Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 45

The Greatness of Viṣṇu

Viṣṇor Māhātmya

यः पूजयेज्जगन्नाथमेकाकी विगतस्पृहः । सर्वपापविनिर्मुक्तः प्रयाति परमं पदम् ॥ ४५ ॥

yaḥ pūjayejjagannāthamekākī vigataspṛhaḥ | sarvapāpavinirmuktaḥ prayāti paramaṃ padam || 45 ||

Quien adore a Jagannātha en soledad, libre de anhelo, queda liberado de todos los pecados y alcanza la Morada suprema.

यःwho
यः:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन; सम्बन्धवाचक सर्वनाम
पूजयेत्should worship
पूजयेत्:
क्रिया (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootपूज् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
जगत्-नाथम्the Lord of the world
जगत्-नाथम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootजगत् (प्रातिपदिक) + नाथ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (जगतः नाथः)
एकाकीalone
एकाकी:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootएकाकिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन; कर्तृ-विशेषण
विगत-स्पृहःfree from desire
विगत-स्पृहः:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootविगत (कृदन्त-प्रातिपदिक) + स्पृह (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन; कर्मधारय/तत्पुरुषभाव: विगता स्पृहा यस्य (अर्थे बहुव्रीहिरपि सम्भवः), अत्र कर्तृ-विशेषण
सर्व-पाप-विनिर्मुक्तःfreed from all sins
सर्व-पाप-विनिर्मुक्तः:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक) + पाप (प्रातिपदिक) + विनिर्मुक्त (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (सर्वेषां पापानां विनिर्मुक्तः) कर्तृ-विशेषण
प्रयातिgoes/attains
प्रयाति:
क्रिया (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र-या (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
परमम्supreme
परमम्:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootपरम (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन; पदम्-विशेषण
पदम्state/abode
पदम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootपद (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन

Narada

Vrata: none

Primary Rasa: bhakti

Secondary Rasa: shanta

J
Jagannatha
V
Vishnu

FAQs

It teaches that sincere worship of Jagannātha performed with inner detachment (vigata-spṛhā) purifies all pāpa and leads to the highest spiritual goal—paramaṃ padam (liberation/supreme abode).

Bhakti here is defined by purity of intention: worship offered without personal gain and without distraction. Such desireless devotion becomes spiritually transformative and culminates in attaining the Lord’s supreme state.

No specific Vedāṅga technique is taught in this verse; the practical takeaway is ritual discipline (pūjā) guided by sāttvika intent—solitude, focus, and freedom from craving—so the act becomes a means to purification and mokṣa.