Adhyaya 56

Verse 1

श्रीशुक उवाच सत्राजित: स्वतनयां कृष्णाय कृतकिल्बिष: । स्यमन्तकेन मणिना स्वयमुद्यम्य दत्तवान् ॥ १ ॥

Śukadeva Gosvāmī dit : Ayant offensé le Seigneur Kṛṣṇa, Satrājit chercha à expier sa faute et, de ses propres mains, offrit à Kṛṣṇa sa fille ainsi que le joyau Syamantaka.

Verse 2

श्रीराजोवाच सत्राजित: किमकरोद् ब्रह्मन् कृष्णस्य किल्बिष: । स्यमन्तक: कुतस्तस्य कस्माद् दत्ता सुता हरे: ॥ २ ॥

Le roi Parīkṣit demanda : « Ô brāhmane, quelle offense le roi Satrājit commit-il envers le Seigneur Kṛṣṇa ? D’où lui vint le joyau Syamantaka, et pourquoi donna-t-il sa fille au Seigneur suprême, Hari ? »

Verse 3

श्रीशुक उवाच आसीत् सत्राजित: सूर्यो भक्तस्य परम: सखा । प्रीतस्तस्मै मणिं प्रादात् स च तुष्ट: स्यमन्तकम् ॥ ३ ॥

Śukadeva Gosvāmī dit : Sūrya, le dieu Soleil, éprouvait une grande affection pour son dévot Satrājit et se comportait comme son ami le plus intime. Satisfait, il lui donna le joyau nommé Syamantaka.

Verse 4

स तं बिभ्रन् मणिं कण्ठे भ्राजमानो यथा रवि: । प्रविष्टो द्वारकां राजन् तेजसा नोपलक्षित: ॥ ४ ॥

Portant le joyau à son cou, Satrājit entra dans Dvārakā, resplendissant tel le soleil. Ô roi, à cause de l’éclat du joyau, on ne le reconnut pas.

Verse 5

तं विलोक्य जना दूरात्तेजसा मुष्टद‍ृष्टय: । दीव्यतेऽक्षैर्भगवते शशंसु: सूर्यशङ्किता: ॥ ५ ॥

En le voyant de loin, les gens eurent la vue éblouie par son éclat. Le prenant pour Sūrya, le dieu Soleil, ils allèrent en informer le Seigneur Kṛṣṇa, qui jouait alors aux dés.

Verse 6

नारायण नमस्तेऽस्तु शङ्खचक्रगदाधर । दामोदरारविन्दाक्ष गोविन्द यदुनन्दन ॥ ६ ॥

Hommage à Toi, ô Nārāyaṇa, Toi qui portes la conque, le disque et la massue ! Ô Dāmodara aux yeux de lotus, ô Govinda, bien-aimé Yadu-nandana, reçois nos prosternations.

Verse 7

एष आयाति सविता त्वां दिद‍ृक्षुर्जगत्पते । मुष्णन् गभस्तिचक्रेण नृणां चक्षूंषि तिग्मगु: ॥ ७ ॥

Ô Seigneur de l’univers, Savitā est venu pour Te contempler ; par la roue de ses rayons ardents et resplendissants, il semble éblouir les yeux des hommes.

Verse 8

नन्वन्विच्छन्ति ते मार्गं त्रिलोक्यां विबुधर्षभा: । ज्ञात्वाद्य गूढं यदुषु द्रष्टुं त्वां यात्यज: प्रभो ॥ ८ ॥

Ô Seigneur, les plus grands demi-dieux des trois mondes cherchent assurément Ta trace. Sachant qu’aujourd’hui Tu Te caches parmi les Yadus, le dieu Soleil, l’Inengendré (Aja), est venu ici pour Te contempler.

Verse 9

श्रीशुक उवाच निशम्य बालवचनं प्रहस्याम्बुजलोचन: । प्राह नासौ रविर्देव: सत्राजिन्मणिना ज्वलन् ॥ ९ ॥

Śukadeva poursuivit : Entendant ces paroles innocentes, le Seigneur aux yeux de lotus sourit largement et dit : «Ce n’est pas Ravi, le dieu Soleil ; c’est Satrājit, qui brille grâce à son joyau.»

Verse 10

सत्राजित् स्वगृहं श्रीमत् कृतकौतुकमङ्गलम् । प्रविश्य देवसदने मणिं विप्रैर्न्यवेशयत् ॥ १० ॥

Satrājit entra dans sa demeure opulente, accomplissant dans la joie des rites de bon augure. Puis il fit installer, par des brāhmaṇas qualifiés, le joyau Syamantaka dans le sanctuaire de la maison.

Verse 11

दिने दिने स्वर्णभारानष्टौ स सृजति प्रभो । दुर्भिक्षमार्यरिष्टानि सर्पाधिव्याधयोऽशुभा: । न सन्ति मायिनस्तत्र यत्रास्तेऽभ्यर्चितो मणि: ॥ ११ ॥

Mon cher Prabhu, ce joyau produisait chaque jour huit bhāras d’or. Et l’endroit où il était gardé et dûment adoré demeurait exempt de calamités telles que la famine ou la mort prématurée, ainsi que de maux comme les morsures de serpent, les troubles mentaux et physiques et la présence de gens trompeurs.

Verse 12

स याचितो मणिं क्व‍ापि यदुराजाय शौरिणा । नैवार्थकामुक: प्रादाद् याच्ञाभङ्गमतर्कयन् ॥ १२ ॥

Un jour, le Seigneur Kṛṣṇa, le Śauri, demanda à Satrājit de remettre le joyau au roi des Yadus, Ugrasena. Mais Satrājit, aveuglé par l’avidité, refusa, sans mesurer la gravité de l’offense qu’il commettait en rejetant la requête du Seigneur.

Verse 13

तमेकदा मणिं कण्ठे प्रतिमुच्य महाप्रभम् । प्रसेनो हयमारुह्य मृगायां व्यचरद् वने ॥ १३ ॥

Un jour, Prasena, le frère de Satrājit, suspendit à son cou le joyau éclatant, monta à cheval et s’en alla chasser dans la forêt.

Verse 14

प्रसेनं सहयं हत्वा मणिमाच्छिद्य केशरी । गिरिं विशन् जाम्बवता निहतो मणिमिच्छता ॥ १४ ॥

Un lion tua Prasena et son cheval et s’empara du joyau. Mais lorsqu’il entra dans une caverne de la montagne, il fut tué par Jāmbavān, qui convoitait le joyau.

Verse 15

सोऽपि चक्रे कुमारस्य मणिं क्रीडनकं बिले । अपश्यन् भ्रातरं भ्राता सत्राजित् पर्यतप्यत ॥ १५ ॥

Dans la caverne, Jāmbavān donna le joyau à son jeune fils comme jouet. Pendant ce temps, Satrājit, ne voyant pas son frère revenir, fut profondément tourmenté.

Verse 16

प्राय: कृष्णेन निहतो मणिग्रीवो वनं गत: । भ्राता ममेति तच्छ्रुत्वा कर्णे कर्णेऽजपन् जना: ॥ १६ ॥

Il dit : « Sans doute Kṛṣṇa a-t-il tué mon frère, parti dans la forêt avec le joyau au cou. » En entendant cette accusation, le peuple se mit à la chuchoter d’oreille en oreille.

Verse 17

भगवांस्तदुपश्रुत्य दुर्यशो लिप्तमात्मनि । मार्ष्टुं प्रसेनपदवीमन्वपद्यत नागरै: ॥ १७ ॥

Ayant entendu cette rumeur, le Seigneur Śrī Kṛṣṇa voulut effacer la tache sur Sa renommée ; Il emmena donc des citoyens de Dvārakā et partit retracer le chemin de Prasena.

Verse 18

हतं प्रसेनं अश्वं च वीक्ष्य केशरिणा वने । तं चाद्रिपृष्ठे निहतमृक्षेण दद‍ृशुर्जना: ॥ १८ ॥

Dans la forêt, ils virent Prasena et son cheval, tous deux tués par le lion. Plus loin, sur un flanc de montagne, ils trouvèrent le lion mort, abattu par Ṛkṣa (Jāmbavān).

Verse 19

ऋक्षराजबिलं भीममन्धेन तमसावृतम् । एको विवेश भगवानवस्थाप्य बहि: प्रजा: ॥ १९ ॥

Devant la caverne terrifiante du roi des ours, couverte d’une obscurité profonde, le Seigneur fit rester les gens dehors, puis entra seul.

Verse 20

तत्र द‍ृष्ट्वा मणिप्रेष्ठं बालक्रीडनकं कृतम् । हर्तुं कृतमतिस्तस्मिन्नवतस्थेऽर्भकान्तिके ॥ २० ॥

Là, le Seigneur Śrī Kṛṣṇa vit que le joyau le plus précieux avait été fait jouet d’enfant. Résolu à le reprendre, Il s’approcha du petit.

Verse 21

तमपूर्वं नरं द‍ृष्ट्वा धात्री चुक्रोश भीतवत् । तच्छ्रुत्वाभ्यद्रवत् क्रुद्धो जाम्बवान् बलिनां वर: ॥ २१ ॥

Voyant cet être extraordinaire, la nourrice poussa un cri de peur. L’entendant, Jāmbavān, le plus puissant des puissants, accourut vers le Seigneur, empli de colère.

Verse 22

स वै भगवता तेन युयुधे स्वामिनात्मन: । पुरुषं प्राकृतं मत्वा कुपितो नानुभाववित् ॥ २२ ॥

Ignorant Sa véritable position et Le prenant pour un homme ordinaire, Jāmbavān commença avec colère à se battre contre le Seigneur Suprême, son maître.

Verse 23

द्वन्द्वयुद्धं सुतुमुलमुभयोर्विजिगीषतो: । आयुधाश्मद्रुमैर्दोर्भि: क्रव्यार्थे श्येनयोरिव ॥ २३ ॥

Les deux combattirent furieusement en duel, chacun déterminé à gagner. S'affrontant avec diverses armes, puis avec des pierres, des troncs d'arbres et enfin à mains nues, ils luttèrent comme deux faucons se disputant un morceau de chair.

Verse 24

आसीत्तदष्टाविंशाहमितरेतरमुष्टिभि: । वज्रनिष्पेषपरुषैरविश्रममहर्निशम् ॥ २४ ॥

Le combat se poursuivit sans relâche pendant vingt-huit jours, les deux adversaires se frappant avec leurs poings, qui tombaient comme des éclairs foudroyants.

Verse 25

कृष्णमुष्टिविनिष्पातनिष्पिष्टाङ्गोरुबन्धन: । क्षीणसत्त्व: स्विन्नगात्रस्तमाहातीव विस्मित: ॥ २५ ॥

Ses muscles saillants martelés par les coups de poing du Seigneur Kṛṣṇa, sa force vacillante et ses membres en sueur, Jāmbavān, grandement étonné, s'adressa finalement au Seigneur.

Verse 26

जाने त्वां सर्वभूतानां प्राण ओज: सहो बलम् । विष्णुं पुराणपुरुषं प्रभविष्णुमधीश्वरम् ॥ २६ ॥

Je sais maintenant que Tu es le souffle vital ainsi que la force sensorielle, mentale et physique de tous les êtres vivants. Tu es le Seigneur Viṣṇu, la personne originelle, le contrôleur suprême et tout-puissant.

Verse 27

त्वं हि विश्वसृजां स्रष्टा सृष्टानामपि यच्च सत् । काल: कलयतामीश: पर आत्मा तथात्मनाम् ॥ २७ ॥

Tu es le Créateur suprême, même des créateurs de l’univers, et, dans tout ce qui est créé, tu es la substance qui le soutient. Tu es le Temps qui dompte les dompteurs, le Seigneur suprême et le Paramātmā de toutes les âmes.

Verse 28

यस्येषदुत्कलितरोषकटाक्षमोक्षै- र्वर्त्मादिशत् क्षुभितनक्रतिमिङ्गलोऽब्धि: । सेतु: कृत: स्वयश उज्ज्वलिता च लङ्का रक्ष:शिरांसि भुवि पेतुरिषुक्षतानि ॥ २८ ॥

Tu es Celui qui fit céder l’océan lorsque, d’un regard de côté à peine teinté de colère, il troubla les crocodiles et les poissons timiṅgila des profondeurs. Tu bâtis le grand pont pour faire resplendir ta renommée, tu embrasas Laṅkā, et tes flèches tranchèrent les têtes de Rāvaṇa, qui tombèrent sur la terre.

Verse 29

इति विज्ञातविज्ञानमृक्षराजानमच्युत: । व्याजहार महाराज भगवान् देवकीसुत: ॥ २९ ॥ अभिमृश्यारविन्दाक्ष: पाणिना शंकरेण तम् । कृपया परया भक्तं मेघगम्भीरया गिरा ॥ ३० ॥

[Śukadeva Gosvāmī poursuivit :] Ô roi, alors le Seigneur Acyuta, Bhagavān Kṛṣṇa, fils de Devakī, s’adressa au roi des ours, qui avait compris la vérité. Le Seigneur aux yeux de lotus toucha Jāmbavān de sa main dispensatrice de bénédictions et, avec une compassion sublime, parla à son dévot d’une voix grave, retentissante comme un nuage.

Verse 30

इति विज्ञातविज्ञानमृक्षराजानमच्युत: । व्याजहार महाराज भगवान् देवकीसुत: ॥ २९ ॥ अभिमृश्यारविन्दाक्ष: पाणिना शंकरेण तम् । कृपया परया भक्तं मेघगम्भीरया गिरा ॥ ३० ॥

[Śukadeva Gosvāmī poursuivit :] Ô roi, alors le Seigneur Acyuta, Bhagavān Kṛṣṇa, fils de Devakī, s’adressa au roi des ours, qui avait compris la vérité. Le Seigneur aux yeux de lotus toucha Jāmbavān de sa main dispensatrice de bénédictions et, avec une compassion sublime, parla à son dévot d’une voix grave, retentissante comme un nuage.

Verse 31

मणिहेतोरिह प्राप्ता वयमृक्षपते बिलम् । मिथ्याभिशापं प्रमृजन्नात्मनो मणिनामुना ॥ ३१ ॥

[Le Seigneur Kṛṣṇa dit :] Ô seigneur des ours, c’est pour ce joyau que nous sommes venus dans ta caverne. Par ce joyau, je veux effacer les accusations mensongères portées contre Moi.

Verse 32

इत्युक्त: स्वां दुहितरं कन्यां जाम्बवतीं मुदा । अर्हणार्थं स मणिना कृष्णायोपजहार ह ॥ ३२ ॥

Ainsi interpellé, Jāmbavān, tout joyeux, honora Śrī Kṛṣṇa en Lui offrant sa fille vierge Jāmbavatī, avec le joyau.

Verse 33

अद‍ृष्ट्वा निर्गमं शौरे: प्रविष्टस्य बिलं जना: । प्रतीक्ष्य द्वादशाहानि दु:खिता: स्वपुरं ययु: ॥ ३३ ॥

Ne voyant pas le Seigneur Śauri ressortir après être entré dans la caverne, les gens attendirent douze jours; puis, accablés de chagrin, ils retournèrent à leur cité.

Verse 34

निशम्य देवकी देवी रक्‍मिण्यानकदुन्दुभि: । सुहृदो ज्ञातयोऽशोचन् बिलात् कृष्णमनिर्गतम् ॥ ३४ ॥

Quand Devakī-devī, Rukmiṇī-devī, Ānakadundubhi Vasudeva, ainsi que les parents et amis du Seigneur, apprirent que Kṛṣṇa n’était pas sorti de la caverne, tous se lamentèrent.

Verse 35

सत्राजितं शपन्तस्ते दु:खिता द्वारकौकस: । उपतस्थुश्चन्द्रभागां दुर्गां कृष्णोपलब्धये ॥ ३५ ॥

Les habitants de Dvārakā, accablés de peine et maudissant Satrājit, se rendirent auprès de la déesse Durgā nommée Candrabhāgā et l’implorèrent pour le retour de Kṛṣṇa.

Verse 36

तेषां तु देव्युपस्थानात् प्रत्यादिष्टाशिषा स च । प्रादुर्बभूव सिद्धार्थ: सदारो हर्षयन् हरि: ॥ ३६ ॥

Quand les citoyens eurent achevé le culte à la déesse, elle leur répondit par une bénédiction, promettant d’exaucer leur demande. À l’instant même, Hari, Śrī Kṛṣṇa, son dessein accompli, apparut avec sa nouvelle épouse, les comblant de joie.

Verse 37

उपलभ्य हृषीकेशं मृतं पुनरिवागतम् । सह पत्न्‍या मणिग्रीवं सर्वे जातमहोत्सवा: ॥ ३७ ॥

Voyant le Seigneur Hṛṣīkeśa revenir comme s’il était ressuscité, accompagné de sa nouvelle épouse et portant au cou le joyau Syamantaka, tous furent saisis d’allégresse et célébrèrent une grande fête.

Verse 38

सत्राजितं समाहूय सभायां राजसन्निधौ । प्राप्तिं चाख्याय भगवान् मणिं तस्मै न्यवेदयत् ॥ ३८ ॥

Le Seigneur Kṛṣṇa fit venir Satrājit à l’assemblée royale. Là, en présence du roi Ugrasena, Il annonça que le joyau avait été retrouvé et le remit solennellement à Satrājit.

Verse 39

स चातिव्रीडितो रत्नं गृहीत्वावाङ्‍मुखस्तत: । अनुतप्यमानो भवनमगमत् स्वेन पाप्मना ॥ ३९ ॥

Accablé de honte, Satrājit baissa la tête, prit la gemme et rentra chez lui, se repentant de sa conduite fautive.

Verse 40

सोऽनुध्यायंस्तदेवाघं बलवद्विग्रहाकुल: । कथं मृजाम्यात्मरज: प्रसीदेद् वाच्युत: कथम् ॥ ४० ॥ किं कृत्वा साधु मह्यं स्यान्न शपेद् वा जनो यथा । अदीर्घदर्शनं क्षुद्रं मूढं द्रविणलोलुपम् ॥ ४१ ॥ दास्ये दुहितरं तस्मै स्‍त्रीरत्नं रत्नमेव च । उपायोऽयं समीचीनस्तस्य शान्तिर्न चान्यथा ॥ ४२ ॥

Ruminant sa grave offense et craignant un conflit avec les puissants dévots du Seigneur, Satrājit se dit : « Comment laver la souillure de mon être, et comment le Seigneur Acyuta sera-t-Il satisfait de moi ? Que faire pour retrouver ma bonne fortune et pour que le peuple ne me maudisse pas, moi qui fus borné, mesquin, insensé et avide de richesses ? J’offrirai au Seigneur ma fille — joyau parmi les femmes — ainsi que le joyau Syamantaka. C’est là l’unique voie convenable pour L’apaiser. »

Verse 41

सोऽनुध्यायंस्तदेवाघं बलवद्विग्रहाकुल: । कथं मृजाम्यात्मरज: प्रसीदेद् वाच्युत: कथम् ॥ ४० ॥ किं कृत्वा साधु मह्यं स्यान्न शपेद् वा जनो यथा । अदीर्घदर्शनं क्षुद्रं मूढं द्रविणलोलुपम् ॥ ४१ ॥ दास्ये दुहितरं तस्मै स्‍त्रीरत्नं रत्नमेव च । उपायोऽयं समीचीनस्तस्य शान्तिर्न चान्यथा ॥ ४२ ॥

Ruminant sa grave offense et craignant un conflit avec les puissants dévots du Seigneur, Satrājit se dit : « Comment laver la souillure de mon être, et comment le Seigneur Acyuta sera-t-Il satisfait de moi ? Que faire pour retrouver ma bonne fortune et pour que le peuple ne me maudisse pas, moi qui fus borné, mesquin, insensé et avide de richesses ? J’offrirai au Seigneur ma fille — joyau parmi les femmes — ainsi que le joyau Syamantaka. C’est là l’unique voie convenable pour L’apaiser. »

Verse 42

सोऽनुध्यायंस्तदेवाघं बलवद्विग्रहाकुल: । कथं मृजाम्यात्मरज: प्रसीदेद् वाच्युत: कथम् ॥ ४० ॥ किं कृत्वा साधु मह्यं स्यान्न शपेद् वा जनो यथा । अदीर्घदर्शनं क्षुद्रं मूढं द्रविणलोलुपम् ॥ ४१ ॥ दास्ये दुहितरं तस्मै स्‍त्रीरत्नं रत्नमेव च । उपायोऽयं समीचीनस्तस्य शान्तिर्न चान्यथा ॥ ४२ ॥

Méditant sur sa grave offense et troublé par la crainte d’un conflit avec les puissants dévots du Seigneur, le roi Satrājit se dit : « Comment purifier la souillure de mon être, et comment le Seigneur Acyuta sera-t-Il satisfait de moi ? Que faire pour retrouver ma bonne fortune et pour que le peuple ne me maudisse pas, me traitant d’homme à la vue courte, avare, sot et cupide ? J’offrirai au Seigneur ma fille—joyau parmi les femmes—ainsi que le joyau Syamantaka. Voilà, certes, l’unique voie convenable pour L’apaiser. »

Verse 43

एवं व्यवसितो बुद्ध्या सत्राजित् स्वसुतां शुभाम् । मणिं च स्वयमुद्यम्य कृष्णायोपजहार ह ॥ ४३ ॥

Ayant ainsi pris sa décision avec discernement, le roi Satrājit prépara de sa propre main sa belle fille et le joyau Syamantaka, puis les offrit à Kṛṣṇa.

Verse 44

तां सत्यभामां भगवानुपयेमे यथाविधि । बहुभिर्याचितां शीलरूपौदार्यगुणान्विताम् ॥ ४४ ॥

Le Seigneur épousa Satyabhāmā selon le rite sacré. Douée d’une conduite exemplaire, de beauté, de grandeur d’âme et de nombreuses vertus, elle avait été demandée par beaucoup.

Verse 45

भगवानाह न मणिं प्रतीच्छामो वयं नृप । तवास्तां देवभक्तस्य वयं च फलभागिन: ॥ ४५ ॥

Le Seigneur dit : « Ô roi, Nous ne désirons pas reprendre ce joyau. Tu es un dévot du dieu Soleil; qu’il demeure en ta possession, et ainsi Nous aussi jouirons de ses bienfaits. »