Sukta 89

Mantra 1

इन्द्रं स्तवा नृतमं यस्य मह्ना विबबाधे रोचना वि ज्मो अन्तान् । आ यः पप्रौ चर्षणीधृद्वरोभिः प्र सिन्धुभ्यो रिरिचानो महित्वा ॥

Lobe Indra, den Männlichsten: durch dessen Größe die leuchtenden Welten und ihre fernsten Grenzen aufgetan sind. Er füllte alle Weiten mit seinen Ausdehnungen; und in seiner Macht ergoss er sich über die Ströme hinaus — über die gewohnten Läufe unseres Wesens.

Mantra 2

स सूर्यः पर्युरू वरांस्येन्द्रो ववृत्याद्रथ्येव चक्रा । अतिष्ठन्तमपस्यं न सर्गं कृष्णा तमांसि त्विष्या जघान ॥

Er ist die Sonne; Indra setzte die weiten Räume in Bewegung wie Räder auf dem Wagenweg. Er erblickte den aufgestauten Strom, der feststand, und mit flammender Kraft erschlug er die schwarzen Finsternisse.

Mantra 3

समानमस्मा अनपावृदर्च क्ष्मया दिवो असमं ब्रह्म नव्यम् । वि यः पृष्ठेव जनिमान्यर्य इन्द्रश्चिकाय न सखायमीषे ॥

Bringt ihm den gleichen, unabgewandten Hymnus dar – neu an Kraft, unvergleichlich auf Erden und im Himmel. Er, der die Geburten erkannt hat wie einen offen daliegenden Rücken, – Indra begehrt keinen Gefährten, der ihm ebenbürtig wäre.

Mantra 4

इन्द्राय गिरो अनिशितसर्गा अपः प्रेरयं सगरस्य बुध्नात् । यो अक्षेणेव चक्रिया शचीभिर्विष्वक्तस्तम्भ पृथिवीमुत द्याम् ॥

Für Indra sollen die Worte wie Pfeile sein, scharf entsandt und wohl gelöst: Ich setzte die Wasser in Bewegung aus dem Grund des Ozeans. Er, der mit seinen śácī-Kräften, wie ein Rad auf der Achse, weithin die Erde und auch den Himmel fest gegründet hat.

Mantra 5

आपान्तमन्युस्तृपलप्रभर्मा धुनिः शिमीवाञ्छरुमाँ ऋजीषी । सोमो विश्वान्यतसा वनानि नार्वागिन्द्रं प्रतिमानानि देभुः ॥

Mit Zorn, der bis ans Ende reicht, mit dreifacher Rüstung der Kraft – stürmisch, ungestüm, mit dem Wurfspieß bewaffnet, er, der den fahlen Staub aufwirbelt. Soma hat keine Maße geschmiedet, die Indra gegenübertreten könnten; alle Wälder des Seins erbeben vor jener treibenden Macht.

Mantra 6

न यस्य द्यावापृथिवी न धन्व नान्तरिक्षं नाद्रयः सोमो अक्षाः । यदस्य मन्युरधिनीयमानः शृणाति वीळु रुजति स्थिराणि ॥

Weder Himmel und Erde, noch die weite Ausdehnung, noch der Zwischenraum, noch die Presssteine, noch Soma, noch die Würfel halten ihn zurück, wenn sein Glutmut (manyu) vorangetrieben wird. Dann zerschmettert er selbst das schwer Zerbrechliche; er zerreißt, was festgefügt und unbeweglich scheint.

Mantra 7

जघान वृत्रं स्वधितिर्वनेव रुरोज पुरो अरदन्न सिन्धून् । बिभेद गिरिं नवमिन्न कुम्भमा गा इन्द्रो अकृणुत स्वयुग्भिः ॥

Er erschlug Vṛtra; wie eine Axt im Wald spaltete er die hemmenden Fronten und ließ die Ströme frei. Er spaltete den Berg, wie man einen neuen Krug zerbricht, und durch seine eigenen angeschirrten Kräfte ließ Indra die Strahlen — die Kühe des Lichts — hervortreten.

Mantra 8

त्वं ह त्यदृणया इन्द्र धीरोऽसिर्न पर्व वृजिना शृणासि । प्र ये मित्रस्य वरुणस्य धाम युजं न जना मिनन्ति मित्रम् ॥

Du wahrlich, o Indra, bist standhaft in rechter Führung; wie ein Gelenk im Glied zerbrichst du die Krümmung. Die, welche den Sitz Mitras und Varuṇas verletzen wollen — wie Menschen, die einen Jochgefährten trennen — üben Gewalt an Mitra, an der Eintracht.

Mantra 9

प्र ये मित्रं प्रार्यमणं दुरेवाः प्र संगिरः प्र वरुणं मिनन्ति । न्यमित्रेषु वधमिन्द्र तुम्रं वृषन्वृषाणमरुषं शिशीहि ॥

Die böswilligen, die Mitra und Aryaman angreifen, die den Bund (saṃgirá) verletzen und Varuṇa schmälern — gegen solche Widersacher, o Indra, richte und schärfe deine stürmische Waffe: die rötlich‑glühende, mächtige Kraft des Stieres, um die Feindschaft niederzuschlagen.

Mantra 10

इन्द्रो दिव इन्द्र ईशे पृथिव्या इन्द्रो अपामिन्द्र इत्पर्वतानाम् । इन्द्रो वृधामिन्द्र इन्मेधिराणामिन्द्रः क्षेमे योगे हव्य इन्द्रः ॥

Indra ist Herr des Himmels; Indra gebietet über die Erde; Indra ist Gebieter der Wasser, Indra wahrlich der Berge. Indra ist bei den wachsenden Kräften; Indra wahrlich bei den weisen Einsichten. Indra ist der Anzurufende im Frieden und in der Fügung der Werke — Indra.

Mantra 11

प्राक्तुभ्य इन्द्रः प्र वृधो अहभ्यः प्रान्तरिक्षात्प्र समुद्रस्य धासेः । प्र वातस्य प्रथसः प्र ज्मो अन्तात्प्र सिन्धुभ्यो रिरिचे प्र क्षितिभ्यः ॥

Aus den Nächten gießt Indra aus, aus den Tagen des Wachsens; aus dem Zwischenraum, aus dem ozeanischen Sitz der Fülle. Aus der weiten Ausdehnung des Windes gießt er aus, vom fernsten Ende der Erde; aus den Strömen hat er ausgegossen, aus den Wohnwelten hat er ausgegossen — den Überfluss seiner Gabe.

Mantra 12

प्र शोशुचत्या उषसो न केतुरसिन्वा ते वर्ततामिन्द्र हेतिः । अश्मेव विध्य दिव आ सृजानस्तपिष्ठेन हेषसा द्रोघमित्रान् ॥

Leuchte hervor wie das Zeichen der flammenden Uṣas; dein unerschöpftes Geschoss, o Indra, möge seinen Kreis ziehen. Wie mit einem Stein schlage sie nieder – du, der die Kraft vom Himmel herab entsendet; mit der heißesten, brennendsten Wucht versenge die Verräter der Freundschaft, die die Eintracht verkehren.

Mantra 13

अन्वह मासा अन्विद्वनान्यन्वोषधीरनु पर्वतासः । अन्विन्द्रं रोदसी वावशाने अन्वापो अजिहत जायमानम् ॥

Monat um Monat folgte ihm; die Wälder folgten, die Oṣadhis (Heil- und Zauberkräuter) folgten, die Berge folgten. Die beiden Welten, laut rufend, folgten Indra; die Wasser eilten ihm nach, als er geboren wurde – so unabwendbar ist das Kommen der sieghaften Macht.

Mantra 14

कर्हि स्वित्सा त इन्द्र चेत्यासदघस्य यद्भिनदो रक्ष एषत् । मित्रक्रुवो यच्छसने न गावः पृथिव्या आपृगमुया शयन्ते ॥

Wann doch wird, o Indra, jene deine wahrnehmende, erkennende Kraft offenbar – wenn du das Böse zerschlägst und den Rakṣas, der auf uns zustürmt? Denn die Verräter der Eintracht liegen, wie Rinder am Schlachtplatz, ausgestreckt auf der Erde – niedergestreckt von jener (Kraft).

Mantra 15

शत्रूयन्तो अभि ये नस्ततस्रे महि व्राधन्त ओगणास इन्द्र । अन्धेनामित्रास्तमसा सचन्तां सुज्योतिषो अक्तवस्ताँ अभि ष्युः ॥

Die, die feindselig gegen uns sich ausgebreitet haben, die uns mächtig bedrängen mit ihren Scharen, o Indra — mögen jene Widersacher sich mit blinder Finsternis verbinden. Unsere Lichtvollen, die hellstrahlenden Mächte, mögen gegen sie stehen und obsiegen.

Mantra 16

पुरूणि हि त्वा सवना जनानां ब्रह्माणि मन्दन्गृणतामृषीणाम् । इमामाघोषन्नवसा सहूतिं तिरो विश्वाँ अर्चतो याह्यर्वाङ् ॥

Denn viele sind der Menschen Soma-Pressungen, die dich erfreuen, und viele die heiligen Sprüche der Rishis, die singend preisen. Diesen Ruf vernehmend, komm mit deiner Hilfe zu dieser gemeinsamen Anrufung; alle anderen Sänger überragend, komm her zu uns.

Mantra 17

एवा ते वयमिन्द्र भुञ्जतीनां विद्याम सुमतीनां नवानाम् । विद्याम वस्तोरवसा गृणन्तो विश्वामित्रा उत त इन्द्र नूनम् ॥

So mögen wir, o Indra, deine stets neuen, rechten Genüsse erkennen und daran teilhaben — jene Glückseligkeiten eines lichtvollen Sinnes. Dich preisend, mögen wir durch die Gunst des Schutzes der Ushas (Morgenröte) erkennen — wir, die Vishvamitras — und das jetzt, o Indra, durch deine Gnade.

Mantra 18

शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥

Zu glücklichem Ausgang rufen wir Indra, den Freigebigen, den mannhaftesten in diesem Kampf, im Gewinn der Fülle. Möge er, der Hörende, der Gewaltige, uns in den Schlachten zur Hilfe sein, die Vṛtras erschlagend, der Sieger, der die Reichtümer erringt.