Rig Veda Sukta 31
Mandala 1Sukta 3118 Mantras

Sukta 31

Sukta 1.31

Rishi

Hiraṇyastūpa Āṅgirasa (traditional attribution for RV 1.31)

Devata

Agni

Chandas

Triṣṭubh

RV 1.31 est un hymne en triṣṭubh à Agni. Il le loue comme le premier voyant parmi les Aṅgirasas, l’ami de bon augure des dieux et des hommes, et le gardien inébranlable du ṛta (l’ordre cosmique). Il prie Agni d’allumer l’action juste et la pensée juste, d’apporter richesse abondante et force héroïque, et de conduire les adorants vers le « meilleur » (vasyaḥ) par un esprit uni et favorable.

Mantras

Mantra 1

त्वमग्ने प्रथमो अङ्गिरा ऋषिर्देवो देवानामभवः शिवः सखा । तव व्रते कवयो विद्मनापसोऽजायन्त मरुतो भ्राजदृष्टयः ॥

Toi, Agni, tu es le premier Angiras, le ṛṣi; puissance divine parmi les dieux, ami bienfaisant. Dans la loi de ton œuvre naissent les poètes lumineux, habiles dans la connaissance de l’action; et les Maruts se lèvent aux lances étincelantes — forces de la tempête d’énergie qui dégagent la voie vers la Vérité.

Mantra 2

त्वमग्ने प्रथमो अङ्गिरस्तमः कविर्देवानां परि भूषसि व्रतम् । विभुर्विश्वस्मै भुवनाय मेधिरो द्विमाता शयुः कतिधा चिदायवे ॥

Toi, ô Agni, tu es le premier, le plus « angirasique » des Aṅgiras ; poète‑ṛṣi, tu façonnes et mènes à l’accomplissement la loi‑vœu des dieux. Vaste pour tout l’être, tu es l’intelligence sage ; deux fois né, tu reposes en maintes formes pour la croissance de la vie (āyu).

Mantra 3

त्वमग्ने प्रथमो मातरिश्वन आविर्भव सुक्रतूया विवस्वते । अरेजेतां रोदसी होतृवूर्येऽसघ्नोर्भारमयजो महो वसो ॥

Toi, ô Agni, le premier : manifeste‑toi à Mātariśvan, à Vivasvat, par la puissance de ton juste savoir‑faire (sukratu). Ciel et Terre frémirent devant ta force sacerdotale ; infatigable, tu portas le fardeau et accomplis le grand sacrifice, ô dispensateur de richesse.

Mantra 4

त्वमग्ने मनवे द्यामवाशयः पुरूरवसे सुकृते सुकृत्तरः । श्वात्रेण यत्पित्रोर्मुच्यसे पर्या त्वा पूर्वमनयन्नापरं पुनः ॥

Toi, ô Agni, pour Manu tu fis du ciel une demeure ; pour Purūravas, le bienfaiteur, tu devins un bienfaiteur plus grand encore. Quand, par ta propre force, tu te délivres de tes parents, ils te conduisent d’abord tout autour, puis de nouveau en avant — afin que tu grandisses vers ton œuvre ultérieure.

Mantra 5

त्वमग्ने वृषभः पुष्टिवर्धन उद्यतस्रुचे भवसि श्रवाय्यः । य आहुतिं परि वेदा वषट्कृतिमेकायुरग्रे विश आविवाससि ॥

Toi, ô Agni, tu es le Taureau, accroisseur de plénitude; quand la louche est levée, tu deviens digne d’être entendu et de renommée. Toi qui connais l’offrande de toutes parts et le cri « vaṣaṭ » qui la scelle — toi, l’unique vie à l’avant, tu conduis les peuples vers l’adoration.

Mantra 6

त्वमग्ने वृजिनवर्तनिं नरं सक्मन्पिपर्षि विदथे विचर्षणे । यः शूरसाता परितक्म्ये धने दभ्रेभिश्चित्समृता हंसि भूयसः ॥

Toi, ô Agni, tu fais passer l’homme sain et sauf sur la voie du malheur, sur le sentier périlleux, en toute assemblée, ô toi qui discernes les hommes. Quand, dans le combat tournoyant pour le gain du héros, même avec de faibles moyens il lutte selon le juste — tu abats les puissances adverses plus grandes.

Mantra 7

त्वं तमग्ने अमृतत्व उत्तमे मर्तं दधासि श्रवसे दिवेदिवे । यस्तातृषाण उभयाय जन्मने मयः कृणोषि प्रय आ च सूरये ॥

Toi, ô Agni, tu places ce mortel dans la plus haute immortalité — pour la gloire, jour après jour. À celui qui s’efforce pour les deux naissances, tu fais joie et plénitude de délice; et tu fais avancer la nourriture et l’élan pour l’ouvrier illuminé.

Mantra 8

त्वं नो अग्ने सनये धनानां यशसं कारुं कृणुहि स्तवानः । ऋध्याम कर्मापसा नवेन देवैर्द्यावापृथिवी प्रावतं नः ॥

Toi, ô Agni, loué par nous, fais de nous un artisan glorieux pour l’acquisition des richesses; puissions-nous prospérer dans l’œuvre par une force d’action nouvelle. Et avec les dieux, que le Ciel et la Terre s’élargissent et nous protègent.

Mantra 9

त्वं नो अग्ने पित्रोरुपस्थ आ देवो देवेष्वनवद्य जागृविः । तनूकृद्बोधि प्रमतिश्च कारवे त्वं कल्याण वसु विश्वमोपिषे ॥

Toi, ô Agni, viens à nous dans le giron des deux Parents, dieu vigilant et sans reproche parmi les dieux. Deviens le façonneur de notre être et la sage direction pour le chantre; toi, l’Auspicious, rapproche de nous tous les biens — richesses, harmonie et puissance.

Mantra 10

त्वमग्ने प्रमतिस्त्वं पितासि नस्त्वं वयस्कृत्तव जामयो वयम् । सं त्वा रायः शतिनः सं सहस्रिणः सुवीरं यन्ति व्रतपामदाभ्य ॥

Toi, ô Agni, tu es notre pensée directrice, tu es notre père; tu es l’artisan de notre croissance — nous sommes tes proches. Vers toi viennent les richesses, par centaines et par milliers, apportant la force héroïque, vers toi, gardien du vrata, l’invincible.

Mantra 11

त्वामग्ने प्रथममायुमायवे देवा अकृण्वन्नहुषस्य विश्पतिम् । इळामकृण्वन्मनुषस्य शासनीं पितुर्यत्पुत्रो ममकस्य जायते ॥

Toi, ô Agni, les dieux t’établirent d’abord comme souffle de vie (āyu) pour celui qui cherche la plénitude de la vie; ils te firent seigneur du clan (viśpati) pour Nahusha. Ils te firent Iḷā — le flot inspiré de la révélation — pour Manu, puissance de juste gouvernement; car tu nais comme le fils du Père, auprès de Celui qui crée.

Mantra 12

त्वं नो अग्ने तव देव पायुभिर्मघोनो रक्ष तन्वश्च वन्द्य । त्राता तोकस्य तनये गवामस्यनिमेषं रक्षमाणस्तव व्रते ॥

Ô Agni, ô dieu, par tes gardes divines protège-nous — nous, les dispensateurs d’offrandes — et protège aussi notre être incarné, ô digne de louange. Tu es le gardien de notre lignée, de notre descendance et de nos vaches; sans cligner des yeux, veillant, maintiens-nous dans ton vœu-loi (vrata).

Mantra 13

त्वमग्ने यज्यवे पायुरन्तरोऽनिषङ्गाय चतुरक्ष इध्यसे । यो रातहव्योऽवृकाय धायसे कीरेश्चिन्मन्त्रं मनसा वनोषि तम् ॥

Toi, ô Agni, pour celui qui sacrifie tu es le protecteur intérieur; tu t’allumes comme un gardien aux quatre yeux contre l’assaillant. Toi que soutiennent les offrandes données, tu es l’appui de l’inoffensif; oui, par ton esprit tu remportes même le mantra du chanteur — cette puissance de pensée.

Mantra 14

त्वमग्न उरुशंसाय वाघते स्पार्हं यद्रेक्णः परमं वनोषि तत् । आध्रस्य चित्प्रमतिरुच्यसे पिता प्र पाकं शास्सि प्र दिशो विदुष्टरः ॥

Ô Agni, pour le vāghatá aux louanges étendues tu remportes ce sommet suprêmement désirable de plénitude. Même pour l’indigent tu es nommé l’intelligence qui mène en avant; tu es un père qui instruit l’être en maturation, et tu connais les directions plus parfaitement que le connaissant.

Mantra 15

त्वमग्ने प्रयतदक्षिणं नरं वर्मेव स्यूतं परि पासि विश्वतः । स्वादुक्षद्मा यो वसतौ स्योनकृज्जीवयाजं यजते सोपमा दिवः ॥

Ô Agni, l’homme qui offre avec une dakṣiṇā bien préparée, tu le protèges de toutes parts comme une cuirasse cousue. Celui qui, dans la demeure, fait une maison heureuse et propice, qui accomplit un sacrifice donnant vie, s’élève vers le ciel lumineux.

Mantra 16

इमामग्ने शरणिं मीमृषो न इममध्वानं यमगाम दूरात् । आपिः पिता प्रमतिः सोम्यानां भृमिरस्यृषिकृन्मर्त्यानाम् ॥

Ô Agni, conduis-nous en sûreté vers ce refuge; garde ce chemin par lequel nous sommes venus de loin. Tu es l’aide proche et le père, l’intelligence directrice des Somyāna, de ceux qui recherchent le Soma; tu es l’élan mouvant qui fait des mortels des ṛṣi.

Mantra 17

मनुष्वदग्ने अङ्गिरस्वदङ्गिरो ययातिवत्सदने पूर्ववच्छुचे । अच्छ याह्या वहा दैव्यं जनमा सादय बर्हिषि यक्षि च प्रियम् ॥

Ô Agni, viens comme pour Manu; viens comme pour les Aṅgiras; viens, comme jadis, dans la demeure de Yayāti, ô resplendissant. Approche; amène le peuple divin, assieds-le sur le barhis (l’herbe sacrée) et offre en sacrifice ce qui est cher.

Mantra 18

एतेनाग्ने ब्रह्मणा वावृधस्व शक्ती वा यत्ते चकृमा विदा वा । उत प्र णेष्यभि वस्यो अस्मान्त्सं नः सृज सुमत्या वाजवत्या ॥

Par cette parole de puissance (brahman), ô Agni, croîs en vigueur — par la force que nous avons façonnée pour toi, ou par la connaissance. Et conduis-nous en avant vers le meilleur; unis-nous dans une pensée heureuse, riche de force et d’abondance.

Frequently Asked Questions

It praises Agni as the primal seer and divine friend who upholds cosmic order (ṛta) and makes the sacrifice effective, while asking him for guidance, strength, and prosperity.

They appear as dynamic storm-forces that arise in Agni’s working—energies that clear obstacles and help open the path for truth and successful action.

It can be recited while lighting a lamp or fire with a prayerful intention: to kindle clarity and right action, seek protection and growth, and end by asking to be led toward the better and to live in harmony.

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