
मर्गनिर्माणम् (Roadworks and the Royal Route Prepared for Bharata)
अयोध्याकाण्ड
Sarga 80 bietet ein logistisches und bauliches Zwischenspiel: Bevollmächtigte Amtsträger entsenden im Voraus spezialisierte Zünfte—Vermesser und Maßnehmer, Gräber, Ingenieure und Architekten, Zimmerleute, Straßenarbeiter, Holzfäller, Brunnenbauer, Verputzer/Kalkstreicher, Bambusarbeiter und Aufseher—um Bharatas Weg und Lagerplätze vorzubereiten. Die Arbeitskräfte roden Bewuchs und Felsblöcke, ebnen unpassierbares Gelände, füllen Brunnen und Schluchten auf, schlagen an nötigen Übergängen Brücken, zerkleinern und spalten hinderliche Steine zur Wasserableitung und errichten rasch Wasserläufe und Speicherbecken. In dürrem Land graben sie verzierte Trinkbrunnen mit kreisförmigen Dämmen. Darauf wird die Straße als königlicher Prozessionsweg verschönert: Mosaikpflaster, blühende Alleen, Vogelgesang, Banner, Besprengung mit Sandelwasser und Blumenstreuen—gleich einem göttlichen Pfad und dem Nachthimmel, geschmückt mit Mond und Sternen. Rastplätze (nivēśa) werden in fruchtbaren, angenehmen Gegenden gewählt und unter glückverheißenden Sternbildern und Muhūrtas eingerichtet; befestigte Lagermerkmale treten hervor—Sandwälle, Gräben, Mauern, Herrenhäuser und fahnengeschmückte Höhen—sodass die Lager Indras Stadt gleichen. Schließlich erreicht der Zug den Fluss Jāhnavī (Gaṅgā), mit kühlem, klarem Wasser, reichem Fischbestand und bewaldeten Ufern, wodurch die Erzählung in einer konkreten heiligen Geographie verankert wird.
Verse 1
अथ भूमिप्रदेशज्ञास्सूत्रकर्मविशारदाः।स्वकर्माभिरताश्शूराः खनका यन्त्रकास्तथा।।।।कर्मान्तिकाः स्थपतयः पुरुष यन्त्रकोविदाः।तथा वार्धकयश्चैव मार्गिणो वृक्षतक्षकाः।।।।कूपकारास्सुधाकारार्वंशकर्मकृतस्तथा।समर्था ये च द्रष्टारः पुरतस्ते प्रतस्थिरे।।।।
Darauf brachen kundige Landvermesser und erfahrene Maßnehmer auf; tapfere, ihrem Werk hingegebene Arbeiter — Gräber und Ingenieure, geschickte Handwerker, Baumeister und Mechaniker; Zimmerleute, Wegebauer und Baumfäller; Brunnenbauer, Verputzer und Weißkalker, Bambusarbeiter sowie tüchtige Aufseher — sie alle zogen voraus an die Spitze.
Verse 2
अथ भूमिप्रदेशज्ञास्सूत्रकर्मविशारदाः।स्वकर्माभिरताश्शूराः खनका यन्त्रकास्तथा।।2.80.1।।कर्मान्तिकाः स्थपतयः पुरुष यन्त्रकोविदाः।तथा वार्धकयश्चैव मार्गिणो वृक्षतक्षकाः।।2.80.2।।कूपकारास्सुधाकारार्वंशकर्मकृतस्तथा।समर्था ये च द्रष्टारः पुरतस्ते प्रतस्थिरे।।2.80.3।।
Daraufhin wurden kundige Handwerker entsandt—Baumeister und Kenner der Geräte—sowie Zimmerleute, Straßenbauer und Holzfäller, um vorauszugehen und den Weg zu bereiten.
Verse 3
अथ भूमिप्रदेशज्ञास्सूत्रकर्मविशारदाः।स्वकर्माभिरताश्शूराः खनका यन्त्रकास्तथा।।2.80.1।।कर्मान्तिकाः स्थपतयः पुरुष यन्त्रकोविदाः।तथा वार्धकयश्चैव मार्गिणो वृक्षतक्षकाः।।2.80.2।।कूपकारास्सुधाकारार्वंशकर्मकृतस्तथा।समर्था ये च द्रष्टारः पुरतस्ते प्रतस्थिरे।।2.80.3।।
Brunnenbauer, Verputzer und Bambusarbeiter ebenso—zusammen mit tüchtigen Aufsehern—zogen voraus, um die Vorbereitungen zu überwachen und zu vollenden.
Verse 4
स तु हर्षात्तमुद्देशं जनौघो विपुलः प्रयान्।अशोभत महावेगस्समुद्र इव पर्वणि।।।।
Jener gewaltige Menschenstrom, freudig zum bestimmten Ort ziehend, wogte mit großer Geschwindigkeit dahin, herrlich wie das Meer, das zur festlichen Vollmondflut anschwillt.
Verse 5
ते स्ववारं समास्थाय वर्त्मकर्मणि कोविदाः।करणैर्विविधोपेतैः पुरस्तात्सम्प्रतस्थिरे।।।।
Die Kundigen der Straßenarbeit nahmen in ihren jeweiligen Trupps ihre Plätze ein und zogen, mit vielfältigen Werkzeugen ausgerüstet, voraus.
Verse 6
लतावल्ली श्च गुल्मांश्च स्थाणूनश्मन एव च।जनायांचक्रिरे मार्गं छिन्दन्तो विविधान्द्रुमान्।।।।
Indem sie Ranken und Gestrüpp abschnitten, Stümpfe und selbst Felsblöcke entfernten und verschiedene Bäume fällten, bahnten die Männer des Königs dem Volk einen freien Weg.
Verse 7
अवृक्षेषु च देशेषु केचिद्वृक्षानरोपयन्।केचित्कुठारैष्टङ्कैश्च दात्रैश्चिन्दन्क्वचित्क्वचित्।।।।
Einige pflanzten Setzlinge in baumlosen Gegenden; andere schnitten hier und dort das hemmende Gestrüpp mit Äxten, Beilen und Sicheln nieder.
Verse 8
अपरे वीरणस्तम्भान्बलिनो बलवत्तराः।विधमन्ति स्म दुर्गाणि स्थलानि च ततस्ततः।।।।
Andere — starke Männer, noch stärkere — rissen die zähen Büschel des Vīraṇa-Grases aus und ebneten hier und dort die beschwerlichen Stellen des Bodens.
Verse 9
अपरेऽपूरयन्कूपान्पांसुभि श्श्वभ्रमायतम्।निम्नभागान्स्ततः केचित्समान्श्चक्रु स्समन्ततः।।।।
Einige füllten Brunnen und weite Schluchten mit lockerer Erde; danach machten andere die Senken eben und glichen alles ringsum an.
Verse 10
बबन्धुर्बन्धनीयांश्च क्षोद्यान्सञ्चुक्षुदुस्तदा।बिभिदुर्भेदनीयांश्च तांस्तान्देशान्नरा स्तदा।।।।
Dann bauten die Männer Brücken, wo Brücken nötig waren, zermalmten, was zermalmt werden musste, und spalteten, was zu spalten war — so räumten und öffneten sie jene Strecken des Weges.
Verse 11
अचिरेणैव कालेन परिवाहान्बहूदकान्।चक्रुर्बहुविधाकारान् सागरप्रतिमान्बहून्।।।।
In kurzer Zeit schufen sie viele Wasserläufe und Speicherbecken, von mancherlei Gestalt, reich an Wasser, an Fassungsvermögen weit wie das Meer.
Verse 12
निर्जलेषु च देशेषु खानयामासुरुत्तमान्।उदपानान्बहुविधान्वेदिकापरिमण्डितान्।।।।
Und in wasserlosen Gegenden ließen sie vortreffliche Brunnen graben, vielerlei Art für Trinkwasser, ringsum versehen und vollendet mit erhöhten Plattformen und schützenden Wällen.
Verse 13
ससुधाकुट्टिमतलः प्रपुष्पितमहीरुहः।मत्तोद्घुष्ट द्विजगणः पताकाभिरलङ्कृतः।।।।चन्दनोदकसंसिक्तो नानाकुसुमभूषितः।बह्वशोभत सेनायाः पन्था स्सुरपथोपमः।।।।
Der Heerweg erstrahlte in Pracht: sein Boden war gepflastert und glatt verputzt, gesäumt von blühenden Bäumen, erfüllt vom berauschten Gesang der Vogelscharen; mit Fahnen geschmückt, mit sandelduftendem Wasser besprengt und mit mancherlei Blumen geziert—gleich einem Pfad der Götter.
Verse 14
ससुधाकुट्टिमतलः प्रपुष्पितमहीरुहः।मत्तोद्घुष्ट द्विजगणः पताकाभिरलङ्कृतः।।2.80.13।।चन्दनोदकसंसिक्तो नानाकुसुमभूषितः।बह्वशोभत सेनायाः पन्था स्सुरपथोपमः।।2.80.14।।
Der Weg des Heeres glänzte: gepflastert und glatt verputzt, von blühenden Bäumen gesäumt, vom Vogelgesang belebt; mit Fahnen geschmückt, mit Sandelwasser besprengt und mit vielfältigen Blumen bedeckt—wie eine Straße der Götter.
Verse 15
आज्ञाप्याथ यथाऽज्ञप्ति युक्तास्तेऽधिकृता नराः।रमणीयेषु देशेषु बहुस्वादुफलेषु च।।।।यो निवेशस्त्वभिप्रेतो भरतस्य महात्मनः।भूयस्तं शोभयामासुर्भूषाभिर्भूषणोपमम्।।।।
Daraufhin wählten die beauftragten Amtsträger, genau nach der Weisung handelnd, für den großherzigen Bharata liebliche Orte, reich an süßen Früchten, als Rastplätze; und immer wieder schmückten sie diese mit Zierat, sodass die Lager selbst wie kostbare Schmuckstücke erschienen.
Verse 16
आज्ञाप्याथ यथाऽज्ञप्ति युक्तास्तेऽधिकृता नराः।रमणीयेषु देशेषु बहुस्वादुफलेषु च।।2.80.15।।यो निवेशस्त्वभिप्रेतो भरतस्य महात्मनः।भूयस्तं शोभयामासुर्भूषाभिर्भूषणोपमम्।।2.80.16।।
Dann wählten die bevollmächtigten Beamten, die Anweisungen genau befolgend, für den großen Bharata einen Rastplatz in anmutigen Gegenden, reich an süßen Früchten, und schmückten ihn so sehr, dass das Lager selbst wie ein Schmuckstück erschien.
Verse 17
नक्षत्रेषु प्रशस्तेषु मुहूर्तेषु च तद्विदः।निवेशान् स्थापयामासुर्भरतस्य महात्मनः।।।।
Kenner der günstigen Zeitbestimmungen errichteten die Lager des großherzigen Bharata unter verheißungsvollen Sternbildern und zu rechten Muhūrtas, sodass die Etappen der Reise mit den himmlischen Auspizien im Einklang standen.
Verse 18
बहुपांसुचयाश्चापि परिखापरिवारिताः।तत्रेन्द्रकीलप्रतिमाः प्रतोलीवरशोभिताः।।।।प्रासादमालावितता स्सौधप्राकारसंवृताः।पताकाशोभिता स्सर्वे सुनिर्मितमहापथाः।।।।विसर्पद्भिरिवाऽकाशे विटङ्काग्रविमानकैः।समुच्छ्रितैर्निवेशास्ते बभुश्शक्रपुरोपमाः।।।।
Dort waren Sandhaufen aufgeschüttet und das Gelände von Gräben umgeben; prächtige Tore schmückten es, und die Wälle ragten empor wie der Berg Indrakīla.
Verse 19
बहुपांसुचयाश्चापि परिखापरिवारिताः।तत्रेन्द्रकीलप्रतिमाः प्रतोलीवरशोभिताः।।2.80.18।।प्रासादमालावितता स्सौधप्राकारसंवृताः।पताकाशोभिता स्सर्वे सुनिर्मितमहापथाः।।2.80.19।।विसर्पद्भिरिवाऽकाशे विटङ्काग्रविमानकैः।समुच्छ्रितैर्निवेशास्ते बभुश्शक्रपुरोपमाः।।2.80.20।।
Sie war gesäumt von Reihen von Palästen und von hohen Mauern umschlossen; überall verliehen Fahnen Glanz, und die großen Straßen waren breit und meisterhaft angelegt.
Verse 20
बहुपांसुचयाश्चापि परिखापरिवारिताः।तत्रेन्द्रकीलप्रतिमाः प्रतोलीवरशोभिताः।।2.80.18।।प्रासादमालावितता स्सौधप्राकारसंवृताः।पताकाशोभिता स्सर्वे सुनिर्मितमहापथाः।।2.80.19।।विसर्पद्भिरिवाऽकाशे विटङ्काग्रविमानकैः।समुच्छ्रितैर्निवेशास्ते बभुश्शक्रपुरोपमाः।।2.80.20।।
Mit ihren hohen Palästen und spitz zulaufenden Dächern, als breiteten sie sich in den Himmel aus, standen jene Wohnsitze erhaben da — gleich Śakras himmlischer Stadt.
Verse 21
जाह्नवीं तु समासाद्य विविधद्रुमकाननाम्।शीतलामलपानीयां महामीनसमाकुलाम्।।।।
Als sie die Jāhnavī (Gaṅgā) erreichten, deren Ufer Haine vielerlei Bäume trugen, deren Wasser kühl und klar war und von großen Fischen wimmelte, gelangten sie an den Flussrand.
Verse 22
सचन्द्रतारागणमण्डितं यथा नभः क्षपायाममलं विराजते।नरेन्द्रमार्गस्स तथा व्यराजत क्रमेण रम्यः शुभशिल्पिनिर्मितः।।।।
Wie der reine Nachthimmel leuchtet, geschmückt mit Mond und Sternenscharen, so erstrahlte auch die Königsstraße — lieblich, Schritt für Schritt geordnet und von kundigen Kunsthandwerkern geschaffen.
The chapter emphasizes a collective civic action rather than a debate: the state mobilizes skilled labor to ensure safe passage and dignified reception for Bharata, presenting governance as dharma expressed through public works, safety, and ordered planning.
Dharma is operational: legitimacy and virtue are supported by disciplined institutions—measurement, supervision, timely execution, and care for water and roads—showing that ethical kingship includes infrastructure, aesthetics, and ritual auspiciousness.
Key landmarks include the royal road (नरेन्द्रमार्ग) engineered and beautified for procession, the fortified encampments likened to Śakra’s city, and the river Jāhnavī (Gaṅgā), described as cool, clear, fish-rich, and bordered by diverse tree-groves.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.