Shloka 13
Go-dāna-stuti and Ghṛta-Japa
Praise of cow-gift and ghee-centered recitation
या वै यूयं सो5हमद्यैव भावो युष्मान् दत्त्वा चाहमात्मप्रदाता । मनश्च्युता मन एवोपपन्ना: संधुक्षध्वं सौम्यरूपोग्ररूपा:
bhīṣma uvāca |
yā vai yūyaṃ so ’ham adyaiva bhāvo yuṣmān dattvā cāham ātma-pradātā |
manaś-cyutā mana evopapannāḥ sandhukṣadhvaṃ saumya-rūpogra-rūpāḥ ||
Bhishma dit : «Vaches, quelle que soit votre nature véritable, cette nature est aussi la mienne ; il n’existe aucune différence réelle entre vous et moi. Ainsi, en vous donnant aujourd’hui en présent, c’est en vérité moi-même que j’ai donné. Ayant quitté l’esprit du donateur pour vous établir dans celui du récipiendaire, ô vous qui pouvez prendre forme douce comme forme redoutable, accordez à présent les jouissances désirées et faites prospérer, apportant satisfaction au donneur comme au receveur.»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse frames dāna as a moral and inner act: the donor relinquishes possessiveness (mamatva) so completely that the gift becomes a ‘self-offering.’ The recipient’s recitation confirms the ethical transfer—ownership and mental claim move from donor to recipient—so the act is complete in both deed and intention.
Bhishma is instructing on the proper procedure of go-dāna (gift of cows). The donor recites the first half to declare identity with the cows and the sincerity of giving; the qualified Brahmin recipient recites the second half to acknowledge the transfer and to invoke the cows’ auspicious power—gentle and formidable—to bring welfare to both parties.