Sukta 93

Mantra 1

महि द्यावापृथिवी भूतमुर्वी नारी यह्वी न रोदसी सदं नः । तेभिर्नः पातं सह्यस एभिर्नः पातं शूषणि ॥

Groß sind Himmel und Erde geworden — weit, mütterlich, stark — die beiden Welten uns immerdar. Mit ihnen schützt uns vor überwältigenden Mächten; mit ihnen schützt uns vor anstürmender Gewalt.

Mantra 2

यज्ञेयज्ञे स मर्त्यो देवान्त्सपर्यति । यः सुम्नैर्दीर्घश्रुत्तम आविवासत्येनान् ॥

In Opfer um Opfer dient jener Sterbliche den Göttern wahrhaft — der, durch ihre Gnaden, zum Weithörendsten wird und sie durch treuen, gastlichen Empfang immer wieder gegenwärtig macht.

Mantra 3

विश्वेषामिरज्यवो देवानां वार्महः । विश्वे हि विश्वमहसो विश्वे यज्ञेषु यज्ञियाः ॥

O ihr alle, lichtvollen und glühenden Mächte, ihr seid die große schirmende Kraft der Götter. Denn ihr alle seid von allumfassender Macht; ihr alle seid anrufwürdig, ihr alle opferwürdig in den Opfern.

Mantra 4

ते घा राजानो अमृतस्य मन्द्रा अर्यमा मित्रो वरुणः परिज्मा । कद्रुद्रो नृणां स्तुतो मरुतः पूषणो भगः ॥

Diese sind wahrlich die Könige der Unsterblichkeit, die freudigen: Aryaman, Mitra, Varuṇa, der Allumwandelnde; auch Rudra, von den Menschen gepriesen, die Maruts, Pūṣan und Bhaga — Mächte, die in uns die unsterbliche Weite walten und zuteilen.

Mantra 5

उत नो नक्तमपां वृषण्वसू सूर्यामासा सदनाय सधन्या । सचा यत्साद्येषामहिर्बुध्नेषु बुध्न्यः ॥

Und es mögen zu uns kommen die Nacht mit den Wassern und die beiden kraftspendenden — Sonne und Mond — zu unserem Sitz des Bewusstseins und zum wahren Gewinn; wenn sie beisammensitzen, dann erwacht die Schlangenkraft in den Tiefen in ihren Fundamenten.

Mantra 6

उत नो देवावश्विना शुभस्पती धामभिर्मित्रावरुणा उरुष्यताम् । महः स राय एषतेऽति धन्वेव दुरिता ॥

Und es mögen uns die göttlichen Aśvins, Herren der leuchtenden Gaben, und Mitra-Varuṇa durch ihre Kräfte des gegründeten Lichtes schützen. Dann drängt die große Fülle des Seins voran und geht über die Schwierigkeiten hinaus, wie man eine weite öde Strecke überschreitet.

Mantra 7

उत नो रुद्रा चिन्मृळतामश्विना विश्वे देवासो रथस्पतिर्भगः । ऋभुर्वाज ऋभुक्षणः परिज्मा विश्ववेदसः ॥

Und es mögen auch die Rudras uns Erbarmen erweisen; es mögen die Aśvins, alle Götter, der Herr des Wagenpfades und Bhaga zu Hilfe kommen; es mögen die R̥bhus — Vāja, R̥bhukṣan und der Allbewegliche, die Allwissenden — herbeikommen und unsere Kräfte in rechte Gestalt fügen.

Mantra 8

ऋभुॠभुक्षा ऋभुर्विधतो मद आ ते हरी जूजुवानस्य वाजिना । दुष्टरं यस्य साम चिदृधग्यज्ञो न मानुषः ॥

R̥bhu, R̥bhukṣa, R̥bhu – die Wonne des Ordners kommt heran; zu dir, o Herr der Fülle, sind deine beiden Rosse angespannt, die des Eifrigen, des Sieghaften. Schwer zu durchqueren ist seine Harmonie (sāman), und das Opfer (yajña) wird zu einer eigenen, nichtmenschlichen Macht.

Mantra 9

कृधी नो अह्रयो देव सवितः स च स्तुषे मघोनाम् । सहो न इन्द्रो वह्निभिर्न्येषां चर्षणीनां चक्रं रश्मिं न योयुवे ॥

Mach uns unübereilt, o Gott Savitar; und ihn preise ich unter den Freigebigen. Möge Indra mit den tragenden Feuern in uns die Kraft dieser Völker niederlegen – wie den Felgenkranz des Rades, wie einen Strahl, der in rechtem Lauf gehalten wird.

Mantra 10

ऐषु द्यावापृथिवी धातं महदस्मे वीरेषु विश्वचर्षणि श्रवः । पृक्षं वाजस्य सातये पृक्षं रायोत तुर्वणे ॥

In diesen (unseren Werken), o Himmel und Erde, setzt uns unter unseren Heldenkräften großen, alltragenden Ruhm. Stärkung zum Gewinn der vāja, Stärkung des Reichtums, und Stärkung zum sieghaften Ansturm.

Mantra 11

एतं शंसमिन्द्रास्मयुष्ट्वं कूचित्सन्तं सहसावन्नभिष्टये । सदा पाह्यभिष्टये मेदतां वेदता वसो ॥

Diesen Lobpreis, o Indra, nach dir verlangend—wenn er auch klein erscheint—nimm an zu unserem wahren Schutz, o Gewaltiger. Behüte uns immer zum Ziel, zur Zuflucht; lass uns wachsen an Gut und an Wissen, o Vasu.

Mantra 12

एतं मे स्तोमं तना न सूर्ये द्युतद्यामानं वावृधन्त नृणाम् । संवननं नाश्व्यं तष्टेवानपच्युतम् ॥

Diesen meinen Stoma haben sie vermehrt wie die weithin leuchtende Bahn der Sonne unter den Menschen: ein Zusammenfügen, wie ein kunstvoll gefügtes Wagenwerk, fest, nicht gleitend—damit die innere Einung unserer Kräfte standhaft und dauernd sei.

Mantra 13

वावर्त येषां राया युक्तैषां हिरण्ययी । नेमधिता न पौंस्या वृथेव विष्टान्ता ॥

Bei denen, deren Reichtum sich wendet und in rechte Anspannung kommt, ist goldener Glanz mit ihnen verbunden. Ihre Manneskraft wird nicht in bloßem Halbmaß zurückgehalten; sie liegt nicht vergeblich zerstreut, sondern gelangt zu ihrem festgesetzten Ende.

Mantra 14

प्र तद्दुःशीमे पृथवाने वेने प्र रामे वोचमसुरे मघवत्सु । ये युक्त्वाय पञ्च शतास्मयु पथा विश्राव्येषाम् ॥

Dies verkünde ich: in der harten Enge und in der weiten Ausdehnung, im suchenden Entzücken, unter den mächtigen Herren der Kraft — jene, die zum Werk des Anschirrens (Yoga) fünfhundert Pfade unseres Strebens weithin vernehmbar machten.

Mantra 15

अधीन्न्वत्र सप्ततिं च सप्त च । सद्यो दिदिष्ट तान्वः सद्यो दिदिष्ट पार्थ्यः सद्यो दिदिष्ट मायवः ॥

Hier hat er siebzig und sieben eingesetzt; sogleich hat er sie euch geordnet — sogleich das irdische Fundament, sogleich die gestaltenden Mächte des wirkenden Bewusstseins.