Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 14

वेदाध्ययनसम्पन्नो ब्रह्मचारी गुणान्वितः । योगाभ्यासरतो नित्यं कन्दमूलफलाशनः

vedādhyayanasampanno brahmacārī guṇānvitaḥ | yogābhyāsarato nityaṃ kandamūlaphalāśanaḥ

Il excellait dans l’étude des Veda, brahmacārī à la discipline parfaite, riche de vertus ; sans cesse voué à la pratique du yoga, se nourrissant de racines, de tubercules et de fruits.

वेदाध्ययनसम्पन्नःaccomplished in Vedic study
वेदाध्ययनसम्पन्नः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootवेद (प्रातिपदिक) + अध्ययन (प्रातिपदिक) + सम्पन्न (कृदन्त/प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; समासः—वेदाध्ययनसम्पन्नः = वेदाध्ययनेन सम्पन्नः (तृतीया-तत्पुरुष)
ब्रह्मचारीa celibate student (brahmacārin)
ब्रह्मचारी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootब्रह्मचारिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन
गुणान्वितःendowed with virtues
गुणान्वितः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootगुण (प्रातिपदिक) + अन्वित (कृदन्त/प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासः—गुणान्वितः = गुणैः अन्वितः (तृतीया-तत्पुरुष)
योगाभ्यासरतःengaged in the practice of yoga
योगाभ्यासरतः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootयोग (प्रातिपदिक) + अभ्यास (प्रातिपदिक) + रत (कृदन्त/प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासः—योगाभ्यासरतः = योगाभ्यासे रतः (सप्तमी-तत्पुरुष)
नित्यम्always
नित्यम्:
Kriya-visheshaṇa (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootनित्य (प्रातिपदिक)
Formअव्यय (क्रियाविशेषण/adverb)
कन्दमूलफलाशनःone who eats roots, tubers, and fruits
कन्दमूलफलाशनः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootकन्द (प्रातिपदिक) + मूल (प्रातिपदिक) + फल (प्रातिपदिक) + आशन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासः—कन्दमूलफलाशनः = कन्दमूलफलानि आशनं यस्य/कन्दमूलफलैः आशनः (उपपद-तत्पुरुष/कर्मधारय-प्राय)

Īśvara (Śiva) (deduced from immediate narrative context in Revā Khaṇḍa)

Tirtha: Revā (Narmadā) corridor (contextual)

Type: kshetra

Scene: A youthful ascetic (muni-putra) in a forest āśrama setting: matted hair, deer-skin or simple bark garment, seated in meditation with a palm-leaf manuscript nearby; sparse meal of fruits and roots; distant river/foothills suggesting the Revā landscape.

Ṛkṣaśṛṅga

FAQs

Purity of conduct (brahmacarya), steady study, and yogic practice are presented as the pillars of ascetic excellence.

Implicitly the Mandāraka forest-āśrama sphere of Revā Khaṇḍa, where such disciplined life unfolds.

No explicit ritual; a sāttvic ascetic regimen is described (yoga practice and simple forest diet).