Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 128

The Recitation of the Thousand Names of Rādhā and Kṛṣṇa (Yugala-Sahasranāma) and Śaraṇāgati-Dharma

राधा च राधिका चैव आनंदा वृषभानुजा । वृन्दावनेश्वरी पुण्या कृष्णमानसहारिणी ॥ १२८ ॥

rādhā ca rādhikā caiva ānaṃdā vṛṣabhānujā | vṛndāvaneśvarī puṇyā kṛṣṇamānasahāriṇī || 128 ||

Elle est Rādhā, et aussi Rādhikā; Elle est Ānandā, fille de Vṛṣabhānu; la Souveraine de Vṛndāvana—sainte et de bon augure—qui ravit jusqu’à l’esprit même de Kṛṣṇa.

राधाRādhā
राधा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootराधा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्
and
:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्ययम् (conjunction)
राधिकाRādhikā
राधिका:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootराधिका (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्
and
:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्ययम् (conjunction)
एवindeed, also
एव:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formनिश्चय/अवधारण-अव्ययम् (emphatic particle)
आनंदाĀnandā
आनंदा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootआनंदा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्
वृषभानुof Vṛṣabhānu
वृषभानु:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootवृषभानु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे, षष्ठी-विभक्तिः, एकवचनम्; समासाङ्ग (implicit genitive)
जाborn (daughter)
जा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootजन् (धातु) + ड (कृत्) → जा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; ज-प्रत्ययान्तः (born/daughter)
वृषभानुजाdaughter of Vṛṣabhānu
वृषभानुजा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootवृषभानु + जा (प्रातिपदिक-सङ्घात)
Formस्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (वृषभानोः जा)
वृन्दावनof Vṛndāvana
वृन्दावन:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootवृन्दावन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे, षष्ठी-विभक्तिः, एकवचनम्; समासाङ्ग (implicit genitive)
ईश्वरीmistress, queen, goddess
ईश्वरी:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootईश्वर (प्रातिपदिक) + ङीष् (स्त्रीप्रत्यय) → ईश्वरी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्
वृन्दावनेश्वरीmistress of Vṛndāvana
वृन्दावनेश्वरी:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootवृन्दावन + ईश्वरी (प्रातिपदिक-सङ्घात)
Formस्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (वृन्दावनस्य ईश्वरी)
पुण्याholy, virtuous
पुण्या:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootपुण्य (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; विशेषणम्
कृष्णof Kṛṣṇa
कृष्ण:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootकृष्ण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्गे, षष्ठी-विभक्तिः, एकवचनम्; समासाङ्ग (implicit genitive)
मानसmind, heart
मानस:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootमानस (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्गे, द्वितीया-विभक्तिः, एकवचनम्; समासाङ्ग
हारिणीcaptivator, stealer
हारिणी:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootहृ (धातु) + णिनि (कृत्) → हारिणी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; हारिणी (one who steals/captivates)
कृष्णमानसहारिणीshe who captivates Kṛṣṇa's mind
कृष्णमानसहारिणी:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootकृष्ण + मानस + हारिणी (प्रातिपदिक-सङ्घात)
Formस्त्रीलिङ्गे, प्रथमा-विभक्तिः, एकवचनम्; षष्ठी-तत्पुरुषः (कृष्णस्य मानसं हरति इति)

Narada (within a didactic listing of sacred names/epithets)

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: shringara

R
Radha
K
Krishna
V
Vrishabhanu
V
Vrindavana

FAQs

It sanctifies devotion by presenting Radha through multiple epithets—linking her holiness (puṇyā), her Vrindavana sovereignty, and her intimate spiritual union with Krishna (the one who captivates his mind).

By enumerating divine names, it points to nāma-smaraṇa (remembrance/recitation of sacred names) as a direct bhakti-practice that focuses the mind on Radha-Krishna and deepens loving absorption.

Primarily nirukta-style sense (name/epithet meaning) and śabda-prayoga (precise devotional vocabulary): understanding how meaningful names (nāma) function as a disciplined contemplative tool in recitation and worship.