Adhyaya 56
Īśvara schildert einen hervorragenden siddha-liṅga namens Dhanadeśvara, der in einem genau bezeichneten Bereich liegt — „im Südwesten Brahmās“ — und intern als der sechzehnte innerhalb des Maßes der „Bögen“ angegeben wird. Die Erzählung verortet ihn nahe einem weiteren Heiligtum, dem Rahuliṅga, und schreibt seine Stiftung Dhanada (Kubera) zu, der strenge tapas übte, den liṅga nach rechter Vorschrift einsetzte und ihn über lange Zeit verehrte. Durch Śivas Gnade erlangt Dhanada eine erhabene Stellung und die Herrschaft über Alakā. Indem er frühere Bedingungen erinnert und die Wirkkraft von Śivarātri sowie des heiligen Feldes von Prabhāsa erkennt, kehrt er zurück, nimmt die außergewöhnliche Macht des Ortes wahr und bekräftigt durch Askese und Hingabe die offenbarte Gegenwart Śaṅkaras. Zum Schluss gibt das Kapitel praktische Andachtsweisung: Verehrung mit pañcopacāra und duftenden Gaben soll dauerhaften Wohlstand in der Linie sichern, Unbesiegbarkeit verleihen, den Stolz der Feinde bezwingen und das Entstehen von Armut verhindern bei denen, die diese Überlieferung aufmerksam hören und ehrfürchtig würdigen.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । अथ ते पंचमं वच्मि सिद्धलिगं महाप्रभम् । ब्रह्मणो नैरृते भागे धनुषां षोडशे स्थितम्
Īśvara sprach: Nun will ich dir vom fünften künden—Siddhaliṅga, dem groß strahlenden—gelegen im südwestlichen Viertel Brahmās, in einer Entfernung von sechzehn Bogenlängen.
Verse 2
राहुलिंगस्य चाभ्याशे लिंगं धनदनिर्मितम् । धनदत्वं च संप्राप्तो यत्र तप्त्वा महत्तपः
In der Nähe von Rāhuliṅga steht ein Liṅga, von Dhanada (Kubera) geschaffen. Dort erlangte er, nachdem er große Askese geübt hatte, den Rang „Dhanada“, den Herrn des Reichtums.
Verse 3
संस्थाप्य विधिवत्पूज्य लिंगं वर्षसहस्रकम् । अलकाधिपतिर्जातस्तत्र शंभोः प्रसादतः
Nachdem er den Liṅga rituell eingesetzt und ihn tausend Jahre lang ordnungsgemäß verehrt hatte, wurde er durch Śambhus Gnade zum Herrn von Alakā.
Verse 4
जातिं स्मृत्वा पूर्विकां तु ज्ञात्वा दीपदशाफलम् । शिवरात्रे प्रभावं तु प्रभासं पुनरागतः
Seiner früheren Lage eingedenk und die Frucht der Darbringung von Lampen nach vorgeschriebener Ordnung sowie die Macht der Śivarātri‑Nacht erkennend, kehrte er abermals nach Prabhāsa zurück.
Verse 5
प्रभावातिशयं ज्ञात्वा स्थापयामास शंकरम् । तत्र प्रत्यक्षतां नीतस्तपसा येन शंकरः
Da er die außergewöhnliche Erhabenheit jenes Ortes erkannte, errichtete er dort Śaṅkara; und durch seine Askese wurde Śaṅkara an eben jener Stelle zur sichtbaren Erscheinung gebracht.
Verse 6
महाभक्त्या महादेवि तस्मिंल्लिंगेऽवतारितः । तं दृष्ट्वा मानवो भक्त्या पूजयित्वा यथाविधि
O große Göttin, durch große Bhakti ließ er Śiva in jenem Liṅga herabsteigen. Wer dies erblickt, soll ihn in Hingabe nach der rechten Vorschrift verehren.
Verse 7
पञ्चोपचारैः सद्भक्त्या गन्धधूपानुलेपनैः । तस्यान्वये दरिद्रश्च कदापि न भविष्यति
Mit aufrichtiger Bhakti, indem man mit den fünf Darbringungen verehrt — etwa mit Duftstoffen, Weihrauch und Salbungen — wird in der Linie dieses Verehrers niemals Armut entstehen.
Verse 8
ये चैतत्पूजयिष्यंति लिंगं भक्तियुता नराः । अजेयास्ते भविष्यंति शत्रूणां दर्पनाशनाः
Die Männer, die diesen Liṅga in Bhakti verehren, werden unbesiegbar werden und den Hochmut ihrer Feinde zerschmettern.
Verse 9
इति ते कथितं सर्वं धनदेशमहोदयम् । श्रुत्वानुमोद्य यत्नेन दरिद्रो नैव जायते
So ist dir die ganze große Herrlichkeit von Dhanadeśa verkündet worden. Wer sie hört und ihr mit Ehrfurcht und Sorgfalt zustimmt, wird nicht arm.
Verse 56
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये धनदेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्पञ्चाशोऽध्यायः
So endet das sechsundfünfzigste Kapitel, genannt „Die Beschreibung der Herrlichkeit Dhanadeśvaras“, im ersten Teil, dem Prabhāsakṣetra-māhātmya, innerhalb der siebten Abteilung, dem Prabhāsakhaṇḍa, des Śrī Skanda Mahāpurāṇa, in der Ekāśīti-sāhasrī Saṃhitā.