Home›Skanda Purana›Avanti Khanda›Reva Khanda›Adhyaya 101›Shloka 5
←Previous Verse
Next Verse→

Skanda Purana — Avanti Khanda, Shloka 5

Devanagari script

यस्तत्र स्नाति वै भक्त्या जितक्रोधो जितेन्द्रियः । एकादश्यां सिते पक्षे मधुना स्नापयेच्छिवम्

Transliteration

yastatra snāti vai bhaktyā jitakrodho jitendriyaḥ | ekādaśyāṃ site pakṣe madhunā snāpayecchivam

Translation

Quiconque s’y baigne avec dévotion—ayant vaincu la colère et maîtrisé les sens—au jour d’Ekādaśī de la quinzaine claire, doit baigner le Seigneur Śiva avec du miel.

Word by Word
यःwho
यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन; सम्बन्ध-सूचकः (relative pronoun)
तत्रthere
तत्र:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formअव्यय; देशवाचक-अव्यय (locative adverb)
स्नातिbathes
स्नाति:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootस्ना (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथम-पुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद
वैindeed
वै:
Sambandha/Particle (निपात)
TypeIndeclinable
Rootवै (अव्यय)
Formअव्यय; निश्चयार्थक-निपात (emphatic particle)
भक्त्याwith devotion
भक्त्या:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootभक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन
जितक्रोधःone who has conquered anger
जितक्रोधः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootजित (√जि धातु, क्त-प्रत्यय) + क्रोध (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त; समासः—तत्पुरुष (कर्मधारय-भावः: ‘जितः क्रोधः येन’)
जितेन्द्रियःself-controlled (having conquered the senses)
जितेन्द्रियः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootजित (√जि धातु, क्त-प्रत्यय) + इन्द्रिय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त; समासः—तत्पुरुष (‘जितानि इन्द्रियाणि येन’)
एकादश्याम्on the Ekādaśī (tithi)
एकादश्याम्:
Adhikarana (Time/कालाधिकरण)
TypeNoun
Rootएकादशी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति (Locative/7th), एकवचन; तिथिवाचक
सितेbright (white)
सिते:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसित (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; ‘पक्षे’ इति विशेषण
पक्षेin the fortnight
पक्षे:
Adhikarana (Time/कालाधिकरण)
TypeNoun
Rootपक्ष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन
मधुनाwith honey
मधुना:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootमधु (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन
स्नापयेत्should cause to bathe / should bathe (ritually)
स्नापयेत्:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootस्ना (धातु) [णिच्-प्रत्यय causative: स्नापय]
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथम-पुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद; णिच्-प्रत्ययान्त (causative)
शिवम्Śiva
शिवम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootशिव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन; देवता-नाम
Speaker

Narrator (contextual Purāṇic narrator; likely Mārkaṇḍeya continuing instruction)

Tirtha Mahatmya

Tirtha: Revā-tīrtha (contextual)

Type: ghat

Visual Art Cues

Scene: A restrained pilgrim at a Narmadā ghat at dawn, offering honey-abhiṣeka to a Śiva-liṅga under bilva leaves; river flowing, lamps and incense, bright fortnight ambience.

Characters & Entities
Ś
Śiva
E
Ekādaśī

FAQs

Outer pilgrimage bears fruit when joined with inner discipline—conquering anger and mastering the senses—then offering worship with devotion.

The bathing-place (tīrtha) previously identified as Saṃkarṣaṇa in Revākhaṇḍa.

Snāna at the tīrtha and Śiva-abhiṣeka using honey on Ekādaśī of the bright fortnight.

←Previous Verse
Next Verse→