Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 194

Mahāviṣṇu-Mantras: Aṣṭākṣarī, Sudarśana-Astra, Nyāsa Systems, Āvaraṇa-Pūjā, and Prayogas

Devanagari script

कौमोदक्यर्चने प्रोक्तो मन्त्रः सर्वार्थसाधकः । महांकुशपदात्कुट्चयुग्मं हुंफट्वसुप्रिया ॥ १९४ ॥

Transliteration

kaumodakyarcane prokto mantraḥ sarvārthasādhakaḥ | mahāṃkuśapadātkuṭcayugmaṃ huṃphaṭvasupriyā || 194 ||

Translation

Dans l’adoration (arcana) de Kaumodakī, on enseigne un mantra qui accomplit tous les buts. Du mot « Mahāṅkuśa », il faut prendre la paire de syllabes « kuṭ‑ca », puis ajouter « huṃ », « phaṭ » et « Vasupriyā ».

Word by Word

• कौमोदकी-अर्चने: in the worship of Kaumodaki
• कौमोदकी-अर्चने: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Noun
• Root: कौमोदकी (प्रातिपदिक) + अर्चन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (कौमोदक्याः अर्चने)

• प्रोक्तः: is declared/taught
• प्रोक्तः: Kriya (क्रिया)
• Type: Verb
• Root: प्र-वच् (धातु) → प्रोक्त (कृदन्त)
• Form: भूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन

• मन्त्रः: the mantra
• मन्त्रः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: मन्त्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन

• सर्व-अर्थ-साधकः: accomplishing all aims
• सर्व-अर्थ-साधकः: Visheshana (विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सर्व (प्रातिपदिक) + अर्थ (प्रातिपदिक) + साधक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (सर्वेषाम् अर्थानां साधकः)

• मह-अङ्कुश-पदात्: from the word ‘mahā-aṅkuśa’
• मह-अङ्कुश-पदात्: Apadana (अपादान)
• Type: Noun
• Root: महा (प्रातिपदिक) + अङ्कुश (प्रातिपदिक) + पद (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी (5th/अपादान), एकवचन; तत्पुरुषः (महान् अङ्कुशः इति पदम्)

• कुट्-च-युग्मम्: the pair (repetition) of ‘kuṭ’
• कुट्-च-युग्मम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: कुट् (अव्यय/बीज) + च (अव्यय) + युग्म (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया (1st/2nd), एकवचन; मन्त्रनिर्देशः—‘कुट्’ इति द्विवारं (pair)

• हुं: huṃ
• हुं: Mantra-pada (मन्त्रपद)
• Type: Indeclinable
• Root: हुं (अव्यय/बीज)
• Form: बीजाक्षर, अव्यय

• फट्: phaṭ
• फट्: Mantra-pada (मन्त्रपद)
• Type: Indeclinable
• Root: फट् (अव्यय/बीज)
• Form: बीजाक्षर/उच्चारण, अव्यय

• वसु-प्रिया: Vasupriyā (name/epithet)
• वसु-प्रिया: Sambodhana/Name (सम्बोधन/नाम)
• Type: Noun
• Root: वसु (प्रातिपदिक) + प्रिया (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; तत्पुरुषः (वसूनां प्रिया) / नामरूपेण

Speaker

Sanatkumara (teaching Narada in a technical/ritual-mantra context)

Vrata Kalpa

Vrata: none

Verse Rasa

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: shanta

Characters & Entities

• Kaumodakī
• Mahāṅkuśa
• Vasupriyā

FAQs

What is the spiritual significance of this verse in Narada Purana?

It presents a precise mantra-formation rule within arcana, showing that devotion is supported by exact ritual phonetics (bīja and protective syllables) aimed at attaining desired spiritual and worldly results.

How does this verse explain the path of devotion (Bhakti)?

Bhakti here is expressed through disciplined worship of a Vishnu-associated divine emblem (Kaumodakī), where the devotee follows taught mantra-components to focus mind, invoke protection, and dedicate action to the deity.

What practical Vedic knowledge (Vedanga) is highlighted here?

It highlights mantra-vidhi and phonetic/technical construction—selecting syllables from a source word and appending bīja syllables like huṃ and phaṭ—reflecting applied Śikṣā (phonetics) and ritual procedure.