Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 8

तीर्थानि तीर्थराजोऽयं प्रयागः समुपस्थितः । आत्मानं गोपयामास तीर्थकोटिभिरावृतम्

tīrthāni tīrtharājo'yaṃ prayāgaḥ samupasthitaḥ | ātmānaṃ gopayāmāsa tīrthakoṭibhirāvṛtam

Alle Tīrthas waren zugegen; und auch Prayāga, der König der Tīrthas, kam herbei. Von Koṭis an Tīrthas umhüllt, verbarg es sich selbst.

तीर्थानिholy places, tīrthas
तीर्थानि:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतीर्थ (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन
तीर्थराजःking of tīrthas
तीर्थराजः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतीर्थ + राज (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (तीर्थाणां राजा)
अयम्this
अयम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; सर्वनाम
प्रयागःPrayāga
प्रयागः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootप्रयाग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
समुपस्थितःhas arrived, is present
समुपस्थितः:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootसम्-उप-स्था (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; कर्मणि/कर्तरि प्रयोगे ‘arrived/present’
आत्मानम्himself
आत्मानम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootआत्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
गोपयामासprotected, concealed
गोपयामास:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootगुप् (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद
तीर्थकोटिभिःby crores of tīrthas
तीर्थकोटिभिः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootतीर्थ + कोटि (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (तीर्थाणां कोटयः)
आवृतम्covered, surrounded
आवृतम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeAdjective
Rootआ-√वृ (वृञ्/वृ धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकृदन्त (क्त), नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; ‘covered/enveloped’—आत्मानम् इति कर्मविशेषण

Īśvara (Śiva)

Tirtha: Prayāga (as tīrtha-rāja) present at Prabhāsa

Type: sangam

Listener: Surasundarī

Scene: Personified tīrthas gather like radiant beings; Prayāga arrives crowned as tīrtha-rāja, then becomes veiled/hidden amid a vast multitude of tīrtha-forms encircling it.

P
Prayāga (Tīrtharāja)
T
tīrthas (collectively)

FAQs

Supreme sanctity can remain veiled; the greatest tīrtha may be ‘hidden’ until revealed by divine narrative and devotion.

Gupta Prayāga—the concealed form of Prayāga within Prabhāsakṣetra.

None; the verse explains the hidden nature of the tīrtha.