Adhyaya 314
Im Dialog, in dem Īśvara zu Devī spricht, benennt dieses Kapitel einen hervorragenden Wallfahrtsort namens Ṛṣi-tīrtha, gelegen an der Meeresküste in einer mit Devakula verbundenen Region (devakulāgneiyyāṃ gavyūtyāṃ). Der Ort wird als überaus schön und von großer geistiger Kraft gepriesen. Ein besonderes Merkmal ist die Gegenwart von ṛṣi in steinähnlichen Gestalten (pāṣāṇākṛtayaḥ), die Menschen noch immer „sehen“ können; ausdrücklich heißt es, dieser tīrtha vernichte alle Sünden. Daraufhin werden Zeitpunkt und Ritus festgelegt: Am Neumondtag (amāvāsyā) des Monats Jyeṣṭha sollen Gläubige mit śraddhā ein heiliges Bad nehmen und vor allem piṇḍa-dāna, Ahnenopfergaben, darbringen. An der Zusammenkunft der Wasser von Ṛṣitoya gelten Bad und śrāddha als seltene und höchst wirksame Handlungen. Zudem empfiehlt der Text go-pradāna (die Gabe einer Kuh) und gebietet, Brāhmaṇas nach eigener Möglichkeit zu speisen, sodass Pilgerfahrt, ethische Wohltätigkeit und rituelle Gastfreundschaft zusammengeführt werden.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । अथ देवकुलाग्नेय्यां गव्यूत्या तत्र संस्थितम् । समुद्रस्य तटे रम्यमृषितीर्थमनुत्तमम्
Īśvara sprach: „Als Nächstes, im südöstlichen Viertel von Devakula, in einer Entfernung von einer gavyūti, liegt das unvergleichliche Ṛṣi-tīrtha, lieblich am Ufer des Ozeans.“
Verse 2
पाषाणाकृतयस्तत्र ऋषयोऽद्यापि संस्थिताः । दृश्यंते मानुषे देवि सर्वपातकनाशनाः
Dort, o Göttin, verweilen die ṛṣi noch heute, in steinerne Gestalten verwandelt. In der Menschenwelt sind sie zu sehen, und sie vernichten alle schweren Sünden.
Verse 3
तत्र ज्येष्ठे त्वमावास्यां प्राप्यते नाधमैर्न्नरैः । पिंडदानं विशेषेण स्नानं श्रद्धासमन्वितैः
Dort, am Neumondstag des Monats Jyeṣṭha, erlangen niedrig gesinnte Menschen nicht die volle Frucht; sie wird von den Glaubensvollen erlangt, besonders durch die Darbringung von piṇḍas und durch das heilige Bad.
Verse 4
ऋषितोयासंगमे तु स्नानं श्राद्धं सुदुर्लभम् । गोप्रदानं प्रशंसंति तत्र ते मुनिपुगवाः । भोजनं ब्राह्मणानां तु यथाशक्त्या प्रदापयेत्
Am Zusammenfluss namens Ṛṣitoya-saṅgama sind das heilige Bad und die Vollziehung des śrāddha an Verdienst und Gelegenheit überaus selten. Dort preisen die erhabensten muni die Gabe einer Kuh; und man soll auch Brahmanen nach Kräften Speise darreichen.
Verse 314
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मूलचंडीशमाहात्म्य ऋषितीर्थसंगममाहात्म्यवर्णनंनाम चतुर्दशोत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
So endet das dreihundertvierzehnte Kapitel, betitelt „Darlegung der Größe von Mūlacaṇḍīśa und der Größe des Zusammenflusses bei Ṛṣitīrtha“, im ersten Prabhāsa-kṣetra-māhātmya des Prabhāsa Khaṇḍa des Śrī Skanda Mahāpurāṇa (in der Saṃhitā von einundachtzigtausend Versen).