Rig Veda Sukta 86
Mandala 7Sukta 868 Mantras

Sukta 86

Sukta 7.86

Rishi

Vasiṣṭha (traditional for RV 7.86)

Devata

Varuṇa (with cosmic-sovereign framing; hymn is Varuṇa-centered)

Chandas

Triṣṭubh

Dieser Varuṇa-Hymnus des Vasiṣṭha preist den kosmischen Souverän, der Himmel und Erde gegründet hat und ṛta, die moralisch-kosmische Ordnung, aufrechterhält. Aus dieser Schau der weiten, geordneten Schöpfung wendet sich der Dichter nach innen zu Bekenntnis und Bitte: Er fleht um Lösung von ererbten und selbst verschuldeten Verfehlungen und schließt mit einem Segenswunsch um Frieden, Schutz und Wohlergehen.

Mantras

Mantra 1

धीरा त्वस्य महिना जनूंषि वि यस्तस्तम्भ रोदसी चिदुर्वी । प्र नाकमृष्वं नुनुदे बृहन्तं द्विता नक्षत्रं पप्रथच्च भूम ॥

Durch die Größe Dessen erwachen die standhaften Einsichten – dessen, der selbst die beiden weiten Welten fest gegründet hat. Er stieß den hohen, gewaltigen Himmel hervor; er breitete den doppelten Sitz der Sterne und den Grund der Erde aus – und setzte die geordnete Weite, in der Bewusstsein wachsen kann.

Mantra 2

उत स्वया तन्वा सं वदे तत्कदा न्वन्तर्वरुणे भुवानि । किं मे हव्यमहृणानो जुषेत कदा मृळीकं सुमना अभि ख्यम् ॥

Und auch mit meinem eigenen Wesen spreche ich darüber: Wann werde ich, o Varuṇa, in dich eintreten? Welche meiner Gaben wirst du ohne Unmut annehmen? Wann werde ich, mit gütigem Sinn, dein Erbarmen schauen — deine heilende Lösung in meinem Herzen?

Mantra 3

पृच्छे तदेनो वरुण दिदृक्षूपो एमि चिकितुषो विपृच्छम् । समानमिन्मे कवयश्चिदाहुरयं ह तुभ्यं वरुणो हृणीते ॥

Ich frage nach jener Schuld, o Varuṇa, im Verlangen, sie klar zu schauen; ich trete heran, um den Wissenden zu befragen, den Einsichtigen auszuforschen. Selbst die Kavi sagen mir dasselbe: »Dieser Varuṇa ist wahrlich über dich erzürnt.«

Mantra 4

किमाग आस वरुण ज्येष्ठं यत्स्तोतारं जिघांससि सखायम् । प्र तन्मे वोचो दूळभ स्वधावोऽव त्वानेना नमसा तुर इयाम् ॥

Welche war die größte Verfehlung, o Varuṇa, dass du den Sänger, den Gefährten, erschlagen willst? Sprich mir das, o Schwerverwundbarer, o Selbstgesetzter: eilends komme ich zu dir mit Verneigung, damit du mir diese Schuld abnimmst.

Mantra 5

अव द्रुग्धानि पित्र्या सृजा नोऽव या वयं चकृमा तनूभिः । अव राजन्पशुतृपं न तायुं सृजा वत्सं न दाम्नो वसिष्ठम् ॥

Lass von uns ab die väterlichen Verfehlungen und die Irrtümer, die wir selbst mit unseren Leibern gewirkt haben. O König (Varuṇa), lass den verirrten Sucher los, wie einen, der sich an fremder Herde gesättigt hat; löse Vasiṣṭha vom bindenden Riemen, wie man ein Kalb von der Fessel befreit.

Mantra 6

न स स्वो दक्षो वरुण ध्रुतिः सा सुरा मन्युर्विभीदको अचित्तिः । अस्ति ज्यायान्कनीयस उपारे स्वप्नश्चनेदनृतस्य प्रयोता ॥

Nicht dies, o Varuṇa, ist mein eigenes rechtes Erkennen, nicht dies ein festes Halten: es ist Rausch, es ist Zorn, der in Furcht treibt, es ist Unwissenheit. Der Ältere kann in den Stand des Jüngeren hinabgleiten; selbst der Schlaf kann zum Antreiber der Unwahrheit werden — Kräfte sind in uns, die den Willen vom Rechten abbiegen.

Mantra 7

अरं दासो न मीळ्हुषे कराण्यहं देवाय भूर्णयेऽनागाः । अचेतयदचितो देवो अर्यो गृत्सं राये कवितरो जुनाति ॥

Möge ich tauglich sein, wie ein Diener dem freigebigen Spender; ich, schuldlos, will wirken für die göttliche Macht, die alles wendet und bewegt. Der edle Gott weckt den Unwissenden; der weiter sehende Dichter treibt den Eifrigen zu den Reichtümern der Fülle.

Mantra 8

अयं सु तुभ्यं वरुण स्वधावो हृदि स्तोम उपश्रितश्चिदस्तु । शं नः क्षेमे शमु योगे नो अस्तु यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

Dieser Hymnus sei dir, o Varuṇa, der Selbstgesetzte (svadhā́van), im Herzen wahrhaft gegründet. Heil sei uns im sicheren Verweilen, Heil sei uns im Verbund und im Mühen; ihr möget uns allezeit mit heilsamen svastí — Wohlergehen und rechtem Durchgang — behüten.

Frequently Asked Questions

It praises Varuṇa as the upholder of cosmic and moral order, then turns to confession of wrongdoing and asks Varuṇa to release the worshipper from bondage and restore peace and well-being.

The hymn recognizes that human harm can come from inherited patterns (family or tradition) and from one’s own choices; it asks Varuṇa to clear both so life can return to ṛta (right order).

It is an image for Varuṇa loosening the binding consequences of error—freeing the person from guilt, fear, and constraint so they can live again in truth, safety, and right relationship.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App