Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 114

सर्वपापविनिर्मुक्तः शक्रातिथ्यमवाप्नुयात् । तत्र तीर्थे नरः स्नात्वा यः पश्यति जनार्दनम्

sarvapāpavinirmuktaḥ śakrātithyamavāpnuyāt | tatra tīrthe naraḥ snātvā yaḥ paśyati janārdanam

Délivré de tous les péchés, il obtient l’hospitalité de Śakra (Indra). En ce gué sacré, l’homme qui se baigne et contemple Janārdana reçoit ce fruit.

सर्वपापविनिर्मुक्तःfreed from all sins
सर्वपापविनिर्मुक्तः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + पाप (प्रातिपदिक) + विनिर्मुक्त (कृदन्त-प्रातिपदिक; वि+निर्+मुच् + क्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; समासः (सर्वेषां पापानां विनिर्मुक्तः)
शक्रातिथ्यम्hospitality/guest-status of Śakra (Indra)
शक्रातिथ्यम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootशक्र (प्रातिपदिक) + आतिथ्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (शक्रस्य आतिथ्यम्)
अवाप्नुयात्should attain
अवाप्नुयात्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootअव + आप् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana (Locative/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formअव्यय; देशवाचक क्रियाविशेषण (locative adverb)
तीर्थेat the sacred ford/place
तीर्थे:
Adhikarana (Locative/अधिकरण)
TypeNoun
Rootतीर्थ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन
नरःa man
नरः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
स्नात्वाhaving bathed
स्नात्वा:
Kriya-viseshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootस्ना (धातु) + त्वा (क्त्वा-प्रत्यय)
Formक्त्वान्त-अव्ययकृदन्त (gerund); पूर्वक्रिया
यःwho
यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सम्बन्धसूचक
पश्यतिsees
पश्यति:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootदृश् (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
जनार्दनम्Janārdana (Vishnu)
जनार्दनम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootजनार्दन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

Skanda (deduced)

Tirtha: Asmāhaka-tīrtha (contextual)

Type: ghat

Listener: Rājan (King)

Scene: A pilgrim emerges from the river, hands in añjali, gazing upon Janārdana’s icon; above, Indra’s celestial court symbolically extends a welcoming gesture, suggesting ‘Śakra-atithya’.

Ś
Śakra (Indra)
J
Janārdana

FAQs

Purification through tīrtha-bathing culminates in divine vision (darśana), bringing both moral cleansing and celestial honor.

The same ‘tatra tīrtha’ in Revā Khaṇḍa where Janārdana’s darśana is praised (contextually near Asmāhaka).

Snāna at the tīrtha followed by darśana of Janārdana (Viṣṇu).