Rig Veda Sukta 61
Mandala 8Sukta 6118 Mantras

Sukta 61

Sukta 8.61

Devata

Indra

Dieser Hymnus ist eine unmittelbare, dringliche Einladung an Indra, den Ruf des Dichters „von beiden Seiten“ zu hören und zum Soma-Trank heranzukommen, gestärkt durch inspiriertes Denken (dhī). Er preist Indra als den starkarmigen Brecher von Hindernissen und befestigten Umfriedungen (purandara) und bittet ihn wieder und wieder, zu erscheinen, die Opfergabe anzunehmen und Reichtum, Schutz und sieghafte Kraft freizusetzen. Das Schlussbild bündelt Indras Macht in der erhobenen Vajra, bereit, Widerstand zu zerschmettern und eine triumphierende Ordnung zu begründen.

Mantras

Mantra 1

उभयं शृणवच्च न इन्द्रो अर्वागिदं वचः । सत्राच्या मघवा सोमपीतये धिया शविष्ठ आ गमत् ॥

Möge Indra uns von beiden Seiten her hören und zu diesem Wort herankommen. Möge der freigebige Maghavan, geradlinig in seinem Lauf, durch die Kraft des Gedankens zum Trank des Soma kommen – der Allmächtigste – und zu uns gelangen.

Mantra 2

तं हि स्वराजं वृषभं तमोजसे धिषणे निष्टतक्षतुः । उतोपमानां प्रथमो नि षीदसि सोमकामं हि ते मनः ॥

Denn ihn — den Selbstherrscher, den Stier — haben die inspirierten Kräfte zur Stärke geformt. Und unter den Vergleichbaren sitzest du als Erster; denn wahrlich nach Soma verlangt dein Sinn.

Mantra 3

आ वृषस्व पुरूवसो सुतस्येन्द्रान्धसः । विद्मा हि त्वा हरिवः पृत्सु सासहिमधृष्टं चिद्दधृष्वणिम् ॥

Ergieße dich, o Indra reich an Fülle, über die Wonne des gepressten Soma. Denn wir kennen dich, o Herr der lichtglänzenden Rosse, als Sieger in den Schlachten, kühn selbst dort, wo keiner standhält.

Mantra 4

अप्रामिसत्य मघवन्तथेदसदिन्द्र क्रत्वा यथा वशः । सनेम वाजं तव शिप्रिन्नवसा मक्षू चिद्यन्तो अद्रिवः ॥

O Freigebiger, dessen Wahrheit nicht trügt: So sei es, o Indra, durch deinen Willen und deine Kraft, wie du es erwählst. Mögen wir durch deine Hilfe die Fülle der Stärke gewinnen, o Starkkieferiger — selbst rasch vorandrängend, o Steinschleuderer.

Mantra 5

शग्ध्यू षु शचीपत इन्द्र विश्वाभिरूतिभिः । भगं न हि त्वा यशसं वसुविदमनु शूर चरामसि ॥

Gewähre uns wahrlich Kraft, o Indra, Herr der Śacī, mit all deinen Hilfen. Denn wie Bhaga folgen wir dir nach – dem Ruhmreichen, dem Finder der Fülle –, o Held, in deiner Spur wandelnd.

Mantra 6

पौरो अश्वस्य पुरुकृद्गवामस्युत्सो देव हिरण्ययः । नकिर्हि दानं परिमर्धिषत्त्वे यद्यद्यामि तदा भर ॥

O Gottheit, du bist der uralte Quell des Rosses, der Vielwirkende für die Strahlen (die Lichtkühe); du bist der goldene Born. Niemand vermag die Gabe in dir zu schmälern. Welchen Weg ich auch gehe – von dort her bringe mir dein Bringen der Fülle.

Mantra 7

त्वं ह्येहि चेरवे विदा भगं वसुत्तये । उद्वावृषस्व मघवन्गविष्टय उदिन्द्राश्वमिष्टये ॥

Komm wahrlich zum wandernden Sucher; offenbare Bhaga, den Anteil der Wonne, zu unserem Wachstum an wahrer Habe. Erhebe dich und ergieße dich, o Maghavan, zum Gewinn der Strahlen; erhebe dich, o Indra, zum Gewinn der Rosskraft.

Mantra 8

त्वं पुरू सहस्राणि शतानि च यूथा दानाय मंहसे । आ पुरंदरं चकृम विप्रवचस इन्द्रं गायन्तोऽवसे ॥

Du häufst viele Tausende und Hunderte, Herden um Herden, zum Schenken auf – in übervoller Freigebigkeit. Wir, die Seher des inspirierten Wortes, haben Indra, den Brecher der verschlossenen Stätten, durch unser Singen uns nahe gemacht – zur Hilfe.

Mantra 9

अविप्रो वा यदविधद्विप्रो वेन्द्र ते वचः । स प्र ममन्दत्त्वाया शतक्रतो प्राचामन्यो अहंसन ॥

Ob ein Unkundiger es gefügt hat oder ein Ṛṣi, o Indra – dies dein Wort: Es erfreute und stärkte den, der den Sinn vorwärts auf dich richtete, o Śatakratu, und machte ihn zum Sieger über das Ich-Gefühl, fest in Selbstbesitz.

Mantra 10

उग्रबाहुर्म्रक्षकृत्वा पुरंदरो यदि मे शृणवद्धवम् । वसूयवो वसुपतिं शतक्रतुं स्तोमैरिन्द्रं हवामहे ॥

Wenn der starkarmige, der Brecher der verschlossenen Stätten, meinen Ruf erhört – dann rufen wir, die nach Gütern verlangen, Indra, den Herrn der Fülle, Śatakratu, den Hundertmächtigen, mit Hymnen an.

Mantra 11

न पापासो मनामहे नारायासो न जळ्हवः । यदिन्न्विन्द्रं वृषणं सचा सुते सखायं कृणवामहै ॥

Wir halten uns nicht für böse, nicht für feindselig, nicht für krumm im Antrieb; denn jetzt wollen wir Indra, den Stier der Kraft, zum Gefährten machen an der Seite des gepressten Soma.

Mantra 12

उग्रं युयुज्म पृतनासु सासहिमृणकातिमदाभ्यम् । वेदा भृमं चित्सनिता रथीतमो वाजिनं यमिदू नशत् ॥

Wir spannen die gewaltige Macht in den Schlachten an – den Unbesiegbaren, der überwindet, den Unantastbaren; ihn, der die bindende Schuld abschneidet. Er kennt selbst das wirbelnde Wirrsal und gewinnt doch; der beste der Wagenlenker erlangt die Fülle der Kraft, die wahrlich zu ihm kommt.

Mantra 13

यत इन्द्र भयामहे ततो नो अभयं कृधि । मघवञ्छग्धि तव तन्न ऊतिभिर्वि द्विषो वि मृधो जहि ॥

Wovor immer wir uns fürchten, o Indra, daraus schaffe uns Furchtlosigkeit. O Maghavan, gewähre uns deine Kraft des Überwindens; mit deinen Hilfen zerstreue die Hasser, zerstreue die feindlichen Angriffe.

Mantra 14

त्वं हि राधस्पते राधसो महः क्षयस्यासि विधतः । तं त्वा वयं मघवन्निन्द्र गिर्वणः सुतावन्तो हवामहे ॥

Du bist wahrlich der Herr der Gabe des Glanzes, der wohnende Gebieter des großen Überflusses für den Opfernden. Darum rufen wir dich, mit gepresster Soma, an — o Maghavan Indra, der sich an den Liedern erfreut — auf dass du wirksam gegenwärtig seist.

Mantra 15

इन्द्रः स्पळुत वृत्रहा परस्पा नो वरेण्यः । स नो रक्षिषच्चरमं स मध्यमं स पश्चात्पातु नः पुरः ॥

Indra — sichtbar und siegreich, Vṛtrahan, der ferne Schützer, für uns die wahlwürdige Macht: Er behüte unseren letzten Schritt und unseren mittleren Schritt; er schütze uns von hinten und von vorn.

Mantra 16

त्वं नः पश्चादधरादुत्तरात्पुर इन्द्र नि पाहि विश्वतः । आरे अस्मत्कृणुहि दैव्यं भयमारे हेतीरदेवीः ॥

Du behüte uns — von hinten, von unten, von oben und von vorn, o Indra — fest, von allen Seiten. Halte fern von uns die göttliche Furcht; halte fern die feindlichen Schläge, die ungöttlichen Mächte.

Mantra 17

अद्याद्या श्वःश्व इन्द्र त्रास्व परे च नः । विश्वा च नो जरितॄन्त्सत्पते अहा दिवा नक्तं च रक्षिषः ॥

Tag um Tag, und wieder Tag um Tag, und von Morgen zu Morgen, o Indra, rette uns – und rette uns auch vor dem, was jenseits von uns ist. O Herr der Wahrheit, behüte all unsere Sänger, bei Tag und bei Nacht.

Mantra 18

प्रभङ्गी शूरो मघवा तुवीमघः सम्मिश्लो विर्याय कम् । उभा ते बाहू वृषणा शतक्रतो नि या वज्रं मिमिक्षतुः ॥

Durchbrecher, Held, Freigebiger von weitem Geben – der Vielgebende: zur Tat der Kraft ist er zusammengefügt. Beide deine Arme, stierkräftig, o Śatakratu, mögen den Vajra niederlegen und ihn in seine Fügung pressen.

Frequently Asked Questions

It is an invitation hymn asking Indra to hear the poet’s call, come close for Soma-drinking, and grant strength, victory, and wealth by breaking obstacles.

In Vedic ritual Soma is the energizing offering that delights Indra and is believed to intensify his heroic power, making him swift to help the worshippers.

Purandara means “breaker of strongholds/fortresses.” Here it describes Indra as the one who shatters closed, resistant powers—both in outer conflict and inner struggle.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App