Previous Verse
Next Verse

Shloka 5

प्रद्युम्न-अपहरणम्, मत्स्य-उद्धारः, मायावती-शिक्षा, शम्बरवधः, रुक्मिणी-पुत्र-संगमः

मत्स्यबन्धैश् च मत्स्यो ऽसौ मत्स्यैर् अन्यैः सह द्विज घातितो ऽसुरवर्याय शम्बराय निवेदितः

matsyabandhaiś ca matsyo 'sau matsyair anyaiḥ saha dvija ghātito 'suravaryāya śambarāya niveditaḥ

O Brāhmaṇa, that fish—caught by the fishermen together with other fish—was slain, and then presented as an offering to Śambara, foremost among the Asuras.

मत्स्यबन्धैःby fishermen
मत्स्यबन्धैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootमत्स्य (प्रातिपदिक) + बन्ध (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/करण), बहुवचन; ‘मत्स्यबन्ध’ = मत्स्यान् बध्नन्ति इति (fishermen)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-अव्यय (conjunction)
मत्स्यःthe fish
मत्स्यः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootमत्स्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/कर्ता), एकवचन
असौthat (one)
असौ:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअसद्/अदस् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
मत्स्यैःwith fishes
मत्स्यैः:
Sahakaraka (Accompaniment/सह)
TypeNoun
Rootमत्स्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/सह), बहुवचन
अन्यैःother
अन्यैः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootअन्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd), बहुवचन; विशेषणम् ‘मत्स्यैः’
सहtogether with
सह:
Sahakaraka (Accompaniment/सह)
TypeIndeclinable
Rootसह (अव्यय)
Formसहार्थक-अव्यय (with)
द्विजO brahmin
द्विज:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootद्विज (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (8th/vocative), एकवचन
घातितःwas killed
घातितः:
Karma (Object/कर्म)
TypeVerb
Rootहन् (धातु) + त (कृत्-प्रत्यय)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मणि प्रयोगः
असुरवर्यायto the foremost asura
असुरवर्याय:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootअसुर (प्रातिपदिक) + वर्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th/सम्प्रदान), एकवचन; ‘असुरेषु वर्यः’ (best among asuras)
शम्बरायto Śambara
शम्बराय:
Sampradana (Recipient/सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootशम्बर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी (4th), एकवचन
निवेदितःwas presented/reported
निवेदितः:
Karma (Object/कर्म)
TypeVerb
Rootनि + विद् (धातु) + त (कृत्-प्रत्यय)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘निवेदित’ = presented/reported

Sage Parāśara (narrating to Maitreya)

Vishnu Form: Hari

Ś
Śambara
A
Asuras
F
fishermen (matsyabandha)

FAQs

It marks the fish as entering an Asura-controlled context, setting up later consequences in the narrative where hidden destiny unfolds within worldly transactions.

Parāśara narrates cause-and-effect through human actions (catching, killing, offering) while implying a larger providential order in which outcomes mature under the supreme governance of Vishnu.

Even when Vishnu is not named in the verse, the Purāṇic frame treats historical and demonic power as subordinate to the higher cosmic order ultimately upheld by Vishnu.