Adhyaya 41

Verse 1

। सूत उवाच । तस्यैवोत्तरदिग्भागे देवस्य जलशायिनः । स्थानमस्ति सुविख्यातं सर्वपातकनाशनम्

Sūta dijo: En la parte septentrional de esa misma región hay un lugar sagrado, muy renombrado, del Señor que reposa sobre las aguas (Jalaśāyī), célebre por destruir todo pecado.

Verse 2

यस्तत्पूजयते भक्त्या शयने बोधने हरेः । उपवासपरो भूत्वा स गच्छेद्वैष्णवं पदम्

Quienquiera que adore a ese Señor con devoción en el tiempo del recostarse y del despertar de Hari, y se entregue al ayuno, alcanzará la suprema morada vaiṣṇava.

Verse 3

अशून्यशयनानाम द्वितीया दयिता तिथिः । सदैव देवदेवस्य कृष्णा सुप्तस्य या भवेत्

La segunda tithi, llamada ‘Aśūnyaśayanā’, es una fecha amada; está siempre asociada al Dios de dioses, Kṛṣṇa, cuando permanece en su sagrado sueño.

Verse 4

तस्यां यः पूजयेत्तत्र तं देवं जलशायिनम् । शास्त्रोक्तेन विधानेन स गच्छति हरेः पदम्

En ese tithi, quien allí adore al Señor que reposa sobre las aguas (Jalaśāyī), conforme al rito prescrito por las śāstras, alcanza la morada de Hari.

Verse 5

ऋषय ऊचुः । जलशायी कथं तत्र संप्राप्तः सूतनन्दन । पूज्यते विधिना केन तत्सर्वं विस्तराद्वद

Dijeron los ṛṣis: «Oh hijo de Sūta, ¿cómo llegó Jalaśāyī a establecerse allí? ¿Con qué rito se le adora? Cuéntanos todo con detalle».

Verse 6

सूत उवाच । पुरासीद्बाष्कलिर्नाम दानवेन्द्रो महाबलः । अजेयः सर्वदेवानां गन्धर्वोरगरक्षसाम्

Sūta dijo: «En tiempos antiguos existió un poderoso señor de los Dānavas llamado Bāṣkali, invencible para todos los dioses, y también para Gandharvas, Nāgas y Rākṣasas».

Verse 7

अथासौ भूतलं सर्वं वशीकृत्वा महाबलः । ततो दैत्यगणैः सार्द्धं जगाम त्रिदशालयम्

Luego aquel poderoso, tras someter toda la tierra a su dominio, marchó con huestes de Daityas hacia la morada de los Treinta (los dioses).

Verse 8

तत्राभवन्महायुद्धं देवासुरविनाशकम् । देवानां दानवानां च क्रुद्धानामितरेतरम्

Allí estalló una gran guerra, destructora por igual de dioses y asuras: Devas y Dānavas, enfurecidos, se enfrentaron unos contra otros.

Verse 9

वर्षाणामयुतं तावदहन्यहनि दारुणम् । तत्रासृक्कर्दमो जातः पर्वतश्चास्थि संभवः

Durante diez mil años, día tras día, continuó el combate terrible. Allí el lodo se volvió sangre, y se alzó una montaña formada de huesos.

Verse 10

ततो वर्षसहस्रांते दशमे समुपस्थिते । जितस्तेन सहस्राक्षः ससैन्यः सपरिग्रहः

Luego, cuando llegó a su término el décimo período de diez mil años, Sahasrākṣa (Indra) fue vencido por él, junto con sus ejércitos y todo su séquito.

Verse 11

ततः स्वर्गं परित्यज्य सर्वदेवगणैः सह । जगाम शरणं विष्णोः श्वेतद्वीपं प्रतिश्रयम्

Entonces, abandonando el cielo, él—junto con todas las huestes de los dioses—fue a buscar refugio en Viṣṇu, hacia Śvetadvīpa, el sagrado santuario.

Verse 12

यत्रास्ते भगवान्विष्णुर्योगनिद्रावशंगतः । शयानः शेषपर्यंके लक्ष्म्या संवाहितांघ्रियुक्

Allí mora Bhagavān Viṣṇu, vencido por el sueño yóguico: reclinado en el lecho de Śeṣa, con sus pies suavemente atendidos por Lakṣmī.

Verse 13

ततो वेदोद्भवैः सूक्तैः स्तुतिं चक्रुः समंततः । तस्य देवस्य सद्भक्ताः सर्वे देवाः सवासवाः

Entonces, con himnos nacidos de los Vedas, ofrecieron alabanza por todas partes. En verdad, todos los dioses—con Vāsava (Indra) entre ellos—eran devotos fieles de aquella Deidad.

Verse 14

अथोत्थाय जगन्नाथः प्रोवाच बलसूदनम् । कच्चित्क्षेमं सहस्राक्ष सांप्रतं भुवनत्रये । यत्त्वं देवगणैः सार्द्धं स्वयमेव इहागतः

Entonces el Señor de los mundos se incorporó y habló a Balasūdana (Indra): «Oh, el de los mil ojos, ¿está todo en paz ahora en los tres mundos, puesto que tú mismo has venido aquí junto con las huestes de los dioses?»

Verse 15

शक्र उवाच । बाष्कलिर्नाम देत्येन्द्रो हरलब्धवरो बली । अजेयः संगरे देवैस्तेनाहं विजितो रणे

Śakra (Indra) dijo: «Hay un señor de los daityas llamado Bāṣkali, poderoso, que obtuvo un don de Hara (Śiva). Inconquistable en batalla aun para los dioses, por él he sido vencido en la guerra.»

Verse 16

संस्थितिश्च कृता स्वर्गे सांप्रतं मधु सूदन । तेनैष शरणं प्राप्तो देवैः सार्द्धं सुरोत्तम

«Y ahora ha establecido su dominio en el cielo, oh Madhusūdana. Por eso yo, junto con los dioses, he venido a Ti en busca de refugio, oh el mejor entre los dioses.»

Verse 19

श्रीभगवानुवाच । अहं तं निग्रहीष्यामि संप्राप्ते समये स्वयम् । तस्मात्त्वं समयंयावत्कुरु शक्र तपो महत्

El Bienaventurado Señor dijo: «Cuando llegue el tiempo oportuno, yo mismo lo someteré. Por tanto, hasta entonces, oh Śakra, practica una gran austeridad.»

Verse 20

येन ते जायते शक्तिस्तपोवीर्येण वासव । वधाय तस्य दैत्यस्य बलयुक्तस्य बाष्कलेः

«Por el poder nacido de la austeridad, oh Vāsava, surgirá en ti la fuerza—para dar muerte a ese poderoso daitya Bāṣkali.»

Verse 21

शक्र उवाच । कस्मिन्क्षेत्रे जगन्नाथ करोमि सुमहत्तपः । तस्य दैत्यस्य नाशार्थं तद स्माकं प्रकीर्तय

Śakra dijo: «¿En qué campo sagrado, oh Jagannātha, debo realizar esta grandísima austeridad para la destrucción de ese Daitya? Decláralo para nosotros».

Verse 22

सूत उवाच । तच्छ्रुत्वा भगवान्विष्णुः प्रोवाचाथ पुरंदरम् । चिरं मनसि निश्चित्य क्षेत्राण्यायतनानि च

Sūta dijo: Al oír esto, el Bienaventurado Viṣṇu habló entonces a Purandara (Indra), tras deliberar largo tiempo en su mente acerca de las regiones sagradas y los santos santuarios.

Verse 23

चमत्कारपुरं क्षेत्रं शक्र सिद्धिप्रदायकम् । तस्मात्तत्र द्रुतं गत्वा तद्वधार्थं तपः कुरु

Camatkārapura es un kṣetra sagrado que otorga a Śakra éxito y realización. Por ello, ve allí sin demora y emprende austeridad para dar muerte a ese enemigo.

Verse 24

शक्र उवाच । न वयं भवता हीना यास्यामोऽन्यत्र केशव । बाष्कलेर्दानवेन्द्रस्य भयाद्भीताः कथंचन

Śakra (Indra) dijo: «Oh Keśava, sin ti no iremos a ningún otro lugar. Pues, de todas las maneras, estamos aterrados por el temor a Bāṣkali, señor de los Dānavas».

Verse 26

तस्मादागच्छ तत्र त्वं स्वयमेव सुरेश्वर । त्वया संरक्षितो येन करोमि सुमहत्तपः

Por eso, oh Sureśvara, Señor de los dioses, ven tú mismo allí; bajo tu protección emprenderé una austeridad grandísima.

Verse 27

अथ देवगणाः सर्वे तत्र गत्वा तदाऽश्रमान् । चक्रुः पृथक्पृथग्घृष्टास्तपोऽर्थं कृतनिश्चयाः

Entonces todas las huestes de los dioses fueron allí y establecieron ermitas, cada una por separado; gozosos en su voto y firmemente resueltos a emprender la austeridad sagrada (tapas).

Verse 28

वासुदेवोऽपि संस्मृत्य क्षीरोदं तत्र सागरम् । आनिनायाशु विस्तीर्णं ह्रदे तस्मिन्पुरातने

Vāsudeva también, al recordar el Océano de Leche, trajo presto aquel mar inmenso y lo condujo hasta ese lago antiguo.

Verse 29

चकार शयनं तत्र श्वेतद्वीपे यथा पुरा । स्तूयमानः सुरैः सर्वैः समंताद्विनयान्वितैः

Allí dispuso su lecho de reposo, como antaño en Śvetadvīpa, mientras todos los dioses, humildes por doquier, lo alababan.

Verse 30

अथाषाढस्य संप्राप्ते द्वितीयादिवसे शुभे । कृष्णपक्षे सहस्राक्षं स्वयमेव बृहस्पतिः । प्रोवाच वचनं श्लक्ष्णं बाष्पव्याकुल लोचनम्

Luego, cuando llegó el auspicioso segundo día de Āṣāḍha en la quincena oscura, el propio Bṛhaspati dirigió a Sahasrākṣa (Indra) palabras suaves, con los ojos turbados por las lágrimas.

Verse 31

बृहस्पतिरुवाच । अशून्यशयनानाम द्वितीयाद्य पुरंदर । अतीव दयिता विष्णोः प्रसुप्तस्य जलाशये

Dijo Bṛhaspati: «Oh Purandara, hoy es el segundo día lunar llamado Aśūnyaśayanā, sumamente querido para Viṣṇu cuando reposa dormido en las aguas».

Verse 32

अस्यां संपूजितो विष्णुर्यावन्मासचतुष्टयम् । ददाति सकलान्कामान्ध्यातश्चेतसि सर्वदा । शास्त्रोक्तविधिना सम्यग्व्रतस्थो जलशायिनम्

Si desde este día se venera debidamente a Viṣṇu durante cuatro meses, meditándolo siempre en el corazón, entonces, observando el voto conforme a la norma de las śāstras y honrando al Señor que reposa en las aguas (Jalaśāyī), se alcanzan todos los fines deseados.

Verse 33

एवं स चतुरो मासान्द्वितीयादिवसे हरिम् । पूजयित्वा सहस्राक्षस्तेजसा सहितोऽभवत्

Así, tras haber adorado a Hari durante cuatro meses comenzando en el segundo día lunar, Sahasrākṣa (Indra) quedó colmado de tejas: poder radiante y esplendor.

Verse 34

तं दृष्ट्वा तेजसा युक्तं परितुष्टो जनार्दनः । प्रोवाच शक्र गच्छाद्य वधार्थं तस्य बाष्कलेः । सर्वैर्देवगणैः सार्धं विजयस्ते भविष्यति

Al verlo colmado de resplandor, Janārdana se complació y dijo: «Oh Śakra, ve ahora mismo para dar muerte a ese Bāṣkali. Con todas las huestes de los dioses a tu lado, la victoria será sin duda tuya».

Verse 35

शक्र उवाच । बिभेमि तस्य देवाहं दानवेन्द्रस्य दुर्मतेः । त्वया विना न गच्छामि सार्धं सर्वैः सुरैरपि

Śakra dijo: «Oh dios, temo a ese señor de los Dānavas, de mente perversa. Sin ti no iré, aunque vayan conmigo todos los dioses».

Verse 36

श्रीभगवानुवाच । त्वया सह सहस्राक्ष चक्रमेतत्सुदर्शनम् । गमिष्यति वधार्थाय मदीयं सुरविद्विषाम्

El Bienaventurado Señor dijo: «Oh, de mil ojos, este disco mío, Sudarśana, irá contigo para destruir a los enemigos de los dioses».

Verse 37

एवमुक्त्वा हरिश्चक्रं प्रमुमोच सुदर्शनम् । वधार्थं दानवेन्द्राणां शक्रेण सहितं तदा

Dicho esto, Hari soltó el disco Sudarśana, allí mismo, junto con Śakra, para dar muerte a los señores de los Dānava.

Verse 38

शक्रोऽपि सहितस्तेन गत्वा चक्रेण कृत्स्नशः । सर्वानुत्सादयामास दानवान्रणमूर्धनि

Śakra también, acompañado por aquel (disco), avanzó; y por el poder del Cakra aplastó por completo a todos los Dānava en lo más recio de la batalla.

Verse 39

स चापि बाष्कलिस्तेन च्छिन्नश्चक्रेण कृत्स्नशः । पपात धरणीपृष्ठे वज्राहत इवाचलः

Y Bāṣkali también, totalmente cercenado por aquel disco, cayó sobre la faz de la tierra como una montaña herida por el rayo (vajra).

Verse 40

तथान्ये बहवः शूरा दानवा बलदर्पिताः । हत्वा सुदर्शनं चक्रं भूयः प्राप्तं हरेः करम्

Así también, muchos otros heroicos Dānava, henchidos de orgullo por su fuerza, fueron muertos; y el disco Sudarśana volvió una vez más a la mano de Hari.

Verse 41

तेऽपि शक्रादयो देवाः प्रहृष्टा गतसंशयाः । भूयो विष्णुं समेत्याथ प्रोचुर्नत्वा ततः परम्

Entonces aquellos dioses, encabezados por Śakra, gozosos y libres de duda, se acercaron de nuevo a Viṣṇu; y, tras inclinarse, hablaron después.

Verse 42

प्रभावात्तव देवेश हताः सर्वेऽमरारयः । प्राप्तं त्रैलोक्यराज्यं च भूयो निहतकंटकम्

Por tu poder, oh Señor de los dioses, han sido abatidos todos los enemigos de los inmortales; y se ha recobrado la soberanía de los tres mundos, de nuevo libre de espinas (obstáculos).

Verse 43

तस्मात्कीर्तय यत्कृत्यं तच्च श्रेयस्करं मम । सदा स्यात्पुंडरीकाक्ष तथा शत्रुभयावहम्

Por ello, oh de Ojos de Loto, declara qué debe hacerse—lo que sea para mi bien—para que así sea siempre, y para que infunda temor en los enemigos.

Verse 44

श्रीभगवानुवाच । मयात्रैव सदा स्थेयं रूपेणानेन वासव । सर्वलोकहितार्थाय ह्रदे पुण्य जलाश्रये

El Bienaventurado Señor dijo: “Oh Vāsava, en este mismo lugar permaneceré siempre, en esta forma, para el bien de todos los mundos: aquí, en este lago, morada sagrada de las aguas santas.”

Verse 45

त्वया तस्मात्समागम्य चातुर्मास्यं शचीपते । प्रयत्नेन प्रकर्तव्यमशून्यशयनं व्रतम्

Por tanto, oh señor de Śacī, tras venir aquí debes emprender con empeño la observancia del Cāturmāsya: el voto de aśūnya-śayana, ‘no dejar el lecho vacío’.

Verse 46

न भवंति सहस्राक्ष येन ते परि पंथिनः । तथाभीष्टफलावाप्तिर्मत्प्रसादादसंशयम्

Oh de mil ojos, no habrá adversarios que obstruyan tu camino; y el logro de los frutos deseados vendrá—sin duda—por mi gracia.

Verse 47

अन्योऽपि यो नरो भक्त्या पूजयिष्यति मामिह । संप्राप्स्यति स तांल्लोकान्दुर्लभांस्त्रि दशैरपि

Y cualquier otra persona que aquí Me adore con devoción alcanzará esos mundos: reinos difíciles de obtener incluso para los treinta dioses.

Verse 48

तस्माद्गच्छ सहस्राक्ष कुरु राज्यं त्रिविष्टपे । भूयोऽप्यत्रैव देवेश द्रष्टव्योऽस्मि न संशयः । कार्यकाले समायाते श्वेतद्वीपे यथा तथा

Por tanto, ve, oh Sahasrākṣa, y gobierna en Triviṣṭapa (el cielo). Y de nuevo, oh Señor de los dioses, sin duda Me verás aquí cuando llegue el tiempo de la acción, tal como (Me ves) en Śvetadvīpa.

Verse 49

सूत उवाच । ततः प्रणम्य तं दृष्ट्वा प्रजगाम शतक्रतुः । वासुदेवोऽपि तत्रैव स्थितो लोकहिताय च

Sūta dijo: «Entonces Śatakratu (Indra), tras postrarse y contemplarlo, partió. Y Vāsudeva también permaneció allí mismo, por el bien del mundo».

Verse 50

एवं तत्र द्विजश्रेष्ठा जलशायी जनार्दनः । सर्वलोकहितार्थाय संस्थितः परमेश्वरः

Así, oh el mejor de los dos veces nacidos, Janārdana—el Señor Supremo que reposa sobre las aguas—permanece establecido allí por el bien de todos los mundos.

Verse 51

यस्तं पूजयते भक्त्या श्रद्धया परया युतः । चातुर्मास्ये विशेषेण स याति परमां गतिम्

Quien Lo adore con devoción, dotado de fe suprema—especialmente durante Cāturmāsya—alcanza la meta más alta.

Verse 52

तथा देवगणैः सर्वैर्द्वारका तत्र सा कृता । संपूज्य तु नरा यांति चातुर्मास्ये त्रिविष्टपम्

Así también, por todas las huestes de los dioses, aquel lugar fue hecho “Dvārakā”. Tras rendir allí el debido culto, los hombres van a Triviṣṭapa (el cielo) durante Cāturmāsya.

Verse 53

शेषकालेऽपि चित्तस्थान्कामान्मर्त्यः समाप्नुयात् । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन पूज्या सा द्वारका नरैः । सर्वेष्वपि हि कालेषु चातुमास्ये विशेषतः

Aun en otros tiempos, el mortal puede alcanzar los deseos queridos que guarda en la mente. Por eso, con todo empeño, los hombres deben venerar esa Dvārakā: en todo tiempo, y de modo especial durante Cāturmāsya.

Verse 54

एतद्वः सर्वमाख्यातं सर्वपातकनाशनम् । आख्यानं देवदेवस्य सुपुण्यं जलशायिनः

Todo esto os lo he narrado: un relato que destruye todo pecado, la historia sagrada de mérito supremo del Dios de los dioses, el Señor que reposa sobre las aguas.