Sukta 29

Mantra 1

वने न वा यो न्यधायि चाकञ्छुचिर्वां स्तोमो भुरणावजीगः । यस्येदिन्द्रः पुरुदिनेषु होता नृणां नर्यो नृतमः क्षपावान् ॥

Comme dans une forêt, pour vous deux a été déposé un hymne pur, ardent; il met en branle les puissants. Pour lui, Indra devient, durant de nombreux jours, le hotar, le prêtre invocateur des hommes — viril, le plus victorieux, maître des nuits.

Mantra 2

प्र ते अस्या उषसः प्रापरस्या नृतौ स्याम नृतमस्य नृणाम् । अनु त्रिशोकः शतमावहन्नॄन्कुत्सेन रथो यो असत्ससवान् ॥

En avant pour toi avec cette Uṣas et avec l’Uṣas ultérieure: puissions-nous être dans l’élan victorieux du plus victorieux parmi les hommes. À la suite de Triśoka — le char qui, avec Kutsa, porta cent hommes; ainsi la Force divine nous portera au-delà de la ténèbre qui resserre.

Mantra 3

कस्ते मद इन्द्र रन्त्यो भूद्दुरो गिरो अभ्युग्रो वि धाव । कद्वाहो अर्वागुप मा मनीषा आ त्वा शक्यामुपमं राधो अन्नैः ॥

Quel fut ton ravissement, ô Indra, devenu délice, pour que toi, le farouche, tu te précipites, par la Parole, contre les dures barrières? Quand la force qui apporte se tournera-t-elle vers nous? Que ma pensée s’approche, afin que je puisse t’atteindre par une offrande juste — par la plénitude, par les nourritures qui soutiennent.

Mantra 4

कदु द्युम्नमिन्द्र त्वावतो नॄन्कया धिया करसे कन्न आगन् । मित्रो न सत्य उरुगाय भृत्या अन्ने समस्य यदसन्मनीषाः ॥

Quand la puissance lumineuse viendra-t-elle aux hommes qui sont tiens, ô Indra ? Par quelle pensée la façonneras-tu, et quand viendras-tu vers nous ? Tel un Mitra véridique, aux vastes allées, tu te fais serviteur de notre croissance — lorsque nos pensées inspirées s’accordent avec la nourriture du sacrifice.

Mantra 5

प्रेरय सूरो अर्थं न पारं ये अस्य कामं जनिधा इव ग्मन् । गिरश्च ये ते तुविजात पूर्वीर्नर इन्द्र प्रतिशिक्षन्त्यन्नैः ॥

Mets en marche la force héroïque, comme on pousse vers l’autre rive du but — ceux qui vont à son désir comme à un lieu de naissance. Et les nombreuses paroles anciennes qui sont tiennes, ô Indra aux multiples naissances — les hommes les réapprennent en réponse, avec les nourritures offertes : ils entrent dans la réciprocité de la parole et de l’offrande.

Mantra 6

मात्रे नु ते सुमिते इन्द्र पूर्वी द्यौर्मज्मना पृथिवी काव्येन । वराय ते घृतवन्तः सुतासः स्वाद्मन्भवन्तु पीतये मधूनि ॥

Dans ta bonne mesure, ô Indra, se tient l’antique couple — le Ciel par sa grandeur et la Terre par le façonnage poétique du ṛṣi — tel un cadre maternel. Pour ton choix, que les breuvages de Soma pressés, riches de ghṛta (clarté purifiée), deviennent doux au goût pour ta boisson ; que les miels soient une joie pure et lumineuse dans le vase.

Mantra 7

आ मध्वो अस्मा असिचन्नमत्रमिन्द्राय पूर्णं स हि सत्यराधाः । स वावृधे वरिमन्ना पृथिव्या अभि क्रत्वा नर्यः पौंस्यैश्च ॥

Ils ont versé pour lui la délectation au miel, une pleine mesure pour Indra — car ses accomplissements sont d’une réussite véridique. Il a grandi en ampleur jusqu’à la Terre, par son krátú (volonté d’agir), par ses forces viriles et ses énergies mâles.

Mantra 8

व्यानळिन्द्रः पृतनाः स्वोजा आस्मै यतन्ते सख्याय पूर्वीः । आ स्मा रथं न पृतनासु तिष्ठ यं भद्रया सुमत्या चोदयासे ॥

Indra, par sa propre force, a déployé les batailles; maintes puissances anciennes s’efforcent vers lui pour l’amitié (sakhyā). Tiens-toi ici, tel un char au milieu des combats — toi que tu pousses en avant par la bienfaisante, lumineuse sumatí (juste pensée).