
Dieses Adhyāya bietet Īśvaras theologische Schilderung eines heiligen Ortes namens Devakula, gelegen in der āgneya-Richtung (Südosten) in einer nach gavyūti bemessenen Entfernung. Die Heiligkeit Devakulas gründet in urzeitlichen Versammlungen von Devas und Ṛṣis sowie in der früheren Errichtung eines Liṅga, von dem der Ort seinen maßgeblichen Namen empfängt. Darauf wendet sich die Erzählung nach Westen zur Ṛṣitoyā, dem „von den Weisen geliebten“ Fluss, der als Tilger aller Sünden gepriesen wird. Es folgen rituelle Vorschriften: Wer als Pilger ordnungsgemäß badet und den Pitṛs (Ahnen) Opfer darbringt, bewirkt lang anhaltende Zufriedenheit der Vorfahren. Ferner wird die Ethik der Gabe dargelegt: Spenden wie Gold, ajina (Tierhaut) und kambala (Decken), am Neumondtag des Monats Āṣāḍha dargebracht, vermehren ihr Verdienst bis zum Vollmond stufenweise, bis zu sechzehnfach. Die abschließende Phalaśruti verkündet Befreiung von Sünden, selbst von solchen, die sich über sieben Geburten angesammelt haben, durch diese Handlungen in dieser heiligen Landschaft.
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्मादाग्नेयदिग्भागे गव्यूतिसप्तकेन च । स्थानं देवकुलंनाम देवानां यत्र संगमः
Īśvara sprach: Von dort, in südöstlicher Richtung, in einer Entfernung von sieben gavyūtis, liegt ein heiliger Ort namens Devakula, wo die Götter sich versammeln.
Verse 2
ऋषीणां यत्र सिद्धानां पुरा लिंगे निपातिते । यस्माज्जातो महादेवि तस्माद्देवकुलं स्मृतम्
O große Göttin, weil einst, als die ṛṣis und die Siddhas dort ihre Opfergaben auf den Liṅga niederlegten, daraus eine göttliche Erscheinung hervortrat; darum wird es als Devakula in Erinnerung gehalten.
Verse 3
तस्य पश्चिमदिग्भाग ऋषितोया महानदी । ऋषीणां वल्लभा देवि सर्वपातकनाशिनी
An seiner Westseite fließt der große Strom Ṛṣitoyā—o Göttin—von den Ṛṣis geliebt und Vernichterin aller Sünden.
Verse 4
तत्र स्नात्वा नरः सम्यक्पितॄणां निर्वपेन्नरः । सप्तवर्षायुतान्येव पितॄणां तृप्तिमावहेत्
Nachdem man sich dort ordnungsgemäß gebadet hat, soll man den Pitṛs die gebührenden Opfergaben darbringen; wahrlich, man schenkt den Ahnen Zufriedenheit für siebzigtausend Jahre.
Verse 5
सुवर्णं तत्र देयं तु अजिनं कंबलं तथा । आषाढे त्वमावास्यायां यत्किञ्चिद्दीयते ध्रुवम्
An jenem heiligen Ort soll man Gold geben, ebenso ein Hirschfell und eine Wolldecke. Was immer am Neumondtag des Monats Āṣāḍha gespendet wird, trägt unfehlbar Frucht.
Verse 6
वर्द्धते षोडशगुणं यावदायाति पूर्णिमा
Die Frucht davon wächst sechzehnfach, bis der Vollmondtag eintrifft.
Verse 7
सुवर्णं तत्र देयं तु अजिनं कंबलं तथा । मुच्यते पातकैः सर्वैः सप्तजन्मकृतैरपि
Dort soll man Gold geben, ebenso ein Hirschfell und eine Decke. Dadurch wird man von allen Sünden befreit, selbst von denen, die in sieben Geburten begangen wurden.
Verse 296
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्य ऋषितोयानदीमाहात्म्यवर्णनंनाम षण्णवत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
So endet das zweihundertsechsundneunzigste Kapitel, genannt „Die Beschreibung der Größe des Flusses Ṛṣitoyā“, im Prabhāsa-Khaṇḍa (Siebtes Buch) des heiligen Skanda-Mahāpurāṇa, innerhalb der Ekāśītisāhasrī-Saṃhitā, im ersten Teil mit dem Titel „Prabhāsa-kṣetra Māhātmya“.