Adhyaya 190
Īśvara unterweist Devī über eine befreiungsspendende Gestalt Haris, Mokṣasvāmin genannt, die in der Region Prabhāsa im südwestlichen (nairṛta) Abschnitt weilt, nicht fern vom Hauptheilbezirk. Das Kapitel beschreibt eine disziplinierte Observanz: Am Ekādaśī soll der Verehrer, der seine Nahrung beherrscht (jitāhāra), die Verehrung vollziehen, mit besonderer Hervorhebung des Monats Māgha. Die verheißene Frucht wird als dem Verdienst des Agniṣṭoma‑Opfers gleichgestellt. Sodann weitet sich die Lehre auf asketische Übungen am selben Ort aus: völliges Fasten (anaśana) und Gelübde wie das Cāndrāyaṇa sollen Nutzen bringen, der andere tīrthas um ein Vielfaches (koṭi-guṇa) übertrifft, und die gewünschten Ziele gewähren. Ein Kolophon beschließt das Kapitel und verortet es im Skanda Purāṇa, im Prabhāsa Khaṇḍa, innerhalb des Prabhāsakṣetramāhātmya.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तत्र मुक्तिप्रदं हरिम् । प्रभासान्नैरृते भागे नातिदूरे व्यवस्थितम्
Īśvara sprach: „Dann, o Mahādevī, soll man zu Hari gehen, dem Spender der Befreiung (mokṣa), der nicht weit entfernt im Südwesten (Nairṛta) von Prabhāsa weilt.“
Verse 2
एकादश्यां जिताहारो यस्तं देवि प्रपूजयेत् । माघेमासे विशेषेण सोऽग्निष्टोमफलं लभेत्
Am Tage der Ekādaśī wird, wer seine Nahrung zügelt und Ihn verehrt, o Göttin, die Frucht des Agniṣṭoma-Opfers erlangen, besonders im Monat Māgha.
Verse 3
यस्तत्रानशनं कुर्याद्व्रतं चान्द्रायणादिकम् । सोऽन्य तीर्थात्कोटिगुणं प्राप्नुयात्फलमीप्सितम्
Wer dort Fasten (Anāśana) übt und Gelübde wie das Cāndrāyaṇa und ähnliche hält, erlangt die ersehnte Frucht—millionenfach im Vergleich zu anderen Pilgerstätten.
Verse 190
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्र माहात्म्ये मोक्षस्वामिमाहात्म्यवर्णनंनाम नवत्युत्तरशततमोऽध्यायः
So endet im Śrī Skanda-Mahāpurāṇa—innerhalb der Sammlung von einundachtzigtausend Ślokas—in dem siebten Teil, dem Prabhāsa-Khaṇḍa, und im ersten Abschnitt des Prabhāsa-kṣetra-Māhātmya das Kapitel mit dem Titel „Beschreibung der Größe des Mokṣasvāmi“, das hundertneunzigste Kapitel.