Adhyaya 161: The Efficacy of the Sacred Forests: The Merit of Pilgrimage to Mathurā’s Twelve Groves

Verse 1

अथ देववनप्रभावः ॥ धरण्युवाच ॥ ये धर्मविमुखा मूढाः सर्वज्ञानविवर्जिताः ॥ का गतिः कृष्ण तेषां हि विहिता नरके सुरैः

Nun (folgt) die Darstellung der Macht von Devavana. Die Erde sprach: „Jene, die sich vom Dharma abwenden, töricht und aller Erkenntnis beraubt — welches Geschick, o Kṛṣṇa, haben die Götter ihnen in der Hölle bestimmt?“

Verse 2

अभुक्त्वा नारकं दुःखं सुकृतैः पुण्यदैर्नृणाम् ॥ प्रयान्ति कर्मणा येन तमुपायं ब्रवीहि मे

„Ohne das höllische Leid zu kosten, durch die verdienstvollen Taten der Menschen, die Puṇya verleihen — durch welche Handlung schreiten sie darüber hinaus? Verkünde mir dieses Mittel.“

Verse 3

श्रीवराह उवाच ॥ सर्वधर्मविहीनानां पुरुषाणां दुरात्मनाम् ॥ नरकार्त्तिहरादेवी मथुरा पापघातिनी ॥

Śrī Varāha sprach: Für Männer, die aller Dharma entbehren und von böser Gesinnung sind, nimmt die Göttin Mathurā die Qualen der Hölle hinweg und vernichtet die Sünde.

Verse 4

मथुरावासिनो ये च तीर्थानां चोपसेवकाः ॥ वनानां दर्शको वाथ मथुराक्रमकोऽपि वा ॥

Diejenigen, die in Mathurā wohnen, und diejenigen, die die Tīrthas verehren und ihnen dienen; ebenso wer nur die Wälder erblickt, oder gar wer einen Fuß nach Mathurā setzt—

Verse 5

एषां मध्ये कृतं यैश्च एकं च शतमोजसा ॥ न ते नरकभोक्तारः स्वर्गभाजो भवन्ति ते ॥

Und unter ihnen werden diejenigen, die diese Übung mit Kraft vollziehen—einmal oder hundertmal—nicht zu Leidtragenden der Hölle; sie werden Teilhaber des Himmels.

Verse 6

आदौ मधुवनं नाम द्वितीयं तालमेव च ॥ वनं कुन्दवनं चैव तृतीयं वनमुत्तमम् ॥

Zuerst ist der Wald namens Madhuvana; der zweite ist Tālavana. Der dritte ist wahrlich der vortreffliche Wald namens Kundavana.

Verse 7

चतुर्थं काम्यकवनं वनानां वनमुत्तमम् ॥ पञ्चमं वै बहुवनं षष्ठं भद्रवनं स्मृतम् ॥

Der vierte ist Kāmyakavana, ein vortrefflicher Wald unter den Wäldern. Der fünfte ist Bahuvana; der sechste wird als Bhadravana überliefert.

Verse 8

सप्तमं तु वनं भूमे खादिरं लोकविश्रुतम् ॥ महावनं चाष्टमं तु सदैव च मम प्रियम् ॥

Der siebte Wald, o Erde, ist Khādira, in der Welt berühmt. Der achte ist Mahāvana, mir stets lieb und teuer.

Verse 9

लोहर्गलवनं नाम नवमं पातकापहम् ॥ वनं बिल्ववनं नाम दशमं देवपूजितम् ॥

Der neunte heißt Lohargalavana, ein Vertilger von Verfehlung. Der zehnte ist der Wald namens Bilvavana, in göttlicher Verehrung geehrt.

Verse 10

यथाक्रमेण ये यात्रां वनानां च जितेन्द्रियाः ॥ करिष्यन्ति वरारोहे इन्द्रलोकं व्रजन्ति ते ॥

Diejenigen, die ihre Sinne bezwungen haben und die Pilgerfahrt zu den Wäldern der rechten Reihenfolge nach vollziehen, o Schönhüftige, gelangen in Indras Welt.

Verse 11

एकादशं तु भाण्डीरं द्वादशं वृन्दका वनम् ॥ एतानि ये प्रपश्यन्ति न ते नरकभोगिनः ॥

Der elfte ist Bhāṇḍīra; der zwölfte ist der Wald Vṛndakā. Wer diese erblickt, wird kein Genießender der Hölle sein.