हिमवतः सुमङ्गलोत्सव-नगररचना (Himavān’s Auspicious Festival Preparations and City Adornment)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथ शैलेश्वरः प्रीतो हिमवान्मुनि सत्तम । स्वपुरं रचयामास विचित्रं परमोत्सवम्

Brahmā sprach: Daraufhin bereitete der Herr des Berges, Himavān, von Freude im Herzen erfüllt—o bester der Weisen—seine eigene Stadt vor und richtete ein wunderbares, höchst glückverheißendes Fest aus.

Verse 2

सिक्तमार्गं संस्कृतं च शोभितं परमर्द्धिभिः । द्वारि द्वारि च रम्भादि मङ्गलं द्रव्यसंयुतम्

Die Wege wurden mit Wasser besprengt, sorgfältig hergerichtet und mit höchstem Glanz des Wohlstands geschmückt. Und an jeder Tür gab es glückverheißende Anordnungen—mit Rambhā und anderen Apsaras—samt Gaben des Willkommens und Festgerät.

Verse 3

प्रांगणं रचयामास रम्भास्तंभसमन्वितम् । पट्टसूत्रैस्संनिबद्धरसालपल्लवान्वितम्

Daraufhin richtete sie einen Hof her, geschmückt mit Säulen aus Bananenstämmen, und zierte ihn mit Mangotriebspitzen, die mit Stofffäden zusammengebunden waren.

Verse 4

मालतीमाल्यसंयुक्तं लसत्तोरणसुप्रभम् । शोभितम्मंगलद्रव्यैश्चतुर्दिक्षु स्थितैश्शुभैः

Jener Ort war mit Girlanden aus Mālatī-Blüten geschmückt; glänzende Festons und Torana-Bögen leuchteten in schöner Pracht. In den vier Himmelsrichtungen waren heilige, glückverheißende Gegenstände aufgestellt; durch diese reinen Anordnungen erschien alles herrlich—würdig der Verehrung des segensreichen Herrn Śiva.

Verse 5

तथैव सर्वं परया मुदान्वितश्चक्रे गिरीन्द्रस्स्वसुतार्थमेव । गर्गम्पुरस्कृत्य महाप्रभावं प्रस्तावयोग्यं च सुमंगलं हि

Ebenso richtete Girīndra (der Himālaya), von höchster Freude erfüllt, alles allein um seiner Tochter willen her. Den großen, machtvollen Weisen Garga an die Spitze stellend, leitete er zudem einen glückverheißenden Antrag ein—wahrlich würdig, vorgebracht zu werden.

Verse 6

आहूय विश्वकर्माणं कारयामास सादरम् । मण्डपं च सुविस्तीर्णं वेदिकादिमनोहरम्

Nachdem er Viśvakarmā ehrfürchtig herbeigerufen hatte, ließ er ihn sorgfältig einen weitläufigen Maṇḍapa errichten, anmutig durch die Vedikā (Opferstätte) und andere glückverheißende Anordnungen.

Verse 7

अयुतेन सुरर्षे तद्योजनानां च विस्तृतम् । अनेकलक्षणोपेतं नानाश्चर्य्यसमन्वितम्

O Weiser unter den Göttern, es erstreckte sich über zehntausend Yojanas, war mit vielen besonderen Merkmalen ausgestattet und von mannigfachen Wundern erfüllt.

Verse 8

स्थावरं जंगमं सर्वं सदृशन्तैर्मनोहरम् । सर्वतोऽद्भुतसर्वत्वं नानावस्तुचमत्कृतम्

Alles Unbewegliche und alles Bewegliche—alles insgesamt—erschien lieblich und bezaubernd, in passenden Gestalten und Entsprechungen. Überall offenbarte sich eine allumfassende, wunderbare Fülle, die den Geist durch das Staunen über unzählige, vielfältige Dinge ergriff.

Verse 9

जंगमं विजितन्तत्र स्थावरेण विशेषतः । जंगमेन च तत्रासीज्जितं स्थावरमेव हि

Dort wurden die Beweglichen besiegt—besonders durch die Unbeweglichen; und in eben dieser Begegnung wurden die Unbeweglichen wahrlich ebenso von den Beweglichen besiegt.

Verse 10

पयसा च जिता तत्र स्थलभूमिर्न चान्यथा । जलं किं हि स्थलं किं हि न विदुः केऽपि कोविदाः

Dort wurde das feste Land, der trockene Boden, vom Wasser bezwungen—und auf keine andere Weise. Manche, die als kundig gelten, vermochten nicht einmal zu unterscheiden, was Wasser und was trockenes Land sei.

Verse 11

क्वचित्सिंहाः कृत्रिमाश्च क्वचित्सारसपंक्तयः । क्वचिच्छिखण्डिनस्तत्र कृत्रिमाश्च मनोहराः

An manchen Orten gab es künstliche Löwen; an anderen Reihen von Sārasas (Kranichen). Wieder anderswo standen anmutige künstliche Pfauen mit Federkrone, bezaubernd anzuschauen.

Verse 12

क्वचित्स्त्रियः कृत्रिमाश्च नृत्यन्त्यः पुरुषैस्सह । मोहयन्त्यो जनान्सर्वान्पश्यन्त्यः कृत्रिमास्तथा

An manchen Orten tanzten künstliche Frauen zusammen mit Männern. Sie betörten alle Menschen, und eben diese Täuschenden blickten auch umher, in gleichermaßen gespielter Weise.

Verse 13

तथा तेनैव विधिना द्वारपाला मनोहराः । हस्तैर्धनूंषि चोद्धृत्य स्थावरा जंगमोपमाः

Nach derselben vorgeschriebenen Weise wurden anmutige Torwächter aufgestellt; mit erhobenen Bögen in den Händen wirkten sie wie unbewegliche Wachen—und doch gleichsam lebendigen, sich regenden Wesen vergleichbar.

Verse 14

द्वारि स्थिता महालक्ष्मीः कृत्रिमा रचिताद्भुता । सर्वलक्षणसंयुक्ता गताः साक्षत्पयोर्णवात

Am Eingang stand Mahālakṣmī — eine erstaunliche, kunstvoll geschaffene Gestalt — mit allen glückverheißenden Merkmalen versehen, als sei sie unmittelbar aus dem Milchozean hervorgegangen.

Verse 15

गजाश्चालङ्कृता ह्यासन्कृत्रिमा अकृतोपमाः । तथाश्वाः न सादिभिश्चैव गजाश्च गजसादिभिः

Und es gab Elefanten, reich geschmückt — kunstvoll gefertigt und unvergleichlich. Ebenso waren Pferde mit ihrem Zaumzeug da; und auch Elefanten, begleitet von Mahouts und kundigen Elefantenführern.

Verse 16

रथा रथिभिराकृष्टा महाश्चर्यसमन्विताः । वाहनानि तथान्यानि पत्तयः कृत्रिमास्तथा

Dort sah man Streitwagen, von Wagenlenkern gezogen und voller großer Wunder; ebenso andere Fahrzeuge, dazu Fußsoldaten — viele von ihnen kunstvoll als raffinierte Gebilde gefertigt.

Verse 17

एवं विमोहनार्थन्तु कृतं वै विश्वकर्मणा । देवानां च मुनीनां च तेन प्रीतात्मना मुने

So, o Weiser, gerade um sie zu verwirren, hat Viśvakarmā dies wahrlich geschaffen — mit erfreutem Herzen — damit Götter und Rishis durch jenes Wunder getäuscht würden.

Verse 19

तस्योपरि महादिव्यम्पुष्पकं रत्नभूषितम् । राजितं पल्लवैश्शुभ्रश्चामरैश्च सुशोभितम्

Darüber erhob sich ein höchst göttlicher Blumendach, mit Edelsteinen geschmückt; er glänzte von frischen zarten Trieben und war herrlich geziert von leuchtend weißen Chāmara-Fächern (Yakschweif).

Verse 20

वामपार्श्वे गजौ द्वौ च शुद्धकाश्मीरसन्निभौ । चतुर्दन्तो षष्टिवर्षौ भेदमानौ महाप्रभौ

Zur linken Seite standen zwei Elefanten, dem reinen Kaschmir gleich (safranfarben). Jeder hatte vier Stoßzähne und war sechzig Jahre alt; mächtig und strahlend, waren sie in der Brunst und verströmten großen Glanz.

Verse 21

तथैवार्कनिभौ तेन कृतौ चाश्वौ महाप्रभौ । चामरालंकृतौ दिव्यौ दिव्यालङ्कारभूषितौ

Ebenso wurden von ihm zwei Pferde geschaffen, strahlend wie die Sonne und von großem Glanz—göttliche Rosse, mit Chāmara-Fächern geschmückt und mit himmlischem Schmuck geziert.

Verse 22

दंशिता वररत्नाढ्या लोकपालास्तथैव च । सर्वे देवा यथार्थं वै कृता वै विश्वकर्मणा

Geschmückt und reich verziert mit erlesenen Juwelen, und ebenso die Lokapālas (Hüter der Welten) — ja, alle Götter — wurden von Viśvakarmā in angemessener Vollkommenheit erschaffen.

Verse 23

तथा हि ऋषयस्सर्वे भृग्वाद्याश्च तपोधनाः । अन्ये ह्युपसुरास्तद्वत्सिद्धाश्चान्येऽपि वै कृताः

Ebenso wurden alle Ṛṣis — Bhṛgu und die anderen, reich an dem Schatz der Askese — so beschaffen; ebenso auch andere Upasuras (begleitende Halbgottheiten) und ferner weitere Siddhas, vollendete Wesen, in denselben Zustand gebracht.

Verse 24

विष्णुश्च पार्षदैस्सर्वैर्गरुडाख्यैस्समन्वितः । कृत्रिमो निर्मितस्तद्वत्परमाश्चर्यरूपवान्

Ebenso wurde eine künstliche Gestalt Viṣṇus geschaffen, begleitet von all seinen Gefährten, die Garuḍas genannt werden. Sie erschien in einer überaus wunderbaren, staunenswerten Form.

Verse 25

तथैवाहं सुतैवेदैस्सिद्धैश्च परिवारितः । कृत्रिमो निर्मितस्तद्वत्पठन्सूक्तानि नारद

Ebenso, o Sūta, war auch ich von den Veden und den Siddhas umgeben. Als künstlich erschaffene Gestalt wurde ich geformt, und ebenso rezitierte ich heilige Hymnen, o Nārada.

Verse 26

ऐरावतगजारूढश्शक्रस्स्वदलसंयुतः । कृत्रिमो निर्मितस्तद्वत्परिपूर्णेन्दुसंनिभः

Auf dem Elefanten Airāvata reitend wurde Indra (Śakra) samt seinem Gefolge dort als künstliche Gestalt erschaffen, in jedem Detail vollkommen und leuchtend wie der Vollmond.

Verse 27

किं बहूक्तेन देवर्षे सर्वो वै विश्वकर्मणा । हिमागप्रेरितेनाशु क्लृप्तस्सुरसमाजकः

O göttlicher Seher, was braucht es vieler Worte? Auf Geheiß des Himālaya ordnete Viśvakarman alles sogleich und bereitete die gesamte Versammlung der Götter vor.

Verse 28

एवंभूतः कृतस्तेन मण्डपो दिव्यरूपवान् । अनेकाश्चर्यसम्भूतो महान्देवविमोहनः

So wurde von ihm jener Maṇḍapa errichtet, von wahrhaft göttlicher Gestalt; aus vielen Wundern hervorgegangen, groß an Glanz und so bezaubernd, dass er selbst die Götter betören konnte.

Verse 29

अथाज्ञप्तो गिरीशेन विश्वकर्मा महामतिः । निवासार्थं सुरादीनां तत्तल्लोकाम् हि यत्नतः

Daraufhin machte sich Viśvakarmā, der großgesinnte himmlische Baumeister, auf Geheiß Girīśas (Herrn Śivas) mit Eifer daran, die passenden Wohnstätten und Bereiche für die Devas und die übrigen göttlichen Wesen bereitzubereiten.

Verse 30

तत्रैव च महामञ्चाः सुप्रभाः परमाद्भुताः । रचितास्सुखदा दिव्या स्तेषां वै विश्वकर्मणा

Ebendort wurden gewaltige Lager bereitet, strahlend und überaus wundersam. Diese göttlichen, Wohlergehen spendenden Sitze wurden wahrlich von Viśvakarmā für sie geschaffen.

Verse 31

तथाप्तसप्तलोकं वै विरेचे क्षणतोऽद्भुतम् । दीप्त्या परमया युक्तं निवासार्थं स्वयम्भुवः

So erschuf Svayambhū (Brahmā) in einem wunderbaren Augenblick sogleich die ganze siebenfache Welt, erfüllt von höchstem Glanz, damit sie den verkörperten Wesen zur Wohnstätte diene.

Verse 32

तथैव विष्णोस्त्वपरं वैकुण्ठाख्यं महोज्ज्वलम् । विरेचे क्षणतो दिव्यं नानाश्चर्यसमन्वितम्

Ebenso erschien für Viṣṇu ein anderes, überaus strahlendes Reich namens Vaikuṇṭha; in einem Augenblick leuchtete es auf, göttlich und von vielerlei Wundern erfüllt.

Verse 33

अमरेशगृहन्दिव्यं तथैवाद्भुतमुत्तमम् । विरेचे विश्वकर्मासौ सर्वैश्वर्यसमन्वितम्

Viśvakarmā erschuf den himmlischen Palast des Amareśa, wundersam und unübertrefflich, ausgestattet mit jeder Art von Wohlstand und herrscherlichem Glanz.

Verse 34

गृहाणि लोकपालानां विरेचे सुन्दराणि च । तद्वत्स प्रीतितो दिव्यान्यद्भुतानि महान्ति च

Aus Zuneigung, o Geliebter, erschuf er die schönen Wohnstätten der Hüter der Welten (Lokapāla); ebenso schuf er in seiner Freude vieles Großes, Wunderbares und Göttliches.

Verse 35

अन्येषाममराणां च सर्वेषां क्रमशस्तथा । सदनानि विचित्राणि रचितानि च तेन वै

Ebenso wurden für alle anderen Unsterblichen (Devas) der rechten Ordnung gemäß ihre wundersamen, vielfältigen Wohnstätten wahrlich von ihm geschaffen.

Verse 36

विश्वकर्मा महाबुद्धिः प्राप्तशम्भुमहावरः । विरेचे क्षणतः सर्वं शिवतुष्ट्यर्थमेव च

Viśvakarmā, der Hochbegabte—nachdem er von Śambhu den höchsten Segen erlangt hatte—gestaltete alles in einem Augenblick, einzig um Herrn Śiva zu erfreuen.

Verse 37

तथैव चित्रं परमं महोज्ज्वलं महाप्रभन्देववरैस्सुपूजितम् । गिरीशचिह्नं शिवलोकसंस्थितं सुशोभितं शम्भुगृहं चकार

Ebenso schuf er eine außergewöhnliche Wohnstatt, höchst wundersam und strahlend; von großer Pracht, gebührend verehrt von den erlesensten Göttern; das Zeichen Girīśas (Herrn Śiva) tragend, in Śivaloka gegründet und schön geschmückt: das eigentliche Haus Śambhus.

Verse 38

एवम्भूता कृता तेन रचना विश्वकर्मणा । विचित्रा शिवतुष्ट्यर्थं पराश्चर्या महोज्ज्वला

So wurde ein solches Bauwerk von ihm—von Viśvakarmā—geschaffen: wundersam vielfarbig, einzig zur Freude Herrn Śivas errichtet, höchst erstaunlich und strahlend leuchtend.

Verse 39

एवं कृत्वाखिलं चेदं व्यवहारं च लौकिकम् । पर्य्यैक्षिष्ट मुदा शम्भ्वागमनं स हिमाचलः

So wartete Himācala, nachdem er alle weltlichen Vorbereitungen und üblichen Verrichtungen vollendet hatte, voller Freude auf das Kommen Śambhus, des Herrn Śiva.

Verse 40

इति प्रोक्तमशेषेण वृत्तान्तम्प्रमुदावहम् । हिमालयस्य देवर्षे किम्भूयः श्रोतुमिच्छसि

So, o göttlicher Weiser, habe ich den freudvollen Bericht über den Himālaya vollständig dargelegt. Was wünschst du noch zu hören?