
The Marvel at Ānandakānana: A Lake-Vision and a Karmic Parable (Prabhāsa / Guru-tīrtha Context)
Le chapitre s'ouvre sur Kuṃjala interrogeant Vijvala au sujet d'une merveille sans précédent observée lors de leurs voyages. Vijvala décrit l'Ānandakānana sur le versant nord du mont Meru, une forêt divine opulente peuplée de dieux, de Siddhas et d'Apsaras. En son centre se trouve un lac immaculé, vaste comme un océan et rempli d'eaux sacrées. Un couple radieux arrive en vimāna, se baigne, puis s'entre-tue violemment jusqu'à ce que deux cadavres tombent sur la rive ; pourtant, leurs formes se régénèrent. Dans une scène karmique choquante, le couple dévore la chair des cadavres, rit et crie « Donnez ! Donnez ! ». Ce récit mystérieux est conté par le sage Pulastya à Bhīṣma.
Verse 1
कुंजल उवाच । किं विज्वल त्वया दृष्टमपूर्वं भ्रमता महीम् । आश्चर्येण समायुक्तं तन्मे कथय सुव्रत
Kuṃjala dit : «Ô Vijvala, tandis que tu errais sur la terre, quelle chose inouïe as-tu vue, pleine d’émerveillement ? Dis-le-moi, ô toi aux vœux excellents.»
Verse 2
इतः प्रयासि कं देशमाहारार्थं तु सोद्यमी । यद्य दृष्टं त्वया चित्रं समाख्याहि सुतोत्तम
«D’ici, vers quel pays te mets-tu en route, avec ardeur, pour chercher ta nourriture ? Et si tu as vu quelque merveille, raconte-la, ô le meilleur des fils.»
Verse 3
विज्वल उवाच । अस्ति मेरुगिरेः पृष्ठे आनंदं नाम काननम् । दिव्यवृक्षैः समाकीर्णंफ लपुष्पमयैः सदा
Vijvala dit : «Sur le versant arrière du mont Meru se trouve une forêt nommée Ānanda, toujours remplie d’arbres divins, sans cesse chargés de fruits et de fleurs.»
Verse 4
देववृंदैः समाकीर्णं मुनिसिद्धसमन्वितम् । अप्सरोभिः सुरूपाभिर्गंधर्वैः किन्नरोरगैः
Elle était bondée de troupes de devas, accompagnées de sages et d’êtres accomplis, et remplie de belles apsarās, de gandharvas, de kinnaras et de nāgas.
Verse 5
वापीकूपतडागैश्च नदीप्रस्रवणैस्तथा । आनंदकाननं पुण्यं दिव्यभावैः प्रभासते
Avec ses puits, réservoirs et étangs, ainsi qu’avec ses rivières et ses sources jaillissantes, le bois sacré nommé Ānandakānana resplendit, irradiant d’une présence divine.
Verse 6
विमानैः कोटिसंख्याभिर्हंसकुंदेंदुसन्निभैः । गीतकोलाहलैः रम्यैर्मेघध्वनिनिनादितम्
Il résonnait tel le grondement des nuées : orné d’innombrables crores de vimānas célestes, éclatants comme des cygnes, des fleurs de kunda et la lune, et rendu charmant par le tumulte festif des chants.
Verse 7
षट्पदानां निनादेन सर्वत्र मधुरायते । चंदनैश्चूतवृक्षैश्च चंपकैः पुष्पितैर्वृतम्
Par le bourdonnement des abeilles, tout y devenait douceur ; et l’endroit était ceint de santal, de manguiers et de campakas en fleurs.
Verse 8
नानावृक्षैः प्रभात्येवमानंदवनमुत्तमम् । नानापक्षिनिनादेन बहुकोलाहलान्वितम्
Ainsi le noble bois d’Ānanda resplendissait de maintes espèces d’arbres, et il était plein d’une grande animation, retentissant des cris de multiples oiseaux.
Verse 9
एवमानंदनं दृष्टं मया तत्र सुशोभनम् । विमलं च सरस्तात शोभते सागरोपमम्
Ainsi vis-je là l’Ānanda, si beau et plein de charme ; et, ô bien-aimé, un lac immaculé y brillait, pareil à l’océan.
Verse 10
संपूर्णं पुण्यतोयेन पद्मसौगंधिकैः शुभैः । जलजैस्तु समाकीर्णं हंसकारंडवान्वितम्
Il était entièrement rempli d’eaux saintes, paré de lotus auspicieux et parfumés; foisonnant de fleurs nées des eaux, et embelli par des cygnes et des canards kāraṇḍava.
Verse 11
एवमासीत्सरस्तस्य सुमध्ये काननस्य हि । देवगंधर्वसंबाधैर्मुनिवृंदैरलंकृतम्
Ainsi se trouvait ce lac, au plein milieu de cette forêt : fréquenté par les devas et les gandharvas, et orné par des assemblées de munis.
Verse 12
किंनरोरगगंधर्वैश्चारणैश्च सुशोभते । तत्राश्चर्यं मया दृष्टं वक्तुं तात न शक्यते
Il resplendit de kiṃnaras, nāgas, gandharvas et cāraṇas. Là, je vis une merveille—ô cher, elle ne peut se dire en paroles.
Verse 13
विमानेनापि दिव्येन कलशैरुपशोभते । छत्रदंडपताकाभीराजमानेन सत्तम
Ô le meilleur des vertueux, il est encore orné d’un vimāna divin, embelli de kalaśas au sommet, et resplendissant de parasols, de hampes et d’étendards.
Verse 14
सर्वभोगाविलेनापि गीयमानेथ किन्नरैः । गंधर्वैरप्सरोभिश्च शोभमानोथ सुव्रत
Ô toi aux vœux excellents, il resplendissait de splendeur—bien qu’entouré de toutes jouissances—tandis que les kiṃnaras le chantaient, et que gandharvas et apsaras l’ornaient.
Verse 15
स्तूयमानो महासिद्धऋषिभिस्तत्त्ववेदिभिः । रूपेणाप्रतिमो लोके न दृष्टस्तादृशः क्वचित्
Loué par les grands ṛṣi siddha, connaisseurs de la vérité, il était sans égal par sa forme dans le monde ; jamais, nulle part, on n’avait vu un être pareil.
Verse 16
सर्वाभरणशोभांगो दिव्यमालाविशोभितः । महारत्नकृतामाला यस्योरसि विराजते
Ses membres brillaient de tous les ornements ; de plus, une guirlande divine l’embellissait. Sur sa poitrine resplendissait une grande guirlande faite de joyaux précieux.
Verse 17
तत्समीपे स्थिता चैका नारी दृष्टा वरानना । हेमहारैश्च मुक्तानां वलयैः कंकणैर्युता
Tout près se tenait une femme seule, au visage gracieux ; on la vit parée de colliers d’or, d’ornements de perles, et de bracelets et armilles.
Verse 18
दिव्यवस्त्रैश्च गंधैश्च चंदनैश्चारुलेपनैः । स्तूयमानो गीयमानः पुरुषस्तत्र चागतः
Paré de vêtements divins, de parfums, de santal et de beaux onguents, et tandis qu’on le louait et le chantait, ce Purusha arriva en ce lieu.
Verse 19
रतिरूपा वरारोहा पीनश्रोणिपयोधरा । सर्वाभरणशोभांगी तादृशी रूपसंपदा
Elle était l’Amour même en forme : femme d’excellence et de grâce, aux hanches et aux seins pleins ; ses membres resplendissaient de tous les ornements — telle était l’opulence de sa beauté.
Verse 20
द्वावेतौ तौ मया दृष्टौ विमानेनापि चागतौ । रूपलावण्यमाधुर्यौ सर्वशोभासमाविलौ
Je vis ces deux êtres ; ils étaient aussi venus dans un vimāna, char céleste. Ils étaient pleins de beauté, de grâce et de douceur, baignés de toutes splendeurs de tous côtés.
Verse 21
समुत्तीर्णौ विमानात्तावागतौ सरसोन्तिके । स्नातौ तात महात्मानौ स्त्रीपुंसौ कमलेक्षणौ
Étant descendus du vimāna, tous deux s’approchèrent du lac. Après s’y être baignés, ô cher, apparurent ces deux grandes âmes, femme et homme, aux yeux de lotus.
Verse 22
प्रगृह्य तौ महाशस्त्रौ दंपती तु परस्परम् । तादृशौ च शवौ तत्र पतितौ सरसस्तटे
Saisissant ces grandes armes, l’époux et l’épouse se frappèrent l’un l’autre ; et là, ainsi, les deux cadavres tombèrent sur la berge du lac.
Verse 23
प्रभासे ते तदा तौ तु स्त्रीपुंसौ कमलेक्षणौ । रूपेणापि महाभाग तादृशावेव तौ शवौ
Alors, à Prabhāsa, ces deux êtres —femme et homme aux yeux de lotus—, ô très fortuné, demeuraient, même d’aspect, exactement tels quels, comme ces deux cadavres.
Verse 24
देवरूपोपमस्तात यथा पुंसस्तथा शवः । यथारूपं हि तस्यापि तादृशस्तत्र दृश्यते
Ô cher, le cadavre paraît tel l’homme lui-même, comparable par la forme à une figure divine. En vérité, quel que fût son aspect, cette même ressemblance s’y voit.
Verse 25
यथारूपं तु भार्यायास्तथा शवो द्वितीयकः । स्त्रीशवस्य तु यन्मांसं शस्त्रेणोत्कृत्य सा ततः
En apparence, le cadavre était exactement comme l'épouse, en vérité un second corps. Puis, avec une arme, elle découpa la chair de ce corps féminin.
Verse 26
भक्षते तस्य मांसानि रक्ताप्लुतानि तानि तु । पुरुषो भक्षते तद्वच्छवमांसं समातुरः
Il mangea ces morceaux de chair trempés de sang ; de même, un homme en extrême détresse consomme la chair d'un cadavre.
Verse 27
क्षुधया पीड्यमानौ तौ भक्षेते पिशितं तयोः । यावत्तृप्तिं समायातौ तावन्मांसं प्रभक्षितम्
Tourmentés par la faim, tous deux mangèrent cette chair. Ils consommèrent la viande jusqu'à ce qu'ils fussent pleinement rassasiés.
Verse 28
सरस्यथ जलं पीत्वा संजातौ सुखितौ पितः । कियत्कालं स्थितौ तत्र विमानेन गतौ पुनः
Alors, ayant bu l'eau du lac, ils devinrent heureux, ô Père. Après être restés là quelque temps, ils repartirent dans un char céleste.
Verse 29
अन्ये द्वे तु स्त्रियौ तात मया दृष्टे च तत्र वै । रूपसौभाग्यसंपन्ने ते स्त्रियौ चारुलक्षणे
Mais, très cher, j'ai aussi vu là deux autres femmes. Toutes deux étaient dotées de beauté et de bonne fortune, et marquées par des traits charmants.
Verse 30
ताभ्यां प्रभक्षितं मांसं यदा तात महावने । प्रहसेते तदा ते द्वे हास्यैरट्टाट्टकैःपुनः
Ô très cher, lorsque la chair est dévorée par ces deux-là dans la grande forêt, ils éclatent de nouveau en rires bruyants, avec des esclaffements rauques.
Verse 31
भक्षते च स्वमांसानि तावेतौ परिनित्यशः । कृत्वा स्नानादिकं मांसं पश्यतो मम तत्र हि
Et ces deux-là, constamment, mangent leur propre chair. Ayant accompli les ablutions et les rites, ils mangent la viande, tandis que je reste là à regarder, en vérité.
Verse 32
अन्ये स्त्रियौ महाभाग रौद्रा कारसमन्विते । दंष्ट्राकरालवदने तत्रैवाति विभीषणे
Ô toi qui es très fortuné, il y avait aussi d'autres femmes là-bas, de nature féroce, liées par des chaînes, dont les visages étaient terrifiants avec des crocs saillants et redoutables, extrêmement effrayants à voir.
Verse 33
ऊचतुस्तौ तदा ते तु देहिदेहीति वै पुनः । एवं दृष्टं मया तात वसता वनसंनिधौ
Alors ces deux-là dirent encore à ce moment : "Donne, donne vraiment !" Ainsi, mon cher, cela a été vu par moi alors que je vivais près de la forêt.
Verse 34
नित्यमुत्कीर्य भक्ष्येते तौ द्वौ तु मांसमेव च । जायेते च सुसंपूर्णौ कायौ च शवयोः पुनः
Jour après jour, ces deux-là continuent de déchirer et de manger seulement la chair ; et de nouveau les deux corps des cadavres se relèvent, entièrement restaurés.
Verse 35
नित्यमुत्तीर्य तावेवं ते चाप्यन्ये च वै पितः । कुर्वंति सदृशीं चेष्टां पूर्वोक्तां मम पश्यतः
Chaque jour, sortant de l’eau, ces deux-là —et d’autres encore, ô père— accomplissent les mêmes actes décrits auparavant, tandis que je les regarde.
Verse 36
एतदाश्चर्य संजातं दृष्टं तात मया तदा । भवता पृच्छितं तात दृष्टमाश्चर्यमेव च
Ô bien-aimé, en ce temps-là je fus témoin de cet événement merveilleux lorsqu’il se produisit. Et ce que tu me demandes, bien-aimé : oui, c’était bien un prodige aperçu.
Verse 37
मया ख्यातं तवाग्रे वै सर्वसंदेहकारणम् । कथयस्व प्रसादाच्च प्रीयमाणेन चेतसा
En ta présence même, j’ai exposé la cause de tous les doutes. Maintenant, par ta grâce, parle encore, avec un esprit apaisé et bienveillant.
Verse 38
विमानेनागतो योसौ स्त्रिया सार्द्धं द्विजोत्तम । दिव्यरूपधरो यस्तु स कस्तु कमलेक्षणः
Ô le meilleur des deux-fois-nés, qui est donc celui qui est venu dans un char céleste avec une femme, lui qui porte une forme divine, ô aux yeux de lotus ?
Verse 39
का च नारी महाभाग महामांसं प्रभक्षति । स कश्चाप्यागतस्तात सा चैवाभ्येत्य भक्षति
«Quelle femme, ô fortuné, dévorerait une si grande quantité de chair ? Et qui est celui qui est venu, cher—elle aussi, s’étant approchée, mange ?»
Verse 40
प्रहसेते तदा ते द्वे स्त्रियौ तात वदस्व नः । ऊचतुस्तौ तथा चान्ये देहिदेहीति वा पुनः
Alors ces deux femmes se mirent à rire et dirent : « Vénérable seigneur, dis-le-nous. » De même, les autres parlèrent encore et encore, répétant : « Donne ! Donne ! »
Verse 41
तेद्वेत्वं मे समाचक्ष्व महाभीषणके स्त्रियौ । एतन्मे संशयं तात छेत्तुमर्हसि सुव्रत
Parle-moi de ces deux femmes d’une terreur extrême. Cette incertitude qui est la mienne, cher ami — toi aux vœux nobles — daigne la dissiper.
Verse 42
एवमुक्त्वा महाराज विरराम स चांडजः । एवं पृष्टस्तृतीयेन विज्वलेनात्मजेन सः
Ayant ainsi parlé, ô grand roi, l’oiseau se tut. Puis, interrogé de la sorte par son troisième fils, Vijvala, il reprit son récit.
Verse 43
प्रोवाच सर्वं वृत्तांतं च्यवनस्यापि शृण्वतः
Il raconta entièrement tout ce qui s’était passé, tandis que Cyavana écoutait.
Verse 93
इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थे च्यवनचरित्रे त्रिनवतितमोऽध्यायः
Ainsi s’achève le quatre-vingt-treizième chapitre du Bhūmi-khaṇḍa du Śrī Padma Purāṇa, dans l’épisode de Vena, du saint Guru-tīrtha et du récit de Cyavana.