Adhyaya 307
Das Kapitel bringt Īśvaras Beschreibung eines Heiligtums bzw. einer göttlichen Gegenwart namens Apara-Nārāyaṇa, gelegen „etwas östlich“ von Sāmbāditya. Die Gottheit wird als Viṣṇu in solarer Gestalt erkannt: Sūrya gilt als Viṣṇu-svarūpa, und der Herr nimmt eine „andere/weiterführende“ Form (apara) an, um Gaben zu verleihen; daher der Beiname „Apara“. Anschließend wendet sich der Text von der Namensherkunft und Formlehre zur rituellen Vorschrift: Dort soll Puṇḍarīkākṣa nach der Regel (vidhānataḥ) verehrt werden, besonders am Ekādaśī der hellen Monatshälfte (śukla) im Monat Phālguna. Die phalaśruti ist eindeutig: Sünden schwinden, und alle gewünschten Ziele werden erlangt.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । सांबादित्याच्च पूर्वेण किञ्चिदाग्नेयसंस्थितः । अपरनारायणोनाम यस्मान्नास्ति परो भुवि
Īśvara sprach: Östlich von Sāmbāditya, ein wenig nach Südosten gerückt, befindet sich ein heiliger Ort namens Aparanārāyaṇa—auf Erden gibt es nichts Höheres als ihn.
Verse 2
स तु सांबस्य देवेशि सूर्यो विष्णुस्वरूपवान् । अपरां मूर्तिमास्थाय विष्णुरूपो वरं ददौ
O Göttin, um Sāmbas willen nahm die Sonne—die die Gestalt Viṣṇus selbst trägt—eine andere Erscheinung an; in Viṣṇus Form gewährte sie einen Segen.
Verse 3
तेनापरेति नाम्ना वै ख्यातो विष्णुः पुराऽभवत् । फाल्गुनामलपक्षे तु एकादश्यां विधानतः
Darum wurde Viṣṇu in alter Zeit unter dem Namen „Apara“ berühmt; und am Ekādaśī der hellen Monatshälfte des Phālguna ist das Ritual vorschriftsgemäß zu vollziehen.
Verse 4
पूजयेत्पुण्डरीकाक्षं तत्र सूर्यस्वरूपिणम् । मुक्तो भवति पापेभ्यः सर्वकामैः समृध्यते
Dort soll man Puṇḍarīkākṣa verehren, der in der Gestalt der Sonne erscheint; so wird man von Sünden befreit und mit allen gewünschten Zielen erfüllt.
Verse 307
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभास खंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्स्येऽपरनारायणमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तोत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
So endet im ehrwürdigen Skanda-Mahāpurāṇa—innerhalb der Ekāśītisāhasrī-Saṃhitā, im siebten Khaṇḍa (Prabhāsa), im ersten Prabhāsakṣetra-māhātmya—das dreihundertsiebte Kapitel mit dem Titel „Darlegung der Größe Aparanārāyaṇas“.