
Sukta 5.18
Vasiṣṭha (Book 5 attribution)
Agni (as Atithi, the Guest)
Triṣṭubh (likely)
Dieser kurze Hymnus preist Agni im Morgengrauen als Atithi – den göttlichen Gast, der durch Feuer und Opfergabe in die menschliche Wohnung aufgenommen wird. Agni wird angerufen als der Unsterbliche, der sich an sterblichen Opfergaben erfreut, unversehrt voranstürmt wie ein Wagen und Ruhm und Gedeihen freigebiger Gönner mehrt.
Mantra 1
प्रातरग्निः पुरुप्रियो विशः स्तवेतातिथिः । विश्वानि यो अमर्त्यो हव्या मर्तेषु रण्यति ॥
Am Morgen werde Agni, der Vielgeliebte, von den Völkern als der Gast gepriesen. Unsterblich erfreut er sich an allen Opfergaben unter den Sterblichen, an den dargebrachten Anrufungen.
Mantra 2
द्विताय मृक्तवाहसे स्वस्य दक्षस्य मंहना । इन्दं। स धत्त आनुषक्स्तोता चित्ते अमर्त्य ॥
Wieder und wieder—dir, der du die geläuterte Opfergabe trägst—setzt der Priester, durch die freigebige Kraft deiner eigenen unterscheidenden Geschicklichkeit, unablässig die Wonne des Soma in dich, o Unsterblicher; damit die Flamme die Süße der Wahrheit (ṛta) trinke und sie mehre.
Mantra 3
तं वो दीर्घायुशोचिषं गिरा हुवे मघोनाम् । अरिष्टो येषां रथो व्यश्वदावन्नीयते ॥
Ihn—die langlebige Flamme leuchtender Macht—rufe ich mit dem Wort des Anrufs für euch, ihr Spender der Fülle; dessen Wagen unversehrt vorwärtszieht, weit getragen von den Rossen der Kraft.
Mantra 4
चित्रा वा येषु दीधितिरासन्नुक्था पान्ति ये । स्तीर्णं बर्हिः स्वर्णरे श्रवांसि दधिरे परि ॥
Die, in denen die vielfarbigen Erleuchtungen gegründet sind, die die inspirierten Lieder hüten; die den heiligen Sitz ausgebreitet haben—o Herr des lichten Himmels—und ringsum ihre Kräfte des Hörens-Ruhmes festgesetzt haben.
Mantra 5
ये मे पञ्चाशतं ददुरश्वानां सधस्तुति । द्युमदग्ने महि श्रवो बृहत्कृधि मघोनां नृवदमृत नृणाम् ॥
Die, welche mir fünfzig Rosse der Kraft gaben — o Genosse in der Stätte des Lobpreises —, o lichtglänzender Agni, mache weit und groß das Ruhm‑Hören (śrávas) der Freigebigen; mannhaft unter den Männern, o Unsterblicher, der Männer.
Because the sacred fire is welcomed into the home like an honored guest. Through kindling and offering, Agni ‘arrives,’ is praised, and receives hospitality in the form of oblations.
Protection and successful forward movement, along with increased splendor and lasting fame (śravas) for those who give generously and support the rite.
At dawn, when lighting or renewing the fire for morning worship, since the hymn explicitly invokes Agni “in the morning” and frames him as the first guest of the day’s sacrifice.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.