Sukta 71

Mantra 1

उप प्र जिन्वन्नुशतीरुशन्तं पतिं न नित्यं जनयः सनीळाः । स्वसारः श्यावीमरुषीमजुष्रञ्चित्रमुच्छन्तीमुषसं न गावः ॥

Vorwärts drängen sie und beleben den Ersehnten mit ihrem Begehren, wie Frauen den stets gegenwärtigen Herrn erwecken; Schwestern eines Hauses erfreuen sie sich an der dunklen und der rötlichen—wie Kühe folgen sie der vielfarbigen Uṣas, wenn sie aufsteigt.

Mantra 2

वीळु चिद्दृळ्हा पितरो न उक्थैरद्रिं रुजन्नङ्गिरसो रवेण । चक्रुर्दिवो बृहतो गातुमस्मे अहः स्वर्विविदुः केतुमुस्राः ॥

Selbst was fest verschlossen war, öffneten unsere Väter mit den Hymnen: die Aṅgirasas zerschmetterten mit dem Ruf den Felsen; sie schufen uns einen Pfad in den weiten Himmel, sie fanden den Tag und das leuchtende Zeichen der Sonne, und die strahlenden Strahlen.

Mantra 3

दधन्नृतं धनयन्नस्य धीतिमादिदर्यो दिधिष्वो विभृत्राः । अतृष्यन्तीरपसो यन्त्यच्छा देवाञ्जन्म प्रयसा वर्धयन्तीः ॥

Indem er ṛta, die kosmische Ordnung, festsetzt und sein Denken (dhīti) mehrt, trägt der Edle, der zu gründen begehrt, die vielen Stützen. Die unermüdlichen Werke (apás) gehen geraden Weges zu den Göttern hin, das Entstehen der göttlichen Mächte durch den Opferdrang (prayásā) fördernd.

Mantra 4

मथीद्यदीं विभृतो मातरिश्वा गृहेगृहे श्येतो जेन्यो भूत् । आदीं राज्ञे न सहीयसे सचा सन्ना दूत्यं भृगवाणो विवाय ॥

Als Mātariśvan, ihn tragend, ihn durch Reiben hervorquirlte, wurde in jedem Haus der Leuchtende, der Sieghafte, geboren. Da brachte ihn der Bhṛgu, bei ihm verweilend, wie zu einem König, der an Kraft überlegen ist, zum Dienst der Vermittlung als Bote.

Mantra 5

महे यत्पित्र ईं रसं दिवे करव त्सरत्पृशन्यश्चिकित्वान् । सृजदस्ता धृषता दिद्युमस्मै स्वायां देवो दुहितरि त्विषिं धात् ॥

Als der Weise rasa, den inneren Saft, für den Großen Vater und für den Himmel bereitete, da setzte sich der kundige Pṛśanya in Bewegung. Er, der Bogenschütze, entließ kühn für ihn das blitzende Licht; und der Gott legte den Glanz in seine eigene Tochter — in ihre rechte Heimstatt.

Mantra 6

स्व आ यस्तुभ्यं दम आ विभाति नमो वा दाशादुशतो अनु द्यून् । वर्धो अग्ने वयो अस्य द्विबर्हा यासद्राया सरथं यं जुनासि ॥

Wer in seinem eigenen Haus für dich aufleuchtet – mit Verneigung (namo) oder mit Gabe (dāśā) – geht Tag um Tag dem Feuer des Strebens nach. O Agni, mehre ihm die Fülle des Lebens (vayas) durch deine doppelte Stütze, damit er durch den Reichtum des Seins den Wagenweg erreiche, den du anschirrst und antreibst.

Mantra 7

अग्निं विश्वा अभि पृक्षः सचन्ते समुद्रं न स्रवतः सप्त यह्वीः । न जामिभिर्वि चिकिते वयो नो विदा देवेषु प्रमतिं चिकित्वान् ॥

Zu Agni drängen und schmiegen sich alle Nährkräfte (pṛkṣaḥ), wie sieben mächtige Ströme (saptá yahvīḥ) zum Ozean fließen. Nicht durch gewohnte Verwandtschaften erkennt er unsere Lebenskraft (vayas); der Wissende findet uns unter den Göttern die rechte Ausrichtung des Sinnes (pramati).

Mantra 8

आ यदिषे नृपतिं तेज आनट् छुचि रेतो निषिक्तं द्यौरभीके । अग्निः शर्धमनवद्यं युवानं स्वाध्यं जनयत्सूदयच्च ॥

Wenn der Herr der Menschen, zum Opfer strebend, die Kraft des Antriebs erreicht, dann gießt der Himmel, nahe dabei, den lichten Samen (śuci reto) aus, eingesenkt. Agni gebiert die makellose junge Schar (śárdham), selbstherrschend in ihrem Gesetz (svādhyam), und treibt sie voran zur Vollendung.

Mantra 9

मनो न योऽध्वनः सद्य एत्येकः सत्रा सूरो वस्व ईशे । राजाना मित्रावरुणा सुपाणी गोषु प्रियममृतं रक्षमाणा ॥

Der, der wie der Geist sogleich den Weg geht – der Eine, allgegenwärtig –, er herrscht wie die Sonne über die Schätze. Die beiden Könige, Mitra und Varuṇa, mit guten Händen, behüten unter den Kühen, den Strahlen, den geliebten unsterblichen Hort.

Mantra 10

मा नो अग्ने सख्या पित्र्याणि प्र मर्षिष्ठा अभि विदुष्कविः सन् । नभो न रूपं जरिमा मिनाति पुरा तस्या अभिशस्तेरधीहि ॥

Vernachlässige uns nicht, o Agni, die väterlichen Freundschaften; als wissender Seher sei uns ganz zugewandt. Wie das Alter die Gestalt des Himmels nicht entstellt, so mindere uns kein Verzehr; vor jenem Schlag feindlicher Rede steh über uns und schütze.