Sarga 74

Verse 1

तौ कबन्धेन तं मार्गं पम्पाया दर्शितं वने।प्रतस्थतुर्दिशं गृह्य प्रतीचीं नृवरात्मजौ।।।।

Die beiden Fürstensöhne brachen im Wald auf und nahmen die westliche Richtung auf dem Weg zum Pampā-See, den Kabandha ihnen gewiesen hatte.

Verse 2

तौ शैलेष्वाचितानेकान् क्षौद्रकल्पफलान्द्रुमान्।वीक्षन्तौ जग्मतुर्ध्रष्टुं सुग्रीवं रामलक्ष्मणौ।।।।

Während sie in den Bergen viele Bäume betrachteten, beladen mit Früchten, süß wie Honig, zogen Rama und Lakshmana weiter, um Sugriva zu treffen.

Verse 3

कृत्वा च शैलपृष्ठे तु तौ वासं रामलक्ष्मणौ।पम्पायाः पश्चिमं तीरं राघवावुपतस्थतुः।।।।

Nachdem Rāma und Lakṣmaṇa die Nacht am Berghang verbracht hatten, brachen die beiden Rāghava auf und erreichten das Westufer des Sees Pampā.

Verse 4

तौ पुष्करिण्याः पम्पायास्तीरमासाद्य पश्चिमम्।अपश्यतां ततस्तत्र शबर्या रम्यमाश्रमम्।।।।

Als sie das westliche Ufer des Sees Pampā erreichten, erblickten die beiden dort Śabarīs lieblichen Āśrama.

Verse 5

तौ तमाश्रममासाद्य द्रुमैर्बहुभीरावृतम्।सुरम्यमभिवीक्षन्तौ शबरीमभ्युपेयतुः।।।।

Als sie jenen Āśrama erreichten, von vielen Bäumen umgeben, und seine große Schönheit betrachteten, traten die beiden zu Śabarī heran.

Verse 6

तौ च दृष्ट्वा तदा सिद्धा समुत्थाय कृताञ्जलिः।रामस्य पादौ जग्राह लक्ष्मणस्य च धीमतः।।।।

Als sie die beiden erblickte, erhob sich die vollendete Asketin Śabarī, legte ehrfürchtig die Hände zum Añjali zusammen und berührte die Füße Rāmas und des weisen Lakṣmaṇas.

Verse 7

पाद्यमाचमनीयं च सर्वं प्रादाद्यथाविधि।तामुवाच ततो रामश्श्रमणीं संशितव्रताम्।।।।

Nach rechter Vorschrift reichte sie Wasser zum Waschen der Füße und Wasser zum rituellen Schluck, erwies alle gebührenden Ehren; dann sprach Rāma zu jener Asketin, streng und fest in ihren Gelübden.

Verse 8

कच्चित्ते निर्जिता विघ्नाः कच्चित्ते वर्धते तपः।कच्चित्ते नियतः क्रोध आहारश्च तपोधने।।।।

«Sind die Hindernisse deiner Übung überwunden? Nimmt dein Tapas stetig zu? Und, o Schatz der Askese, hältst du Zorn und selbst den Drang nach Nahrung im Zaum?»

Verse 9

कच्चित्ते नियमाः प्राप्ताः कच्चित्ते मनसः सुखम्।कच्चित्ते गुरुशुश्रूषा सफला चारुभाषिणि।।।।

«Hast du die Regeln der Selbstzucht erlangt? Hat dein Geist Frieden gefunden? Und, o du Sanftsprechende, hat dein hingebungsvoller Dienst am Lehrer die rechte Frucht getragen?»

Verse 10

रामेण तापसी पृष्टा सा सिद्धा सिद्धसम्मता।शशंस शबरी वृद्धा रामाय प्रत्युपस्थिता।।।।

Von Rama befragt, trat die Asketin Śabarī—vollendet und von den Siddhas hochverehrt—vor ihn; die betagte Śabarī sprach und erwiderte Rama.

Verse 11

अद्य प्राप्ता तपस्सिद्धिस्तव संदर्शनान्मया।अद्य मे सफलं तप्तं गुरवश्च सुपूजिताः।।।।

Heute, durch dein Schauen, hat mein Tapas seine Vollendung erreicht. Heute hat meine geübte Buße Frucht getragen, und meine Lehrer sind wahrhaft geehrt worden.

Verse 12

अद्य मे सफलं जन्म स्वर्गश्चैव भविष्यति।त्वयि देववरे राम पूजिते पुरुषर्षभ।।।।

Heute ist meine Geburt wahrhaft fruchtbar geworden, und selbst der Himmel ist mir gewiss — denn du, o Rama, der Beste unter den Gottgleichen, der Edelste der Menschen, bist hier verehrt worden.

Verse 13

चक्षुषा तव सौम्येन पूतास्मि रघुनन्दन।गमिष्याम्यक्षयान्लोकांस्त्वत्प्रसादादरिन्दम।।।।

Durch deinen sanften Blick bin ich gereinigt, o Freude des Hauses Raghu. Durch deine Gnade, o Bezwinger der Feinde, werde ich in unvergängliche Welten gelangen.

Verse 14

चित्रकूटं त्वयि प्राप्ते विमानैरतुलप्रभैः।इतस्ते दिवमारूढा यानहं पर्यचारिषम्।।।।

Als du nach Chitrakuta kamst, stiegen jene, denen ich gedient hatte, von hier zum Himmel empor, in himmlischen Wagen von unvergleichlichem Glanz.

Verse 15

तैश्चाहमुक्ता धर्मज्ञैर्महाभागैर्महर्षिभिः।आगमिष्यति ते रामस्सुपुण्यमिममाश्रमम्।।।।स ते प्रतिग्रहीतव्यस्सौमित्रिसहितोतिथिः।तं च दृष्ट्वा वरान्लोकानक्षयांस्त्वं गमिष्यसि।।।।

Jene glückseligen großen Rishis, Kenner des Dharma, sagten zu mir: „Rama wird in diesen überaus heiligen Ashram zu dir kommen.“

Verse 16

तैश्चाहमुक्ता धर्मज्ञैर्महाभागैर्महर्षिभिः।आगमिष्यति ते रामस्सुपुण्यमिममाश्रमम्।।3.74.15।।स ते प्रतिग्रहीतव्यस्सौमित्रिसहितोतिथिः।तं च दृष्ट्वा वरान्लोकानक्षयांस्त्वं गमिष्यसि।।3.74.16।।

Er wird als dein Gast kommen, begleitet von Saumitri; nimm ihn mit gebührender Ehre auf. Und wenn du ihn erblickst, wirst du erhabene, unvergängliche Welten erlangen.

Verse 17

मया तु विविधं वन्यं सञ्चितं पुरुषर्षभ।तवार्थे पुरुषव्याघ्र पम्पायास्तीरसम्भवम्।।।।

Um deinetwillen, o Bester der Menschen, o Tiger unter den Männern, habe ich mancherlei Waldspeise gesammelt, die an den Ufern der Pampa wächst.

Verse 18

एवमुक्तस्स धर्मात्मा शबर्या शबरीमिदम्।राघवः प्राह विज्ञाने तां नित्यमबहिष्कृताम्।।।।

So von Śabarī angesprochen, sprach der rechtschaffene Rāghava zu ihr—zu Śabarī—die stets im wahren Erkennen gegründet und niemals von der Weisheit ausgeschlossen war.

Verse 19

दनोस्सकाशात्तत्त्वेन प्रभावं ते महात्मनः।श्रुतं प्रत्यक्षमिच्छामि सन्द्रष्टुं यदि मन्यसे।।।।

Von Danu habe ich wahrhaftig von deiner geistigen Macht gehört, o Großherziger; wenn du es für gut hältst, wünsche ich, sie mit eigenen Augen zu schauen.

Verse 20

एतत्तु वचनं श्रुत्ता रामवक्त्राद्विनिस्सृतम्।शबरी दर्शयामास तावुभौ तद्वनं महत्।।।।

Als Śabarī diese Worte aus Rāmas Mund vernahm, begann sie, ihnen beiden jenen weiten Waldhain zu zeigen.

Verse 21

पश्य मेघघनप्रख्यं मृगपक्षिसमाकुलम्।मतङ्गवनमित्येव विश्रुतं रघुनन्दन।।।।।

Sieh, o Wonne des Raghu-Geschlechts: dieser Hain, dunkel wie eine dichte Wolke und erfüllt von Wild und Vögeln, ist berühmt als der Matanga-Wald.

Verse 22

इह ते भावितात्मानो गुरवो मे महावने।जुहवाञ्चक्रिरे तीर्थं मन्त्रवन्मन्त्रपूजितम्।।।।

Hier, in diesem großen Wald, vollzogen meine Lehrer—Seelen, durch Erkenntnis geläutert—Opferdarbringungen; und diese heilige Furt wurde durch die Kraft der Mantras geweiht und mit Segen erfüllt.

Verse 23

इयं प्रत्यक्थ्सली वेदिर्यत्र ते मे सुसत्कृताः।पुष्पोपहारं कुर्वन्ति श्रमादुद्वेपिभिः करैः।।।।

Dies ist der Altar namens Pratyakthsalī, wo jene ehrwürdigen Weisen—die ich einst verehrte—Blumenopfer darbrachten, mit Händen, die vom Mühsal der Askese zitterten.

Verse 24

तेषां तपःप्रभावेण पश्याद्यापि रघूद्वह।द्योतयन्ति दिशस्सर्वाश्श्रिया वेद्योऽतुलप्रभाः।।।।

O Bester aus dem Hause Raghu, sieh: noch heute leuchten diese Altäre durch die Kraft ihrer Askese in Herrlichkeit und erhellen alle Himmelsrichtungen mit unvergleichlichem Glanz.

Verse 25

अशक्नुवद्भिस्तैर्गन्तुमुपवासश्रमालसैः।चिन्तितेऽभ्यागतान्पश्य सहितान्सप्तसागरान्।।।।

Sieh die sieben Meere, die sich hier versammelt haben: jene Weisen, vom Fasten erschöpft und unfähig, zu ihnen zu gehen, zogen sie allein durch die Kraft des Gedankens herbei.

Verse 26

कृताभिषेकैस्तैर्न्यस्ता वल्कलाः पादपेष्विह।अद्यापि नावशुष्यन्ति प्रदेशे रघुनन्दन।।।।

O Freude des Raghu-Geschlechts, die Rindenkleider, die sie nach dem Bad hier an die Bäume legten, sind bis heute an eben diesem Ort nicht getrocknet.

Verse 27

देवकार्याणि कुर्वद्भिर्यानीमानि कृतानि वै।पुष्पैःकुवलयैस्सार्धं म्लानत्वं नोपयान्तिवै।।।।

Diese Blumenopfer — Lotos und andere Blüten — die jene Weisen zum göttlichen Dienst bereitet haben, welken überhaupt nicht.

Verse 28

कृत्स्नं वनमिदं दृष्टं श्रोतव्यं च श्रुतं त्वया।तदिच्छाम्यभ्यनुज्ञाता त्यक्तुमेतत्कलेबरम्।।।।

Du hast diesen ganzen Wald gesehen und gehört, was zu hören war; darum wünsche ich, mit deiner Erlaubnis, diesen Leib zu verlassen.

Verse 29

तेषामिच्छाम्यहं गन्तुं समीपं भावितात्मनाम्।मुनीनामाश्रमो येषामहं च परिचारिणी।।।।

Ich wünsche, zu jenen Weisen mit geläuterter Seele zu gehen, denen dieser Āśrama gehörte und denen ich diente.

Verse 30

धर्मिष्ठं तु वचश्श्रुत्वा राघवस्सहलक्ष्मणः।प्रहर्षमतुलं लेभे आश्चर्यमिति तत्त्वतः।।।।

Als Rāma, zusammen mit Lakṣmaṇa, ihre im Dharma fest gegründeten Worte vernahm, erfüllte ihn unvergleichliche Freude, und in Wahrheit erkannte er: „Dies ist wahrhaft wunderbar.“

Verse 31

तामुवाच ततो रामश्श्रमणीं संशितव्रताम्।अर्चितोऽहं त्वया भक्त्या गच्छकामं यथासुखम्।।।।

Da sprach Rāma zu der Asketin, standhaft in ihrem Gelübde: „Du hast mich in Bhakti verehrt; geh nun, wie du es wünschst, in Frieden und Glückseligkeit.“

Verse 32

इत्युक्ता जटिला वृद्धा चीरकृष्णाजिनाम्बरा।तस्मिन्मुहूर्ते शबरी देहं जीर्णं जिहासती।।।।अनुज्ञाता तु रामेण हुत्वात्मानं हुताशने।ज्वलत्पावकसङ्काशा स्वर्गमेव जगाम सा।।।।

So angesprochen, wünschte Śabarī—eine Greisin mit verfilzten Haaren, in Rindenkleid und dunklem Hirschfell—noch in diesem Augenblick, ihren verbrauchten Leib zu verlassen.

Verse 33

इत्युक्ता जटिला वृद्धा चीरकृष्णाजिनाम्बरा।तस्मिन्मुहूर्ते शबरी देहं जीर्णं जिहासती।।3.74.32।।अनुज्ञाता तु रामेण हुत्वात्मानं हुताशने।ज्वलत्पावकसङ्काशा स्वर्गमेव जगाम सा।।3.74.33।।

Von Rāma erlaubt, brachte sie sich selbst dem heiligen Feuer dar; leuchtend wie eine lodernde Flamme ging sie wahrhaftig in den Himmel ein.

Verse 34

दिव्याभरणसंयुक्ता दिव्यमाल्यानुलेपना।दिव्याम्बरधरा तत्र बभूव प्रियदर्शना।।।।विराजयन्ती तं देशं विद्युत्सौदामिनी यथा।

Dort erschien sie in göttlicher Gestalt — geschmückt mit himmlischem Schmuck, Girlanden und duftenden Salbungen, in strahlende Gewänder gehüllt — und erleuchtete jenen Ort wie ein blitzender Lichtschein.

Verse 35

यत्र ते सुकृतात्मानो विहरन्ति महर्षयः।।।।तत्पुण्यं शबरी स्थानं जगामात्मसमाधिना।

Durch die Kraft ihrer inneren Versenkung gelangte Śabarī in jene heilige Sphäre, wo die großen ṛṣis weilen und wandeln — Seelen, geläutert durch verdienstvolle Taten.