṛtyuṃ na kaścidapi paṃḍitaḥ

Par l’ascèse, le savoir, l’intelligence, les mantras, les remèdes ou les élixirs de rajeunissement, nul savant, absolument, ne dépasse la mort.

तपसाby austerity
तपसा:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootतपस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3), एकवचन
विद्ययाby knowledge
विद्यया:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootविद्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3), एकवचन
बुद्ध्याby intellect
बुद्ध्या:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootबुद्धि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3), एकवचन
मन्त्र-औषधि-रसायनैःby mantras, medicines, and elixirs
मन्त्र-औषधि-रसायनैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootमन्त्र (प्रातिपदिक) + औषधि (प्रातिपदिक) + रसायन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3), बहुवचन; इतरेतर-द्वन्द्वः — ‘मन्त्रैः औषधिभिः रसायनैः’
अति-यातिgoes beyond, surpasses
अति-याति:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootअति+या (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद; उपसर्गः अति-
परम्beyond
परम्:
Kriya-viseshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootपर (प्रातिपदिक)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण-प्रयोगः — ‘beyond/far’
मृत्युम्death
मृत्युम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootमृत्यु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2), एकवचन
not
:
Pratishedha (Negation/निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formअव्यय; निषेध-निपात (negation)
कश्चित्anyone
कश्चित्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootक (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; अनिश्चित-सर्वनाम
अपिeven
अपि:
Sambandha (Particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय; निपात — ‘even’
पण्डितःa learned man
पण्डितः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootपण्डित (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन

A Purāṇic teacher (speaker not explicit in the snippet)

Scene: A didactic tableau showing symbolic ‘means’—austerity fire, manuscripts, herbs, mantra-diagrams, alchemical vessels—arrayed before the figure of Kāla/Death, who remains unmoved.

FAQs

All worldly means—even powerful disciplines and remedies—cannot abolish mortality; one should seek the imperishable truth.

No tīrtha is mentioned in this verse.

Mantra and tapas are referenced, but not prescribed as a rite; they are cited to show their limits regarding death.