Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 25

छत्रोपानद्विहीनस्तु भिक्षाशी विजितेंद्रियः । महापातकजैर्घोरैर्विप्रः पापैः प्रमुच्यते

chatropānadvihīnastu bhikṣāśī vijiteṃdriyaḥ | mahāpātakajairghorairvipraḥ pāpaiḥ pramucyate

Doch ein Brāhmaṇa, ohne Schirm und ohne Schuhwerk, der nur von Almosen lebt und die Sinne bezwungen hat, wird von den schrecklichen Sünden befreit, die aus den großen Verfehlungen (mahāpātakas) hervorgehen.

छत्र-उपानद्-विहीनःdevoid of umbrella and footwear
छत्र-उपानद्-विहीनः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootछत्र (प्रातिपदिक) + उपानद् (प्रातिपदिक) + विहीन (कृदन्त; √हा (धातु) क्त, उपसर्गः वि)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; तत्पुरुषसमासः (छत्रेण उपानदा च विहीनः)
तुindeed/but
तु:
Sambandha (Discourse particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formनिपात (particle/emphasis)
भिक्षा-शीliving on alms (alms-eater)
भिक्षा-शी:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootभिक्षा (प्रातिपदिक) + शी (कृदन्त; √अश् (धातु) शतृ/शिन्-प्रत्यय; ‘eating’)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; तत्पुरुषसमासः (भिक्षां शीलयति/अश्नाति इति)
विजित-इन्द्रियःhaving conquered the senses
विजित-इन्द्रियः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootविजित (कृदन्त; √जि (धातु) क्त, उपसर्गः वि) + इन्द्रिय (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; बहुव्रीहिः (यस्य इन्द्रियाणि विजितानि सः)
महापातक-जैःarising from great sins
महापातक-जैः:
Hetu/Karana (Cause/Instrument/हेतु/करण)
TypeAdjective
Rootमहापातक (प्रातिपदिक; महा + पातक) + ज (कृदन्त/प्रातिपदिक; √जन् (धातु) क्त/ज-प्रत्यय ‘born of/produced by’)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3), बहुवचन; तत्पुरुषसमासः (महापातकेभ्यः जातैः)
घोरैःterrible
घोरैः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootघोर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3), बहुवचन
विप्रःa Brahmin
विप्रः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootविप्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन
पापैःfrom sins
पापैः:
Apadana (Separation/अपादान)
TypeNoun
Rootपाप (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3), बहुवचन
प्रमुच्यतेis released/freed
प्रमुच्यते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√मुच् (धातु) उपसर्गः प्र
Formलट्-लकार (Present), आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, एकवचन; कर्मणि प्रयोग (passive sense)

Īśvarī (Pārvatī) or a Devī addressed in this dialogue-context (Prabhāsakṣetra Māhātmya)

V
Vipra (brāhmaṇa)

FAQs

Austerity and self-restraint during pilgrimage function as powerful purification, capable of dissolving even grave karmic stains.

The verse speaks generally of tīrtha discipline, within the Prabhāsakṣetra Māhātmya frame.

Pilgrimage with austerities—no umbrella/footwear, alms-eating, and sense-control—is described as a means of pāpa-kṣaya (sin-removal).