Rig Veda Sukta 22
Mandala 5Sukta 224 Mantras

Sukta 22

Sukta 5.22

Rishi

Atri (Ātreya) (explicitly referenced atri-vat; hymn in Atri collection)

Devata

Agni

Chandas

Trishtubh (probable; verify in critical edition)

Dieser kurze Atri-Hymnus ruft Agni als reinigende Flamme und geliebten Hotṛ des Opfers an und bittet ihn, die inspirierte Rede der Dichter zu erkennen und anzunehmen. Agni erscheint als der erwählte göttliche Schützer mit unterscheidendem Geist; hervorgehoben wird auch die Atri-Linie als jene, die Agni durch Stomas und Gīras „mehren“ und schmücken. Ziel ist liturgisch und devotional: Agnis Gegenwart zu entfachen, seine Hilfe zu gewinnen und zu sichern, dass das Opfer unter seiner lichten Führung fortschreitet.

Mantras

Mantra 1

प्र विश्वसामन्नत्रिवदर्चा पावकशोचिषे । यो अध्वरेष्वीड्यो होता मन्द्रतमो विशि ॥

Singe hervor, o allumfassender Gesang, wie Atri singen würde, dem läuternden Flammenlicht. Ihn, der in den adhvara zu suchen und zu verehren ist — den Hotar, den wonnereichsten unter den Völkern — bestätige unser Wort.

Mantra 2

न्यग्निं जातवेदसं दधाता देवमृत्विजम् । प्र यज्ञ एत्वानुषगद्या देवव्यचस्तमः ॥

Setzt Agni, Jātavedas, den göttlichen Priester der Jahreszeiten, ein. Voranschreiten soll das Opfer heute in rechter Folge; er, der unter den Göttern am weitesten sich ausbreitet, gehe voran und führe.

Mantra 3

चिकित्विन्मनसं त्वा देवं मर्तास ऊतये । वरेण्यस्य तेऽवस इयानासो अमन्महि ॥

Dich, den göttlichen mit dem erkennenden Sinn, haben wir Sterblichen im Gedanken gehalten zu deiner Hilfe. Nach dem Schutz des Erwählenswerten verlangend, sind wir zu dir hingegangen und haben innerlich zugestimmt.

Mantra 4

अग्ने चिकिद्ध्यस्य न इदं वचः सहस्य । तं त्वा सुशिप्र दम्पते स्तोमैर्वर्धन्त्यत्रयो गीर्भिः शुम्भन्त्यत्रयः ॥

O Agni, erkenne dieses unser Wort, o Starker, Sohn des Sahasā. Dich, o schönlippiger Herr des Hauses, mehren die Atris mit Hymnen; mit heiligen Worten schmücken die Atris dich und entfachen dich in Schönheit.

Frequently Asked Questions

It is a short hymn where the Atri seers praise Agni as the purifying fire and the Hotar of the sacrifice, asking him to accept their words and protect the rite.

It marks the hymn as belonging to the Atri tradition and invokes the authority of that lineage’s style of praise—implying the chant is offered in the proper, time-tested way.

In Vedic thought, praise and ritual speech actively strengthen Agni’s presence: the fire brightens outwardly, and the divine help (avas/ūti) becomes more accessible to the worshippers.

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