Adhyaya 196
Sūta schildert eine königsethische Begebenheit, gerahmt von Heiratsdiplomatie. Der Herrscher von Anarta sieht, wie seine Tochter Ratnavatī das Jugendalter erreicht und durch außergewöhnliche Schönheit hervorragt, und bedenkt die Verantwortung, eine Tochter zu verheiraten. Es wird eine dharmische Warnung ausgesprochen: Gibt man die Tochter aus zweck- und nutzengetriebener Gier (kārya-kāraṇa-lobha) einem unwürdigen Bräutigam, so ist dies sittlich gefährlich und führt zu ungünstigen Folgen. Da kein passender Gemahl zu finden ist, beauftragt der König berühmte Maler, die Erde zu bereisen und Bildnisse geeigneter Könige anzufertigen—jung, von edler Herkunft und mit Tugenden geschmückt—und diese Ratnavatī vorzulegen, damit ihre Wahl der Schicklichkeit entspricht und die väterliche Schuld gemindert werde. Unter den Porträtierten wird Bṛhadbala, der König von Dāśārṇa, als würdig erwählt. Daraufhin sendet der Anarta-König eine förmliche Botschaft und lädt Bṛhadbala zur Eheschließung ein, indem er Ratnavatī anbietet, die berühmte und überaus schöne Prinzessin. Nach Empfang des Antrags ist Bṛhadbala erfreut und bricht unverzüglich mit dem viergliedrigen Heer zur Stadt Anarteśa auf—der Beginn der im Kapitelkolophon genannten Bündnisreise.
Shlokas
Verse 1
सूत उवाच । अथ तां यौवनोपेतां स्वसुतां प्रेक्ष्य पार्थिवः । अनौपम्येन रूपेण संयुक्तां वरवर्णिनीम् । आनर्तश्चिन्तयामास कन्यकां प्रददाम्यहम्
Sūta sprach: „Da sah der König von Ānarta seine eigene Tochter, die zur Jugend gelangt war, mit unvergleichlicher Schönheit und vortrefflichem Teint geschmückt, und er begann zu sinnen: ‚Wem soll ich dieses Mädchen zur Ehe geben?‘“
Verse 2
अनर्हाय च यो दद्या द्वराय निजकन्यकाम् । कार्यकारणलोभेन नरकं स प्रगच्छति
„Wer aber seine eigene Tochter einem unwürdigen Bräutigam gibt — aus Gier nach Vorteil oder aus eigennützigen Beweggründen — der geht zur Hölle.“
Verse 3
एवं चिंतयतस्तस्य महान्कालो व्यवस्थितः । न पश्यति च तद्योग्यं कंचिद्वरमनुत्तमम्
Während er so nachsann, verstrich viel Zeit; doch er erblickte keinen Bräutigam von höchster Würde, der ihr wahrhaft angemessen wäre.
Verse 4
अथ संप्रेषयामास सर्वभूताश्रयेषु ये । चित्रकर्मणि विख्यातान्नरांश्चित्रकरांस्तदा
Dann entsandte er Männer — Maler, berühmt in der Kunst des Porträts — die sich in allen Wohnstätten der Wesen bewegen konnten.
Verse 5
गच्छध्वं मम वाक्येन सर्वा न्भूमितले नृपान् । लिखित्वा पट्टमध्ये तु दर्शयध्वं ततः परम्
„Geht auf mein Wort hin zu allen Königen auf Erden. Nachdem ihr sie auf Tuch gemalt habt, zeigt sie danach.“
Verse 6
सुताया मम येनाऽसौ दृष्ट्वाऽभीष्टं नराधिपम् । पत्यर्थं वरयेत्साध्वी मम दोषो भवेन्न हि
Damit meine Tochter — nachdem sie den König gesehen hat, den sie begehrt — ihn zum Gatten wähle; so wird keine Schuld auf mich fallen.
Verse 7
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सर्वे चित्रकरास्तदा । प्रस्थिता धरणीपृष्ठे पार्थिवानां गृहेषु च
Als sie seine Worte vernahmen, brachen alle Maler sogleich auf, zogen über das Antlitz der Erde und gingen in die Häuser der Könige.
Verse 8
ते लिखित्वा महीपाला न्यौवनस्थान्वयोऽन्वितान् । रूपौदार्यगुणोपेतान्दर्शयामासुरग्रतः । रत्नवत्याः क्रमेणैव तस्य भूपस्य शासनात्
Nachdem sie die Könige gemalt hatten—jugendlich in der Blüte des Alters, begabt mit Schönheit, Hoheit und Tugenden—führten sie sie, dem Befehl jenes Herrschers gemäß, Ratnavatī der Reihe nach vor.
Verse 9
अथ तेषां तु सर्वेषां मध्ये राजा वृहद्बलः । दशार्णाधिपतिर्भव्यः पत्यर्थं च वृतस्तया
Daraufhin wurde unter ihnen allen König Vṛhadbala—der glückverheißende Herr von Daśārṇa—von ihr zum Gemahl erwählt.
Verse 10
तदाऽनर्ताधिपो हृष्टः प्रेषयामास तं प्रति । विवाहार्थं सुविज्ञाय वाक्य मेतदुवाच ह
Da sandte der Herr von Anarta, voller Freude, einen Boten zu ihm; und da er klar erkannte, dass es um die Vermählung ging, sprach er diese Worte.
Verse 11
गच्छध्वं मम वाक्येन दशार्णाधिपतिं प्रति । वाच्यः स विनयाद्गत्वा विवाहार्थं ममांतिकम्
„Geht mit meiner Botschaft zum Herrn von Daśārṇa. Tretet mit gebührender Ehrfurcht vor ihn und sagt ihm, er möge zu mir kommen, um der Vermählung willen.“
Verse 12
समागच्छ निजां कन्यां येन यच्छाम्यहं तव । नाम्ना रत्नवतीं ख्यातां त्रैलोक्यस्यापि सुन्दरीम्
„Komm, damit ich dir meine eigene Tochter gebe—die unter dem Namen Ratnavatī berühmt ist, eine Schönheit, die selbst in den drei Welten gerühmt wird.“
Verse 13
गत्वा स सत्वरं तत्र यत्र राजा बृहद्बलः । प्रोवाच सकलं वाक्यमानर्ताधिपतेः स्फुटम्
Eilig begab er sich dorthin, wo König Bṛhadbala weilte, und überbrachte ihm klar die ganze Botschaft des Herrn von Anarta.
Verse 14
सोऽपि तत्सहसा श्रुत्वा तेषां वाक्यमनुत्तमम् । परमां तुष्टिमासाद्य प्रस्थितस्तत्पुरं प्रति । सैन्येन महता युक्तश्चतुरंगेण पार्थिवः
Auch er, als er unvermittelt ihre unvergleichliche Botschaft vernahm, empfand höchste Freude und brach zu jener Stadt auf — der König, begleitet von einem gewaltigen viergliedrigen Heer.
Verse 196
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये दशार्णाधिपतेर्बृहद्बलस्यानर्तेशपुरं प्रत्यागमनवर्णनंनाम षण्णवत्युत्तरशततमोऽध्यायः
So endet im heiligen Skanda-Mahāpurāṇa — in der Sammlung von einundachtzigtausend Versen — im sechsten Teil, dem Nāgara-Khaṇḍa, im Māhātmya des heiligen Gebietes Hāṭakeśvara, das einhundertsechsundneunzigste Kapitel, betitelt: „Beschreibung der Rückkehr (Reise) des Daśārṇa-Königs Bṛhadbala nach Anarteśapura“.