Previous Verse
Next Verse

Shloka 66

दुर्वासाशापः, क्षीरसागरमन्थनम्, श्रीः (लक्ष्मी) उद्भवः तथा श्रीस्तुतिः

तं दृष्ट्वा ते तदा देवाः शङ्खचक्रगदाधरम् अपूर्वरूपसंस्थानं तेजसां राशिम् ऊर्जितम्

taṃ dṛṣṭvā te tadā devāḥ śaṅkhacakragadādharam apūrvarūpasaṃsthānaṃ tejasāṃ rāśim ūrjitam

Beholding Him then, the gods saw the Bearer of conch, discus, and mace—of an unprecedented form and perfect symmetry—an exalted mass of splendour, concentrated and irresistible in power.

तम्him
तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; कर्म
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
Pūrvakāla-kriyā (Prior action/पूर्वकालक्रिया)
TypeIndeclinable
Rootदृश् (धातु) → दृष्ट्वा (क्त्वान्त अव्यय)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्यय (gerund/absolutive); पूर्वकालिक क्रिया (having done)
तेthey
ते:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; कर्ता
तदाthen
तदा:
Kāla-adhikaraṇa (Time adjunct/कालाधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतदा (अव्यय)
Formअव्यय; कालवाचक क्रियाविशेषण (adverb of time)
देवाःthe gods
देवाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootदेव (प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; कर्तृवाचक
शङ्खचक्रगदाधरम्bearing conch, discus, and mace
शङ्खचक्रगदाधरम्:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootशङ्ख + चक्र + गदा + धर (धृ धातु, कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुषसमास (उपपद-तत्पुरुष): शङ्खं च चक्रं च गदां च धरति इति; पुल्लिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण (तम् इति विशेष्यस्य)
अपूर्वरूपसंस्थानम्of unprecedented form and structure
अपूर्वरूपसंस्थानम्:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootअपूर्व + रूप + संस्थान (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुषसमास (बहुपद): अपूर्वं रूपं यस्य तत्/अपूर्वं रूपसंस्थानम्; नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण
तेजसाम्of splendors, of energies
तेजसाम्:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतेजस् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th), बहुवचन; सम्बन्ध
राशिम्a mass, heap
राशिम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootराशि (प्रातिपदिक)
Formपुल्लिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; कर्म/उपमानार्थक
ऊर्जितम्mighty, powerful
ऊर्जितम्:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootऊर्ज् (धातु) → ऊर्जित (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past participle); नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण

Sage Parāśara (narrating to Maitreya)

Speaker: Parasara

Teaching: Devotional

Quality: revealing

Vishnu Form: Narayana (cosmic)

Bhakti Type: Shanta (peaceful)

D
Devas
V
Vishnu

FAQs

It marks Vishnu’s sovereign, protective presence: the iconic weapons signal divine authority over cosmic order and the power to preserve dharma.

Parāśara frames the vision as a theophany—Vishnu appearing in an unparalleled, perfectly ordered form, not merely beautiful but as concentrated divine splendour (tejas).

The verse presents Vishnu as the Supreme Reality who can manifest a perceivable form for the devas, embodying both transcendence (radiance beyond measure) and immanence (visible protector within creation).