Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 5

यस्मादर्घ्यं पुरा दत्त्वा पश्चा दीशः प्रतिष्ठितः । तेनार्घ्येशेति विख्यातं लिंगं पापप्रणाशनम्

yasmādarghyaṃ purā dattvā paścā dīśaḥ pratiṣṭhitaḥ | tenārghyeśeti vikhyātaṃ liṃgaṃ pāpapraṇāśanam

Weil einst zuerst das Arghya (Opferwasser) dargebracht und erst danach der Herr eingesetzt wurde, wurde dieser Liṅga als Arghyeśa berühmt — der Vernichter der Sünden.

यस्मात्from which/because of which
यस्मात्:
Apadana (Source/अपादान)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, पञ्चमी (5th/अपादान), एकवचन; सर्वनाम
अर्घ्यम्arghya-offering
अर्घ्यम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootअर्घ्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन
पुराformerly
पुरा:
Kriya-viseshana (काल)
TypeIndeclinable
Rootपुरा (अव्यय)
Formअव्यय, कालवाचक (formerly)
दत्त्वाhaving given
दत्त्वा:
Kriya-viseshana (पूर्वकाले)
TypeVerb
Rootदा (धातु) + क्त्वा (कृदन्त)
Formक्त्वान्त अव्ययकृदन्त (gerund), पूर्वकाले कृत्य (having given)
पश्चात्afterwards
पश्चात्:
Kriya-viseshana (क्रम)
TypeIndeclinable
Rootपश्चात् (अव्यय)
Formअव्यय, क्रम/कालवाचक (afterwards)
ईशःthe Lord (Īśa)
ईशः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootईश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/कर्ता), एकवचन
प्रतिष्ठितःwas established
प्रतिष्ठितः:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootप्रति-स्था (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; अर्थः—स्थापितः/प्रतिष्ठापितः (was established)
तेनtherefore/by that
तेन:
Hetu/Instrument (Reason/Means)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd), एकवचन; सर्वनाम
अर्घ्य-ईशLord of Arghya (Arghyeśa)
अर्घ्य-ईश:
Nama (Appellation)
TypeNoun
Rootअर्घ्य (प्रातिपदिक) + ईश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (as name-stem in quotation), एकवचन; समासः—तत्पुरुष (अर्घ्यस्य ईशः)
इतिthus/‘as’
इति:
Vacana-paryavasana (Quotation marker)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formअव्यय, उद्धरण/नामनिर्देश (quotative)
विख्यातम्renowned/called
विख्यातम्:
Visheshana (Predicate adjective)
TypeVerb
Rootवि-ख्या (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; विशेषणम्
लिङ्गम्the liṅga
लिङ्गम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootलिङ्ग (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/कर्ता), एकवचन
पाप-प्रणाशनम्destroyer of sins
पाप-प्रणाशनम्:
Visheshana (Qualifier)
TypeAdjective
Rootपाप (प्रातिपदिक) + प्रणाशन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; समासः—तत्पुरुष (पापस्य प्रणाशनम्); विशेषणम् (लिङ्गस्य)

Īśvara (Śiva)

Tirtha: Arghyeśa/Arghyeśvara

Type: kshetra

Listener: Devī (Pārvatī)

Scene: A didactic moment: the liṅga labeled ‘Arghyeśvara’ with devotees offering arghya; a subtle visual of ‘first arghya, then installation’—vessel in foreground, consecrated liṅga behind, aura of purification.

A
Arghyeśa/Arghyeśvara
Ī
Īśa (Śiva)
A
Arghya
P
Pāpa (sin)

FAQs

Right ritual priority—honoring the sacred with arghya—becomes the very basis of a tīrtha’s identity and its sin-destroying grace.

Arghyeśvara (Arghyeśa) liṅga in Prabhāsa Kṣetra.

The narrative emphasizes offering arghya as a foundational rite associated with the shrine’s sanctity.