Sukta 41

Mantra 1

अस्मा ऊ षु प्रभूतये वरुणाय मरुद्भ्योऽर्चा विदुष्टरेभ्यः । यो धीता मानुषाणां पश्वो गा इव रक्षति नभन्तामन्यके समे ॥

Ihm – ja, der Weite zur Fülle – singe den Hymnus: Varuṇa und den Maruts, den wissendsten Mächten; ihm, der als Setzer des Denkens in den Menschen die Herden wie Kühe behütet – mögen die Kräfte in einer anderen, höheren Gleichheit aufleuchten.

Mantra 2

तमू षु समना गिरा पितॄणां च मन्मभिः । नाभाकस्य प्रशस्तिभिर्यः सिन्धूनामुपोदये सप्तस्वसा स मध्यमो नभन्तामन्यके समे ॥

Ihn wahrlich besingen wir mit gemeinsamem Gesang, mit den Gedankenformen der Väter; mit den Lobpreisungen des Nābhāka – ihn, der beim Anschwellen der Ströme aufsteigt, beim sieben-schwesternhaften Strom: er ist die mittlere, vermittelnde Macht; mögen die Lichter in einer anderen Gleichheit emporwogen.

Mantra 3

स क्षपः परि षस्वजे न्युस्रो मायया दधे स विश्वं परि दर्शतः । तस्य वेनीरनु व्रतमुषस्तिस्रो अवर्धयन्नभन्तामन्यके समे ॥

Er umschlang ringsum die Nächte; und durch seine Māyā, die gestaltende Macht, setzte er die Morgenröte-Kuh hinab; er schaut umher auf alles Seiende. Seinem Gesetz folgend wachsen die drei Morgenröten wie geflochtene Ströme—mögen die Lichter leuchten in einer anderen Gleichheit.

Mantra 4

यः ककुभो निधारयः पृथिव्यामधि दर्शतः । स माता पूर्व्यं पदं तद्वरुणस्य सप्त्यं स हि गोपा इवेर्यो नभन्तामन्यके समे ॥

Der die Weltgegenden auf der Erde festsetzte, dem Seher sichtbar: das ist die uralte Stätte, die siebenfache Rossekraft Varuṇas; denn er ist zu suchen wie ein Hirt—mögen die Lichter leuchten in einer anderen Gleichheit.

Mantra 5

यो धर्ता भुवनानां य उस्राणामपीच्या वेद नामानि गुह्या । स कविः काव्या पुरु रूपं द्यौरिव पुष्यति नभन्तामन्यके समे ॥

Er ist der Träger der Welten; er kennt die geheimen Namen der verborgenen Morgenlichter. Er, der Kavi, Seherdichter, nährt durch Dichtungskraft viele Gestalten, gleich dem Himmel selbst—mögen die Lichter leuchten in einer anderen Gleichheit.

Mantra 6

यस्मिन्विश्वानि काव्या चक्रे नाभिरिव श्रिता । त्रितं जूती सपर्यत व्रजे गावो न संयुजे युजे अश्वाँ अयुक्षत नभन्तामन्यके समे ॥

In wem alle inspirierten Dichtwerke (kāvya) gefügt sind und wie an einem Nabel zusammenhalten,— Trita diente ihm in schneller Bewegung; im Pferch, wie Kühe zum Anspannen, schirrten sie die Rosse zum Joch,— mögen die Lichter in einer anderen Einheit erglänzen.

Mantra 7

य आस्वत्क आशये विश्वा जातान्येषाम् । परि धामानि मर्मृशद्वरुणस्य पुरो गये विश्वे देवा अनु व्रतं नभन्तामन्यके समे ॥

Der, der in ihnen wie ein Gewand in der Ruhestätte alles Geborenen liegt; der ringsum die Wohnsitze betastet und erspürt,— vor Varuṇas Gegenwart folgen alle Götter dem Gelübde (vrata),— mögen die Lichter in einer anderen Einheit erglänzen.

Mantra 8

स समुद्रो अपीच्यस्तुरो द्यामिव रोहति नि यदासु यजुर्दधे । स माया अर्चिना पदास्तृणान्नाकमारुहन्नभन्तामन्यके समे ॥

Er ist der verborgene Ozean; schnell steigt er empor wie der Himmel, wenn er in diese die Opferformel (yajus) legt. Durch seine abgemessene Macht (māyā), mit der Flamme, streute er die Stufen aus und stieg zum lichtvollen Himmel hinauf,— mögen die Lichter in einer anderen Einheit erglänzen.

Mantra 9

यस्य श्वेता विचक्षणा तिस्रो भूमीरधिक्षितः । त्रिरुत्तराणि पप्रतुर्वरुणस्य ध्रुवं सदः स सप्तानामिरज्यति नभन्तामन्यके समे ॥

Er, dessen klare, lichtvolle Einsichten, weitblickend, über den drei Welten wohnen, über die er herrscht; dreimal dringen sie hinauf zum festen, unbeweglichen Sitz Varuṇas. Er stimmt die siebenfachen Kräfte zusammen; mögen die anderen Mächte ihr rechtes Maß finden in der gemeinsamen Einheit.

Mantra 10

यः श्वेताँ अधिनिर्णिजश्चक्रे कृष्णाँ अनु व्रता । स धाम पूर्व्यं ममे यः स्कम्भेन वि रोदसी अजो न द्यामधारयन्नभन्तामन्यके समे ॥

Er, der die weißen Strahlen droben festsetzte und das Schwarze den Gelübden, den vrátas, folgen ließ; er maß den uralten Grund aus. Er, der mit dem tragenden Pfeiler die beiden Welten auseinanderspannte und, gleich dem Ungeborenen, den Himmel trug — mögen die anderen Mächte in gleicher Harmonie erglänzen.