
Sukta 9.64
Traditionally: Soma Pavamāna seers (specific attribution varies by recension/Anukramaṇī for Pavāmāna hymns); primary voice is the inspired ritual-poetic lineage addressing purified Soma.
Soma Pavamāna (purifying Soma as divine delight and clarifying power).
Likely Triṣṭubh (based on verse cadence typical for RV 9.64; requires pada-count verification by full metrical scan).
RV 9.64 preist Soma Pavamāna, wie er gepresst, gefiltert und strahlend gemacht wird: eine belebende „Stier“-Kraft, die ṛta (wahre Ordnung) begründet und klares Sehen erweckt. Der Hymnus verfolgt den Weg der Soma-Tropfen durch die Reinigung hin zu ihrem weiten Ziel (dem „Ozean“) und bittet, dass diese geklärte Wonne den Opfernden zu Licht, Stärke und Wohlergehen werde.
Mantra 1
वृषा सोम द्युमाँ असि वृषा देव वृषव्रतः । वृषा धर्माणि दधिषे ॥
Ein Stier bist du, o Soma, leuchtend an Macht; ein Stier, o Gott, mit stierhafter, standhafter Willenskraft. Als Stier begründest und trägst du in uns die Gesetze der Wahrheit.
Mantra 2
वृष्णस्ते वृष्ण्यं शवो वृषा वनं वृषा मदः । सत्यं वृषन्वृषेदसि ॥
Stierhaft ist deine stierhafte Kraft; stierhaft die sieghafte Macht, stierhaft das Ausströmen der Wonne. O Stier, du bist wahrlich die Wahrheit in ihrer machtvollen Bejahung.
Mantra 3
अश्वो न चक्रदो वृषा सं गा इन्दो समर्वतः । वि नो राये दुरो वृधि ॥
Wie ein Ross, das in Kraft wiehert, o Stier Indu, sammle die Strahlen — die Kühe des Lichts — und die vorwärts tragenden Kräfte. Weite uns die Tore des Seinsreichtums.
Mantra 4
असृक्षत प्र वाजिनो गव्या सोमासो अश्वया । शुक्रासो वीरयाशवः ॥
Hervor sind geströmt die machtvollen Soma-Ströme, reich an vāja — den Füllen — der lichten Herden und an den schnellen Kräften des Voranschreitens; leuchtend, stürmisch, die heldische Kraft in sich tragend.
Mantra 5
शुम्भमाना ऋतायुभिर्मृज्यमाना गभस्त्योः । पवन्ते वारे अव्यये ॥
Sich schmückend mit den Suchern des Ṛta, gereinigt im Griff der Hände, läutern sie sich und strömen im unvergänglichen Strom: Soma-Ströme, die zu würdigen Gefäßen der Wahrheit werden.
Mantra 6
ते विश्वा दाशुषे वसु सोमा दिव्यानि पार्थिवा । पवन्तामान्तरिक्ष्या ॥
Mögen die sich läuternden Ströme des Soma dem Gebenden alle Schätze bringen – die himmlischen und die irdischen; mögen sie aus dem Zwischenraum (Antarikṣa) herankommen als Kräfte, die Himmel und Erde verbinden.
Mantra 7
पवमानस्य विश्ववित्प्र ते सर्गा असृक्षत । सूर्यस्येव न रश्मयः ॥
O Pavamāna, Allfinder: Vorwärts sind deine Ströme entsandt – wie die Strahlen der Sonne –, überallhin das Finden des Lichts und das Enthüllen des Verborgenen tragend.
Mantra 8
केतुं कृण्वन्दिवस्परि विश्वा रूपाभ्यर्षसि । समुद्रः सोम पिन्वसे ॥
Ein Banner des Lichts schaffend jenseits des Himmels, strömst du über alle Gestalten hin. O Soma, du schwellst an wie der Ozean – zu unermeßlicher Weite.
Mantra 10
इन्दुः पविष्ट चेतनः प्रियः कवीनां मती । सृजदश्वं रथीरिव ॥
Indu, der Allgereinigte, wird zum erwachten Bewusstsein, geliebt vom Denken der Seher; er lässt das Ross der Kraft los, wie ein Wagenlenker sein Pferd freigibt – und treibt den Lebenshauch voran auf die Fahrt.
Mantra 11
ऊर्मिर्यस्ते पवित्र आ देवावीः पर्यक्षरत् । सीदन्नृतस्य योनिमा ॥
Die Woge von dir, die um das Sieb geflossen ist, gottwärts sich bewegend, setzt sich nieder im Schoß des Ṛta – und gründet die gereinigte Wonne im eigenen Sitz der Wahrheit im Innern.
Mantra 12
स नो अर्ष पवित्र आ मदो यो देववीतमः । इन्दविन्द्राय पीतये ॥
So ströme für uns in den Reiniger, o Soma – diese Wonne, die den Göttern am liebsten ist –, damit Indra sie trinke, die Kraft leuchtender Herrschaft in uns.
Mantra 13
इषे पवस्व धारया मृज्यमानो मनीषिभिः । इन्दो रुचाभि गा इहि ॥
Zum Wachstum unserer Fülle ströme, o Soma, in stetigem Strom, gereinigt von den Sehern; o Indu, geh mit deinen Lichtern zu den strahlenden „Kühen“ der Erleuchtung und tritt in sie ein.
Mantra 14
पुनानो वरिवस्कृध्यूर्जं जनाय गिर्वणः । हरे सृजान आशिरम् ॥
Dich reinigend, schaffe uns weiten Raum und bringe dem Volk die Seelenkraft, o Herr des Gesangs; dich ergießend, o Falber, ströme den Trank der inneren Seligkeit aus.
Mantra 15
पुनानो देववीतय इन्द्रस्य याहि निष्कृतम् । द्युतानो वाजिभिर्यतः ॥
Dich reinigend zur freudigen Annahme durch die Götter, geh zu Indras bestimmtem Opferplatz; aufleuchtend komm dorthin mit den Füllen der Kraft.
Mantra 16
प्र हिन्वानास इन्दवोऽच्छा समुद्रमाशवः । धिया जूता असृक्षत ॥
Denn vorangetrieben sind die schnellen Soma-Tropfen zum Ozean hingestürmt; von der Dhī (Einsicht) angespornt, sind sie in seine Weite entlassen worden.
Mantra 17
मर्मृजानास आयवो वृथा समुद्रमिन्दवः । अग्मन्नृतस्य योनिमा ॥
Die Soma-Tropfen, immer wieder gereinigt, sind nicht vergeblich zum Ozean gelangt; sie sind zum Schoß des Ṛta gekommen, zur Quelle der wahren Ordnung.
Mantra 18
परि णो याह्यस्मयुर्विश्वा वसून्योजसा । पाहि नः शर्म वीरवत् ॥
Umschreite uns, du sorgsam Suchender; bringe mit deiner Kraft alle Reichtümer herbei. Behüte uns mit einem Schutz, der voller Heldenkraft ist.
Mantra 19
मिमाति वह्निरेतशः पदं युजान ऋक्वभिः । प्र यत्समुद्र आहितः ॥
Der schnelle Träger misst den Pfad aus, sich mit den Hymnen der ṛṣi verbindend, wenn er in die ozeanische Weite hinausgesetzt ist.
Mantra 20
आ यद्योनिं हिरण्ययमाशुॠतस्य सीदति । जहात्यप्रचेतसः ॥
Wenn der Schnelle im goldenen Schoß des Ṛta sich niederlässt, wirft er die ungewachten Bewusstseinszustände von sich ab.
Mantra 21
अभि वेना अनूषतेयक्षन्ति प्रचेतसः । मज्जन्त्यविचेतसः ॥
Ihm entgegen sehnen und rufen die Suchenden; die Erwachten ringen, es zu erreichen, doch die Un-Erwachten versinken in die Dunkelheit.
Mantra 22
इन्द्रायेन्दो मरुत्वते पवस्व मधुमत्तमः । ऋतस्य योनिमासदम् ॥
O Indu (Soma), ströme in deiner honigsüßesten Fülle für Indra, den mit den Maruts Mächtigen; nimm deinen Sitz im Schoß des Ṛta, der Wohnstatt der Wahrheits‑Ordnung.
Mantra 23
तं त्वा विप्रा वचोविदः परि ष्कृण्वन्ति वेधसः । सं त्वा मृजन्त्यायवः ॥
Dich, den Wortkundigen, umformen ringsum die inspirierten ṛṣi, die Kenner der Rede; die weisen Werkmeister reinigen dich ganz, o Soma.
Mantra 24
रसं ते मित्रो अर्यमा पिबन्ति वरुणः कवे । पवमानस्य मरुतः ॥
Deine Saft‑Essenz trinken, o Weiser, Mitra und Aryaman, und Varuṇa; auch die Maruts — vom geläuterten Pavamāna.
Mantra 25
त्वं सोम विपश्चितं पुनानो वाचमिष्यसि । इन्दो सहस्रभर्णसम् ॥
Du, o Soma, treibst, dich läuternd, die Rede an, die voll sehender Einsicht ist; o Indu, bring die Rede hervor, die tausend Kräfte trägt.
Mantra 26
उतो सहस्रभर्णसं वाचं सोम मखस्युवम् । पुनान इन्दवा भर ॥
Und bring auch, o Soma, die Rede, die tausend Kräfte trägt, die opferbegierige Rede; dich läuternd, o Indu, trage sie in uns hinein.
Mantra 27
पुनान इन्दवेषां पुरुहूत जनानाम् । प्रियः समुद्रमा विश ॥
Dich läuternd, o Indu – der Liebling dieser Völker, die dich vielfach anrufen –, tritt ein in den Ozean, in das Meer, in die Fülle.
Mantra 28
दविद्युतत्या रुचा परिष्टोभन्त्या कृपा । सोमाः शुक्रा गवाशिरः ॥
Mit aufblitzendem Glanz, vom ringsum tönenden Hymnus umgeben, in gestaltender Form — die Soma-Kräfte, hell und rein, werden mit dem Wesen der Kuh vermischt; sie nehmen die Strahlen leuchtender Erkenntnis in sich auf.
Mantra 29
हिन्वानो हेतृभिर्यत आ वाजं वाज्यक्रमीत् । सीदन्तो वनुषो यथा ॥
Von den Antreibern angetrieben, schreitet er voran und tritt hin zum Vāja — zur Fülle von Kraft und Sieg; sich setzend wie Suchende an ihrem Ziel, nehmen die Soma-Ströme innen ihren rechten Sitz ein.
Mantra 30
ऋधक्सोम स्वस्तये संजग्मानो दिवः कविः । पवस्व सूर्यो दृशे ॥
O Soma, zu unserem Heil, zusammenkommend als der himmlische Seher, ströme geläutert; werde eine Sonne für das Schauen — ein Licht, das den inneren Blick wahr macht.
The hymn praises Soma Pavamāna—Soma as he is pressed and filtered, becoming a bright, purifying divine flow that strengthens and clarifies.
“Bull” (vṛṣā) is a Vedic image for overflowing strength, virility, and steadfast power—Soma is invoked as the force that upholds truth and energizes the ritual and the worshippers.
On the ritual level it describes the Soma drops moving swiftly through purification toward their collecting vessel; symbolically it points to expansion into a vast, clarified state of consciousness and fullness.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.